爱是一切的答案- 第19部分

　
以下是我这段故事的出人意表的结局：我写了一封信谢谢他。我没有对他的作为表示感激，也没有宽恕他的行为，不过我为了这件事给我的收获而感谢他。我把跟你讲的话，全部与他分享。我告诉他，我相信我们早已说好，要一起经历这段曲折的感情。「在好久好久以前，我一定爱过你，深深地相信你，」我写到：「才能让你教会我这个重要的功课。你一定也爱过我，才会愿意扮演这个不讨好的角色。这一切都是为了让我得到自由，能用前所未见的方式去爱别人。」
　
我相信，这个男人不晓得我在讲什么。但是我也相信，他那更高的自我听到了我的话。后来他打电话给我，为了他对我造成的伤害而道歉。现在我们又是朋友了。借　着跟他联络，我送给自己一个伟大的礼物－原谅的礼物－为了我，为了他，为了我们说好要经历的一切，为了爱要教会我们功课时，采取的严酷作法。这些功课都是　我们必须学会的。
　
现在轮到你了。
　　　谁会站在你面前？
　　　你要感谢谁，教会你爱的功课？
　　　你要像谁致敬，因为对方让你学到重要的功课？
　　　你要对每一个灵魂说些什么？
　　　轮到他们致谢时，谁会感谢你？
秘密九：真正的自由源于你对生活的态度
愛是一切的答案－安吉麗思作品
你认为，真正的自由有哪些条件？　银行里必须有许多钱？必须碰到理想对象，从此幸福快乐地生活在一起？必须预知未来要发生的每一件事，以便有所准备，加以掌控？
我认识一个人，他得到了真正的自由。但是她的自由不是来自财富、理想的配偶和某种神奇的保证。这个人拥有一个礼物，比最值钱的宝藏还要珍贵。这个礼物就是：他是命运的主人。
这位幸运的人是谁？他就是你。
无论你知不知道，你已经拥有你所渴望的自由。此时此刻，你已经拥有它了。
　你仅仅拥有此时此刻
现在，你既不是活在明天，也不是活在昨日。你现在在这里，你有自由，能做你想做的事。你可以让它成为痛苦的一刻，也可以让它成为美好的一刻。你可以让它成为害怕的一刻，也可以让它成为勇敢的一刻。这一刻是什么样子，完全取决于你。只有你能决定这件事。
〃但是这不是真的。〃你可能会想，〃如果我的男朋友打电话给我，告诉我他不再爱我了，那该怎么办？如果我的孩子闹起来，让我上班迟到，那该怎么办？如果我的车子抛锚，无法参加重要的会议，那该怎么办？这些事情都不是我可以决定的。〃
你是对的。你生命里出现的事情，并不是全部取决于你。你无法控制别人，或是外界的环境。可是你能控制自己对它的反应。你要用什么态度，面对这些人与事，完全操之在你。
我们应该记住这种重要的差别。本书的十个秘密都是在探讨这个道理。这些永恒的原则提醒你，掌握生活的唯一方法，就是由内而外地活出来。真正的自由不是想做什么就做什么，想去哪里就去哪里，想要什么就要得到什么。它是这种的自由，是你在每一刻借着面对生活的态度，创造自己的现实。
你也许不能控制外界发生的事，
但是你能控制内心的态度。
真正的自由与外界发生的事情无关。跟它紧密相关的是，你能否在每一刻找到自己，运用每一段经验去学习，无论遭遇如何，都能保留自己的核心。在秘密一里，我们讨论过这个原则：快乐的一切要件，都在你的心里。如果你把快乐建立在外界的事情上，你就是把自己的力量，让给你无法控制的人与事。
秘密九提醒你，你的力量来自自己的选择：
你选择用哪种态度，面对眼前的生活。
你选择用什么观点来了解它。
你选择用什么感觉来体会它。
你选择用什么作法来处理它。
　选择你的态度，不要被牵着走
你知道吗？一天当中，你有好几十次的机会，可以展开灵性的练习？　在这种练习中，你可以决定，要在意识中创造一种骚乱或是满足的状态，让你的心充满慌乱或是宁静。在你尚未察觉之前，这种灵性的练习就已出现。这是你生命中最重要的事。你了解吗：
这是你的选择：
要被动消极，还是主动积极面对挑战？
了解被动与主动其间的差别，就是在每一刻创造真自由的诀窍所在。想一想，被动消极（react）是什么意思。这个字有两个部分，重复（re）和行动（act）。被动消极就是重复地做同一件事。在我们的生命中，我们把大多数时间花在这件事上面我们重复地做某些事。当我们面对困难时，我们不自觉地选择以前做过的方式，这就是习惯性的被动。有人忘了为你做某件事，你突然发现，自己大为光火。你的丈夫有点冷淡，你的心立刻下结论说，你们的感情一定出了问题。你在工作上一犯错，立刻责备自己。
你可以学会，
在每一种情境里得到快乐
尽管你不喜欢它。
这些习惯性的被动反应都是持续一生的情绪程式做祟的结果。你往往会一下子就作出这种选择，尤其在你害怕、受到压力的时候。问题在于，许多被动的反应是不健康的，它们并不是为了你的最大益处而存在。它们来自恐惧、骄傲和困惑。当然，你可能根本没有发现，你的反应是出于这些方式。
当你没有自觉地作出反应，你就是在练习无意识地过日子。当你主动察觉自己的行为，你就是在练习作个自觉的人。这就是我为何说，你每天要参与几十次灵性练习的缘故。
秘密九的本质是要让你自觉地主动因应，察觉自己在用什么方式面对生活。
停止习惯性的被动反应，
自觉地面对生活后，
你就能发展出真正的独立、真正的力量、真正的自由。
　找到核心，从这里出发
我们该怎么做，才能停止被动的反应，主动积极地面对生活呢？这种作法听起来让人振奋，但是当你三岁的儿子把画笔涂得满头都是，当你的配偶告诉你，他不想跟你讨论他的烦恼，当你最好的客户转到其它公司，你很难用主动积极的态度来面对。相反地，你会发现自己表现出相当强烈的情绪反应。所以，你该如何起步，开始练习这个秘密呢？
我要带你经历一段想象的旅程。它或许能让你的心灵更加开阔。
想象一下，你回到过去，回到几百年前。你是一位公主，带领一大队士兵，为了保卫国土而作战。你站在辽阔的战场上，四周是漫天烽火。到处是激战的士兵，箭矢与棍棒齐飞，有些士兵骑在马上，有些徒步作战。盔甲和箭簇互相撞击，发出金石声，还有死亡的声音。你知道，你必须立刻作出重大的战略决定。但是在如此混乱的局面当中，你很难想清楚，作出决定。你感觉一阵惊慌自心中升起。你知道，由于恐惧而作出被动的反应，只会让你失去所珍视的东西。你该怎么办？
这时，你有一个灵感。你迅速骑上马，离开战场，离开这疯狂混乱之地。你爬上山坡，鸟瞰这幅景象。在山坡的顶端，你停下脚步，凝视战场。刚开始，它看起来仍是一片混乱。过了不久，你就看出端倪，这是你置身其中时无法看到的。你看出了敌军的弱点，发现了需要加强攻击的地区。你甚至找到某种作法，可以出其不意地攻打敌军。
现在你可以用主动的态度，明确地作出决定了。你满怀信心，策马下山，准备发出命令。
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好，从想象回到现实。虽然我们生活在更安全、更没有暴力的时代，就某些角度来说，我们的日常生活仍然很像置身于战场。我们的敌人不像古代那样可怕它们可能只是必须完成的工作，行为不当的子女，情绪不稳的配偶，作为单亲父母的压力，或是每天出差错的许许多多件小事。这些小事让我们的生活宛如一场战争。就像这位古代的战士，我们看着让自己焦虑、觉得有压力的事情，觉得快受不了了。我们不确定该怎么处理某个问题，不晓得，是否应该对激怒自己的人说重话。我们不知道，自己是否对某个问题反应太过强烈，而其实根本不该在意此事。我们不清楚，自己是否现在该作点改变，还是往后再说。我们就是看不分明。
我们的战士公主如何解决她的问题？她骑着马离开战场。这也是我们的解决办法往相反的方向走。我们不要习惯性地作出反应，而要从生活中抽离出来，离开种种行动，找到自己的核心。这个静默的所在是永恒不变的。从这里出发，我们才能看到真理；从这里出发，我们才能主动因应。
这个核心、这片安静的山顶在哪里？我们心中都有这个地方在讨论心灵的一章中，我们谈到过这一点。有些人称它为目击者，有些人叫它真实的心灵，有些人叫它内心的圣灵。无论你管它叫什么，这个核心都在你心里。它的特质不会改变，它是你心中永恒的那个部分。无谓发生什么事，它永远维持原状。它是智慧、宁静与爱的源头。
我们的注意力大多放在外界，没有察觉内心有一个宁静与力量的核心。但是它就在那里，且从未离去。我们永远不会失去它。这个真理是：
爱与宁静的源头
从未离开你
是你离开它。
什么力量会让我们离开自己的核心？我们怎么会跟自己失去联系？有一个原因是，我们没有花时间回到这个地方，去熟悉它，把它当成庇护所与重要的资源。我们忙着操控外界，忘了跟内心联结。我们愈是追逐外界的生活，愈难返回内心。
找到真正的自由意味着，你要找到方法，重新跟你的核心联结起来，并且把这种联结看成经常要做的事。一旦你抵达核心，你就能往外看，从各种角度观察生活的循环，把事情看得更清楚。
佛家有一句哲言：
〃湖水搅动，一无所见。湖水静默，一览无遗。〃
找到核心的意思是，你要定期花时间，让心灵的湖水安静下来，让情绪反应的波涛趋于平息。在这些波涛底下，有一个奇妙、平静的地方。它超越你的被动反应，超越你的思考。它是心念的起点，是纯净才智与悟性