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春秋子钱丹刺杀金山倭酋的故事，对于老江湖来说，这是嘉靖初年发生的一件轰动江湖的大事件。倭酋叶光头当年盘踞在金山寺的时候，终年四出抄掠，结果导致金山寺附近百里几乎没有人烟。又据说倭酋叶光头尤好人肉，成立宰杀营，四出掳掠人口宰杀充庖，弄得天怒人怨，民愤极大。春秋子钱丹率领龙虎山六大高手，闯入倭酋叶光头的宰杀营，驱散小喽罗，把倭酋叶光头的心脏挖出喂狗，又把这贼子尸体悬挂在杭州官道上示众。春秋子钱丹做完这件行侠仗义的事，赢得正义使者之名，名扬天下。
嬉笑子孙碧海，追随邵元节行走江湖，传宏道教，他是龙门派的管家，掌管龙门派的财帛。信徒在加入龙门派的时候，通常把自家大部分的家产贡献出来，上交教主，由邵元节把财帛在龙门派内部重新分配，务求全体教众利益均沾。这个平衡信徒利益的重任落在孙碧海身上，双肩责重如山，绝不是一件经松的事儿。孙碧海不负众望，一碗水端平，替每个信徒解决后顾之忧，让每个信徒在龙门派这个大家庭中活得有滋有味，一年四季不愁衣食。“龙门派很能互助。”这是当时一个很有名的文人墨客王谓这样评价龙门派的。龙门派赢得士人尊崇和无数修真者的支持和追随，嬉笑子孙碧海功不可没。至于他的武功怎样，这样做人八面玲珑的家伙，武功大慨不会太差吧？
恨天子李稀陈，是龙门派早期活动最杰出的传道士，勇敢无畏的战士之一，他艺高胆大，面对强敌，依然保持谈笑自若的表情，故被江湖中人起个外号叫作嬉笑子。龙门派在向北发展的时候，在开封遭遇报国寺和尚们的驱逐。报国寺的首座武师启智带领一百多筹金刚罗汉进攻龙门派建在当地的道观，当时龙门派的道场刚刚在开封成立，既缺钱粮也没有人才。李稀陈单枪匹马与启智等一百多号金刚罗汉开封街头展开激战，把众和尚打得人仰马翻，溃不成军。邵元节教主对李稀陈单刀赴会的英雄壮举十分欣赏，下令教徒在中原一带给恨天子李稀陈建立庙宇并塑造金身，享受教徒烧香膜拜。
幽怨子杨玉京，他应邵元节教主邀请加入龙门派之前本是个拥有万贯家私的财主，因恨这乱世礼乐崩坏，强盗土匪横行霸道，逐毅然加入龙门派，并为龙门派在京师传道散尽家资。邵元节教主对这杨玉京的鼎力相助龙门派的做法自然刮目相看，投桃报李，传援碧海一套性命双修的武功绝学，龙门派尽管是半路出家学武修炼，但得益于乐捐好施，心无杂念，武功修练进展神速，很快便成为龙门派的核心人员，并最终位列护法元老。
听涛子雷万钧，少年时游学杭州、京师，涉猎易、诗、书、礼等经籍，尤好老庄，是个精通儒学道学的饱学鸿儒。后跟邵元节加盟龙门派之后，并著《抱扑子后论》一部，又结双修社，汇聚龙门派精英一百多人辨论清淡，为龙门派发展添砖加瓦，不遗余力。他博采众长，又自创丹田混元功，成为龙门派顶端高手。江湖上传说他的武功与邵元节教主不相上下。
渔隐子素自然，他是龙门派的医王，肩负药箱云游四方，工于针砭，善调汤剂，妙手回春，药到病除，经他灌输汤药治愈沉疴的群众不计其数，更难得的是他救死扶伤，不计得失，经常替老百姓免费治疗。他的武功跟他做的行业倒是相符，擅长分筋拆骨，点｜穴擒拿，甚至空手入白刃。
二十二个大内高手，外加作幽冥七子，共是二十九个一等一的强人，“二龙”就算是真命天子，也未必挡得住这伙势力的扑杀！虽说“二龙”当中有一龙温柔顺从，忠心护主。但嘉靖皇上管不了这么多了，只要你是龙，就罪不容诛，就是异端，一定要铲除消灭。一山尚不容二虎，一国岂能容三龙？
杨虎、陈龙和幽冥七子等高手浩浩荡荡出宫了，到处搜寻抓捕“二龙”。
第二十章 客栈夜话
王婆留和他五十二个兄弟自从宁波码头登陆上岸，就全体卸下战士的征袍，化妆成一般行商的模祥。并贩卖了十多车饼子、面条、水果、白酒、腊肉和干鱼等一批食物掩护自己的身份，所有武器都藏在粮食里面。现在，单从这班家伙的外表装束来看，很难想像他们曾经是一伙杀人不眨眼的强盗。
那五十二个兄弟中间有八多个是真倭，是日本九州土生土长的萨摩人，他们因为贫穷加入汪直的海商集团，由于他们憨不畏死，很能冲锋陷阵，王婆留一向对这八个真倭委以重任，给他们高于一般海盗的佣金，使这八人原来贫困的生活迅速得到改善。这八个真倭也能体会王婆留给他们的特别照顾，每逄征战一往无前，对雇主特别忠心悍勇，是雇主绝对感到可信赖的可依靠的雇佣兵。这八真倭没有姓名，王婆留把他们按年龄大小唤作一郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八郎。这八个真倭对于这种改变有点不适应，叫他们换上汉服不难，难的是无法改变他们头饰和发型，王婆留只好叫他们用毛巾把头包裹起来。一郎、八郎等人性子甚倔，拒绝化妆，唠唠叨叨说要保持自己的真面目。
王婆留只好劳动孔方兄大驾亲征，许诺给他们每人五十两银子，这几个倭子看在钱的份上，勉强中止胡闹。
这由宁波地面通往安徽的官道因战乱荒废毁坏，王婆留等人只能走走停停，缓缓前行。途中不免耽误一些时间，向过路行人请教一番才能走上正道。如此，王婆留一行人虽然急于赶路，可惜通往徽州的路十分难走，一天不过走几十里路。王婆留他们没有骑马，骑马也没用，他们走的是山路，上山下山，伺候马比伺候人还累。况去徽州的路，途中还要多次转水路乘船，用脚走路是最好的选择。
这一班人，只有王婆留这个海贼头领骑着马装点门面，其他人都是走路。而马车名字虽是说得好听，其实是驴拉的。
这天，王婆留等人迂回赶到一个叫百官镇的地方，天色已晚。众海贼身强力壮，倒是耐受。但在这夏日江南一带地方，蚊虫甚多，瘴气极重，晚上不住店不行。走上几里路，当途建有一间客栈。客栈屋檐下挂的灯笼，照亮那客店的金字招牌，却是“悦来客栈”几个隶书大字。
曾竹青看到那客栈的金字招牌，打趣道：“好呀，俺正给这铺天盖地的鬼蚊虫闹心，很高兴到你店中投宿嘛！悦来，就是高兴就来嘛！别让我失望呀，我只要一张蚊帐，还有好酒好肉。这小小要求，若你不能满足俺，爷便不高兴，下次就不来你这悦来客栈投宿了。”
王婆留等一行人把马匹、驴车交给店小二照料，便向袖手龟缩在柜台打盹的客栈老板招呼道：“掌柜，贵姓？我想开十多间房，价钱多少？”
客悦来栈老板头也不抬，懒洋洋地回复王婆留道：“我姓蒋，今晚客满，没房了。客官若不嫌脏，睡这客厅，打地铺不用钱，饭钱另算。”因是海货交易旺季，这一带客栈人满为患。
客栈大堂共有几伙说不同口音的过路客商，约莫有二十多个人，行李货物横七竖八堆放在大堂四周，看来悦来客栈此晚确实人满为患。这二十多个没租到客栈床铺过夜的客商只能在客堂打发长夜，幸好蒋老板还挺贴心照顾人，取出两个铜盘，生了两炉蚊香，让客人们能在客厅过夜。
睡地板就睡地板吧！王婆留和他的兄弟们也不是娇生惯养的公子哥儿，你便让他们到猪栏与猪共眠，他们也能安然入睡。
店小二从马厩回来，就向王婆留请教用什么草料喂马喂驴，又问王婆留要些什么酒菜？王婆留道：“我这几十个人不惯吃粗茶淡饭，这顿饭不能太委屈，老实说，我们这班兄弟刚从牢里放出来，嘴谗得很，同时是无酒不欢，犹其喜欢吃半肥半瘦的五花猪肉。小二哥，麻烦你，给我们打十坛酒，十盘焖烧东坡肉。好好伺候我这班兄弟，注意，酒要辣，肉要大块。”
雷妙达是个惯于迎合王婆留性子的得力助手，他明白王婆留这样安排饭局肯定别有心意，闻言也很卖力替王婆留补允说：“是呀，我们这班兄弟饿得很，很久没吃猪肉哩！要是你有猪肉尽管煮熟端上，有多少我们吃多少。否则你马厩中养的鸡就难保了，如果半鸡不见了，肯定是我们这班兄弟干掉的。”
那二十多个在客栈大堂过夜的客商都感到奇怪，很多人还真相信王婆留的话，以为他们是刚从牢里出来的囚犯。店小二嗯嗯呀呀地点头称是，表示立即杀猪，给王婆留他们摆一道百猪宴。
那些挤在大厅的客商看见王婆留小小年纪，大模大样居中坐下，他几十个兄弟如众星捧月一般里外两重围着他乱吵乱嚷，不知王婆留是干那一行的？王婆留向那些客商拱手致歉，陪笑称罪，请大家愿谅他们的兄弟骚扰众人了。那些客商眼见王婆留身材魁梧，相貌堂堂，也好象晓得出王婆留并不好惹一样，没有一个人敢表示愤慨怪罪的意思。
看来大家都很懂规矩，出门在外，少招事端，和气生财嘛。王婆留不免向这些人通名报姓，自我介绍一番。也晓得这些客人来自了几个地方，分成三派。分别是川帮、淮扬盐帮和岭南帮。川帮老大姓刘，自称刘有马，带着刘腾蛟、刘源、刘云飞等几筹好汉打经此道贩卖海鱼干货返川；淮扬盐帮领头叫赵钧，带着吴益寿和吴大目等几个盐枭道友，鲜衣怒马，也抄这条近道押解一批私盐过境；岭南帮老大叫吴延年，带着赵子训等七个得力家人也到这里收购海货南下。
王婆留与这刘有马、赵钧和吴延年等人客客气气，称兄道弟，围桌一起吃饭，互叙家常�