《最后一个道士》

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最后一个道士- 第327部分


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“快跑啊!”岸上的人喊着,可卓雄明明就离他们不到一米远却和没听见一样,与大宝在那一掌宽的桥面上来回晃动着,看着让人揪心。

这雾里的人是既看不见也听不见,卓雄只知道自己被大宝拉住了,却不知究竟发生了什么事。他回头冲着大宝大喊想问情况,可大宝却什么都听不到,他只觉得自己的脚快要断了,其实他是看不见,因为那只骷髅的手指已经刺穿了他的脚踝,他的血如水龙头一般开始像池子里哗啦啦的流着。

情况很危机,查文斌和玄几乎是同时准备冲了进去,他们看得真切。

桥上只能站一人,等玄的手拉住卓雄的时候,一切都晚了。可能是因为大宝鲜血的刺激,血池里一下子竟然沸腾了起来,有无数的骷髅开始涌向桥面,有用手抓得,还有的就直接用牙齿咬,大宝的双腿瞬间被染红了。袁敏在岸上可以清晰地看见大宝的肉被一片片的撕咬下来,她可以听见大宝撕心裂肺的哭喊声,但是大宝却看不见她的哭喊声。

“咚”得一声,大宝因为疼痛,无法再保持平衡,他掉下去了,卓雄跟着一歪也要掉下去了,但是他足够幸运,因为玄和查文斌同时拉住了他的手。卓雄的脚尖刚到血池边缘的时候被拉了上来。最后的时刻,是大宝松手了,因为他可以看见了,他看到了岸边痛苦万分的战友们,他也听到了袁敏哭喊着自己的名字,他意识到自己的手还拉着一个人,于是他放手了。

“快走!”这是大宝沉入水底后发出的最后声音,接着翻滚的血池立刻把他淹没了,无数的骷髅开始像过节一般掀起了水花。不到一分钟,水面平静了,又不到一分钟,一具骷髅突然“哗”得一声从水底冒出平躺在水面上,那具骷髅的脑袋有些大,他的脖子上还挂着一根链子,吊坠是一枚银色的弹头……那是大宝在一次执行任务时挨的枪子,他就受过这么一次伤,唯一的一次,所以他把那枚取出的弹头挂在了胸前作为了纪念。

袁敏已经哭的要瘫软了,侏儒也蹲在地上抽泣着,玄半跪着双眼通红,他是他们的战友!

袁敏站起身来从卓雄包里翻出那副登山爪准备要扔,却被他拦住道:“你要干什么!”

“滚开!我要把他带走,就是死,我也不能让他死在这样的地方!”

查文斌也按住了袁敏的手臂道:“不能!”

袁敏咆哮道:“为什么?他已经死了!”

玄轻轻地拿起了袁敏手中的登山爪道:“他说的对,因为这池子里的水只要沾上一滴,活人必死无疑。”

查文斌缓缓道:“盘古开天,再现人间;天地之尺,凝血封渊!”

卓雄不解道:“什么?封渊我们去过啊!”

查文斌的脑中开始出现了往日里走过的那一个个地方,他一下子就下意识的把这些东西全部都给串联起来了,慢慢的他闭上了眼睛:蕲封山、封渊湖,昆仑绝顶;青衣、九宫棺主、渡河道人,三魂合一;扶桑神树、昆仑神话、三界大门;天界、冥界、人间……突然他睁开双眼大声喊道:“轮回塔!”

“什么?”

“我明白了!三界轮回,五千年前昆仑神话开始之时,这道大门便被关了,三千年前蜀山神话再起,可惜扶桑神树已断。那么比中原早了足足七千年的西藏呢?宗教的发源地,一切巫术的起源,羌人祖先是从这里开始走向中原的,理应一切都是从这里开始的,这里又怎么会没有三界轮回的大门呢!”

“你到底在说什么?”袁敏已经被他说糊涂了。

查文斌很是激动地说道:“这塔一共是九层,前三层为人间,我们现在所处的就应该是冥界,所以大家的魂都没了,所有人都得死在这里。只要我们能穿过这里,再往上就是天界,出了天界,三界轮回完毕就是一切的起源!”

第406章 鬼门关

出世为阳,入世为阴,孤阴不长,独阳不生。

他在地上画了一个太极图,又画了一座九重宝塔。

查文斌把这座轮回塔看做了是一个太极图,入塔是一个由阳转入阴的过程,此刻他们刚刚跨越黑白的分界线。

“但凡任何传说都是有根据的,否则它是不会流传了几千年后还依旧在被世人信服。不管是道教也好,还是佛教也罢,任何一种宗教都会告诉世人还有另外一个世界的存在。地府我说我曾经去过,黄泉路我也曾走过,说这些也许你们不信,因为你们这辈子没有看到过,而上辈子走过的路早又已忘记了。地府阴阳这种东西,说不好,我也说不清,但是无论是信奉的神还是佛都会有一个属于他们的世界,称之为天界,是有大德成大道的人死后去的地方。但不管是入地府还是得天道,都必须要面对一件事情,那就是肉体上的死亡,此为阳衰转阴。就算抛弃宗教的外衣来说,人死也是符合自然规律的,无论是哪个国家,用什么葬法,尸首最终都是会被重归到自然的。”

这世上的葬法在查文斌看来,无非这几种:土葬、火葬、天葬、水葬甚至还有木葬。从道家的理论上来看,这些葬法选用的又恰好是五行之中的金木水火土,道家以土为五行之中,所以讲究土葬。但万变不离其宗的是,在经历了这个由阳转阴的过程后,所有的世人选择的都是回归到自然,一切的起点。

“那顶层过了呢?”

“无极!”从这过后,查文斌就开始不说话了,而且他还要求所有人都尽量别说话,无论看到什么,听到什么。他明白所谓的魂丢了,影子没了,甚至是大宝的死都有可能是幻觉,人在幻觉里唯一要做的就是保持一份清醒。

大宝的死让袁敏很失落,但是查文斌告诉她要收起这份失落,因为越是不注意的时候,糟糕的事情就越是容易不期而至。这一层倒也还平安,再也没有出现其它异常。

第五层的时候又出现了一道门,这道门的造型有些奇怪,因为它是头大脚小的一道拱门。说是门其实又不是,只是一条长约两米的拱道,头顶是拱圆的,开口处也是,两边呈梯形斜直着用砖块砌成。

有两扇白色的门,木用的是上好的白玉,门上有七枚隆起的门钉,还有一对圆形的拉环,门的一扇已经被打开了。这玩意,是谁来瞧都会觉得是一座墓,门不高,人可以半蹲着走进去,那一头是空的,灯可以照到最里面的台阶。

一切看似都很普通,可这道门前面,查文斌足足矗立了有五分钟。

深吸了一口气后,查文斌当即在这门前铺开了笔墨纸砚,取出黄纸数张,问了每个人的生辰八字之后,用毛笔战胜朱砂写下。接着又掏出了三枚极小的印章,这印章不是道家大印,而是用在特殊场合的:白丧事出殡之前!

这章上刻的什么呢?分别是:鬼国京都城隍的大印,一枚是阴天子的大印,第三枚是涪洲府丰都正堂的大印!会做白丧事的人是真懂还是假懂,只需要看他是否有这三枚章即可,因为没有这三枚章有一个十分特殊的作用,叫做:路引!

人寿终之时,沐浴着衣后,要用一张黄纸来填写逝者的生成八字和死亡时辰。然后在出殡时与纸钱同时火化,意味着按照阴律的法定程序给逝者颁发了通行证,这东西就叫做路引。当然也不是谁都能开这个通行证的,道士就可以,因为他们和阴差之间有不成文的约俗,阳间的事儿阴间的人不方便做就交给道士,阴间的事儿道士就拜托那些阴差。凡是没有路引的亡魂到了鬼门关都得遭受一番检查,免不了要遭罪,弄不好就当做孤魂野鬼处理了,有路引的便可直入鬼门,无人会阻。

这正是:黄碟一纸通地府,红印三枚升九天!

而眼前这道门,查文斌认定就是一座鬼门,要想平安过鬼门,必须手持路引。所以他给每个人包括自己都开了一张,死亡的时间也都全部统一填成了现在,他已经把自己彻底当做了一个死人。

分发路引的时候,他叮嘱道:“男的进门先跨左脚,女的跨右脚,从这头走进算起到那头出,步数一定要为单,千万不可为双,切记!”

卓雄是第一个走的,他知道自己必须相信查文斌。半分钟都不到,卓雄已经到了那一头,他跟众人招招手,示意自己没事,大家心里也都暂时松了一口气。

袁敏是第二个,进门之前,她的左脚抬起又轻轻放下改换了右脚,行至一半的时候,她停下来了。

侏儒见袁敏突然止步,便想喊话,却被查文斌拦住了:“别叫,她有路引,应该没事。”

果然,大约一分钟后,袁敏再次动了,很快她就站在了卓雄的身边冲着大家挥手了。

卓雄站在她身边小声问道:“你刚才楞那干嘛?”

“我有楞吗?”袁敏有些奇怪地看着卓雄。

“你在里面停了有一会儿。”

袁敏没好气的白了一眼卓雄道:“神经病!”不过,她也觉得刚才好像是有人喊了自己的名字,但是她也记不清了,总之自己平安无事的走过来就好了。

接下来过的是扎褐,这小子是一溜烟的小跑过去的,手中顶着一枚降魔杵'。。',啥事都没有。

玄是唯一一个没有拿到路引的人,查文斌压根就没给他写,因为他不需要。修鬼道之人,本就如同鬼物,阴阳两界来去自如,这鬼门关对于他来说不过是一道再也普通不过的门罢了,无人会拦。果然,他面无表情的进,面无表情的出,就跟在自家院子散步一般。

最后是查文斌和侏儒,查文斌原本是想最后一个走的,不料侏儒却笑嘻嘻的催他先过,说是自己殿后即可。查文斌哪里会想到这小子其实是害怕不敢过,大宝的死对他的打击太大了,因为他和大宝是从小一块儿长大的,也是相处时间最长的。这种邪乎的地方原本他不怕,但这一次是真怕了。

查文斌一手拿着路引,一手拖着天师道宝的大印,有了这枚印,那过鬼门关就�

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