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“师夷之技以制夷，这是有智慧的人都认为是可行的方法。你学过倭刀法，晓得倭刀的章法套路，就算不能以之制敌，至少明白其短长，让自己不至于在倭刀下吃亏，保全自己的性命然后图大作为，你说是不是这样？”
徐凤仪抚掌称善道：“对，高，我服了。请王兄再当头棒喝。”
“这倭刀集合刀剑优势于一身，有刀的开山裂石之威；又集合剑器使用巧劲的便利，使用极小的力量冲刺破对手的严密防御。使用倭刀劈敌，关键于双手使刀，锻练臂力，同时加强腕力的训练。练腕力又叫金刚劲，当你练成金刚劲的时候，发劲出击，火爆异常，则使对手用同样硬度的倭刀招架，也有可能被你连人带刀劈作两断。这个原理跟一般练武者用手掌削砍砖头的道理相同，人的手掌难道说比砖头硬吗？砖头被人的手掌削断，原因是人的出掌速度与力量大于砖头所承受的抗压力，砖头就断了。基于同样原理，用普通倭刀也可以斩断对手的强兵。强行格挡是没有用的，如果你领略倭刀法打击原理，顺势消除对手压迫过来的力量，才有机会借力使力，甚至还击对手。我在战场上看见大明官兵无一例外拼命格挡，结果可想而知，亳无悬念被倭寇连人带刀砍作两截。所以，你想架住倭寇高手的倭刀，唯一办法是闪避兼卸力，用刀的前半部分去招架。这样你就可以卸掉对手无与伦比的猛烈攻击，幸运的话还以反制对手。”
王婆留又教徐凤仪使用剑尖招架倭刀的办法，并警告徐凤仪切记不能用剑身中间部分横架倭刀，特别是倭寇高手的倭刀直攻自己的脑门时，这样招架更不可取。徐凤仪点头会意，他总算弄明白为什么这么多大明武林高手被倭寇一刀劈作两片的道理。如果不是王婆留提醒他，他也会逐上这些武林“高手”的后尘，成为倭刀的冤魂。
“你要反制倭寇，必须学习倭刀法，弄懂倭刀的出招机理，你才有机会反败为胜。任何自大和藐视对手的愚夫言行都是非常无知可笑的行为。”王婆留继续开导徐凤仪说：“你要打败比你强大的对手，必须知道对手的长处短处，知道别人的优点才能明白自己的不足嘛。至于如何反制倭寇，就看你练习倭刀法中如何感悟了。倭刀法除了强调膂力、腕力的训练。还在眼力上有着非常严格的要求，要求练剑者尽量开天眼，一眼看破对手的弱点和破绽，达到一击扑杀对手。当你练出鬼眼的时候，你的刀就会变成带有魔性的鬼眼狂刀，无坚不摧！因为──你的打击目标是对手最要命的最簿弱的环节。”
与君一席谈，胜读十年书。徐凤仪第一次领略倭寇剑道的风彩，也深深为这种异国武功着迷。在王婆留的谆谆诱导下，徐凤仪对倭刀法如痴如醉，细加研习，渐有心理。后来他在学习倭刀法过程中豁然开朗，结合中土剑法，开创出自己的独门武功，即“徐氏一刀流”，打败无数武功高强的倭酋，以及中土武林高手。这是后话，暂且不提。
第六十三章 镰仓武士（1）
噼噼啪啪，天开始下起雨来。一场夏雨磅礴而至，象鼓槌一样无情敲打大地，也敲打着王婆留的心扉。
王婆留不会轻易表露软弱，可此际他真的心痛了，突然觉得自己很懦弱很可怜。在这个陌生的异乡，在这个淫雨靡靡的日子，他最需要关注的时刻，却得不到同伴和亲朋们的鼓励或安慰。爱是生命的明灯，如果缺少爱之光的照耀，内心就会被黑暗吞噬，人就会不知不觉变得冷酷、残忍、自私、无情。
不经意间，他派出艾源、安通、毕沅、曾竹青、雷妙达等人在福建沿海一带海域打听镰仓鬼太郎的下落，至今已有两个多月时间了，一点丁儿消息也没有。这一带海域仿佛没有镰仓鬼太郎这号人物一般，这么一个厉害的倭酋，怎么说不见就不见，太不可思议了。
王婆留望着碧溪堂外面一天不曾停歇的雨幕，内心也渗杂着难以言传的悲观失望的情绪。他眼眶里盈满了湿润的惆怅和感伤，涌动着难以抑制的思念亲人的狂涛巨浪。
在心里惶恐不安的情况下，王婆留点然了一支香，祈求神佛保佑他早日找到镰仓鬼太郎的落脚点，再把贾玉兰从这恶魔手中解救出来。他在六神无主的时候，他只能向万能的神求助了。办事由人，成事在天。上帝如果不能造出一块带他也举不起的石头，神就不是万能。既然神都不是万能，人就更不用说了，最强悍的人也有感到无助的时候。特别在这个多雨比较潮湿的季节，更容易染上一种自觉无助的担忧和恐慌。王婆留很多次都试图控制这种恐慌，然而却始终控制不了，如同控制不了对贾玉兰的思念。香炉上的烟火宛若一团灼热的忧伤，慢慢地灼向他内心的痛处。可是，香烛很快会燃到尽头，而忧伤能迅速化为灰烬吗？
贾玉兰的容音笑貌不停地在王婆留脑海晃动，伤痛却是永久的，异乎寻常的沉重，每一分每一秒都是煎熬。王婆留心中有些恨自己懦弱，恨自己无能。当贾玉兰最需要他帮忙的时候，他却什么也帮不上，哪怕鼓励或安慰贾玉兰一句，他也没法做到。玉兰姐，你还记得我吗？你会回到我身边吗？
玉兰姐，我想你。王婆留眼眶通红。
也许，贾玉兰与王婆留之间存在某种神奇的感应与默契。就在王婆留思念贾玉兰的时候，他的伙伴雷妙达带来好消息，说他查到镰仓鬼太郎的下落，这个倭酋虽是个典型寇掠派，同时也是个贸易商，往来日本与中土之间，没有常驻的落脚点，象浪荡海贼一样驻泊不定。这就是艾源这些人在这段时间内搜遍福建沿海一带海域找不到镰仓鬼太郎的主要原因。不过，镰仓鬼太郎的商船有停泊在唇楼岛与海心洲之间，到这两个海岛去守候镰仓鬼太郎，或者能截下这个倭酋来。雷妙达没有说起贾玉兰的事，也没有去查问贾玉兰在哪里。但这事对王婆留来说已显得不再重要，主要找到镰仓鬼太郎，就能找到贾玉兰。
现在，一切情况都已清楚了，只等王婆留召集人马到唇楼岛或海心洲去救人。尽管这天公不作美，外面大雨如注，然而这茫茫的雨幕又岂能阻止王婆留拯救的贾玉兰行动？
“什么时候去唇楼岛？”徐凤仪走过来问，并提醒王婆留别忘带上他。
“嗯，反正雨一停就要扬帆出港，我也等不及了，很想早点救我姐姐出脱苦海。我在这里亨福，她在倭寇里受苦，我于心不忍啊！”王婆留把手搭在徐凤仪肩上，恳切地说：“哥们，谢谢你！你有心帮我忙就很好了，可我不想你跟着我去涉险，你的本领有限，你别瞎掺和了，做你生意去吧。你有这份心，已够了，真的，我不介意你能不能帮我忙。”
“拉倒吧，还跟我认真。”徐凤仪苦笑了一下，说：“你既认我做兄弟，我是什么样的人你还不了解吗？你在外面争锋打仗，我怎能呆在一旁坐观成败呢？让别人知道我这么冷酷，你叫我以后怎样混。我要跟你去唇楼岛，帮不了你什么忙，替你撑做饭也行。”
“你这家伙在说什么呢？”王婆留表情看起来很严肃，但内心却有几分欣喜，能找到一个这样患难与共的兄弟也算不错了。可他言下仍然不想把徐凤仪牵扯进来，故作生气地说：“你呀，你是不是还想让倭寇揍一顿才舒服！”
“哈哈，是啊，我就是想痛快地打一架，不管是倭寇揍我，还是我揍倭寇。学了点本事，皮痒，也欠揍，真的很想找个倭寇练练。”徐凤仪摆开架势说。
“你自己看着办吧，你若因些丢掉性命，可不能怪我！”王婆留无可奈何地点了点头，抬头看天，出神地望向外面依然磅礴如注的大雨。
“我们有必胜的把握？对手本领如何？”徐凤仪神色凝重地问。
“你放心好了，这件事我会搞清楚再动手。我不会冒冒失失带着一群兄弟让对手吃了，打得过必打，打不过再想其他办法吧。”
天空还是乌云压顶，暴雨不绝。随着兄弟们不断传回来的消息，王婆留心情渐渐沉重。他面对的对手──镰仓鬼太郎绝不是个任人横捏竖拿的小脚色，这家伙是赫赫有名的镰仓武士。
镰仓武士是日本九世纪至十三世纪崛起的具有代表性的勇猛战土。九世纪至十三世纪是所有日本民众感到万分苦难的世纪，国内诸侯林立，互争雄长。长达几百年的内战，对于饱受战争侵扰之苦的日本足轻而言，这不是个好的年代。不过在这个战火纷飞的年代，时势却造就一批让日本民族至今仍认为了不起并为之自豪的英难人物群像──镰仓武士团。这是一批嗜血、好战而勇猛的战士，他们仿佛从不知晓的地狱深处出来，宛如一支钢铁神兵，象雷神一样振起日本。镰仓武士是日本英雄豪杰的代名词，也如恶魔战士一般恐怖可怕。镰仓武士一个个憨不畏死，继承弁庆勇士站着往生的精神，在日本战场上展现他们一住无前的血染的风彩，让时人大为嘱目。
在陆上几乎无敌的蒙古人，他们横扫欧亚大陆，被誉为“上帝之鞭”和“世界征服者”。但忽必烈派出十万蒙古人驾驶舟楫远征日本列岛的时候，却在日本九州遭遇到前所未有的惨败。十万人中只有一万人逃生返回故土，其余九万人半沉�