贞观九年时，杜睿曾让杜仲四处寻找有过出海经验的豪勇之士，此时节，无论是东方，还是西方，人们对大海还是心怀恐惧的，有过扬帆出海经验的人不多，但是在后世闽浙一代，却也有人造船出海，不过最远也就是前往倭国，琉球，三韩地带进行贸易，可以说，这些人就是中国航海史的先行者了。
杜睿让杜仲网络这些人，为的就是有朝一日，能造出大船，然后遣人出海，去向天下人证实，当年他在承庆殿上对太宗君臣所言非虚。
不过，这也只是一个原因，想要真正帮着大唐的臣民打开走向全世界的大门，还是需要利益的趋势，前世杜睿曾看过《资本论》，那里面记述的一段话，杜睿觉得很有道理一一要是有百分之三百的利润，资本家愿意践踏人世间所有的法律规则。
杜睿当然不需要人们去践踏法律规则，他要的就是让大唐的臣民看到那个利益，让他们在利益的趋势之下，甘愿冒险，走向大海，走向财富。
在原本的历史当中，英国人，荷兰人，葡萄牙人，西班牙人不就是因为利益，才最终兴起了大航海时代，最终让英国人成为了海上霸主的吗？既然那些西方人都能够完成这样的霸业，为何占尽了天地间灵秀的华夏子孙便不能？
时间不长，杜仲便带着人到了，跟着杜仲一起进来的是三个看上去孔武有力的中年人，这三人已经在这大观园中，住了一年有余了。
见了杜睿，三人也是躬身施礼，他们三人都生在后世的闽浙一代，自幼便跟随父辈出海打渔，久而久之，对大海上的状况也能了解一二，之所以对杜睿这般恭敬，皆是因为杜睿曾对他们或他们的家人有过活命之恩。
杜睿甚至，若要得人心，首要的就是施之以恩义，对这三人，杜睿很是放心，当年将他们接到府中之时，也曾对他们明言，他日将有一件天大的事，让他们完成。
这三人原本都在家中，被杜仲使人去叫的时候，就全都猜到了，当初杜睿所说的那件大事，恐怕到了要去完成的时候了。
此时节，世人皆重然诺，既然答应了别人的事情，便是拼着姓名也要去完成，不想后来晚唐之时，道德沦丧，信义全无。
杜睿让几人都坐下，又让杜仲去叫杜贵和韦铄，等杜仲出去之后，才道：“请三位前来，是有一件大事，要和三位商量！”
其中一人闻言，忙起身拱手道：“但凡有事，少爷尽管吩咐，便是刀山火海，我冯茗也不皱下眉头，当年若是没有少爷的话，我性冯的全家早就被那害人的张大户结连狗官给害死了，今日便是少爷要拿了冯茗的性命去，也只是一句话的事！”
另一个稍稍年轻，大概二十多岁模样的年轻人也跟着道：“我陈友也没啥本事，少爷有事，只管吩咐，大不了一条烂命，早就该还给少爷了，当年要不是少爷收留，小的兄妹二人早就饿死了，请少爷示下。”
最后一个是个四十多岁的中年人，面膛黝黑，整个人生的跟铁塔一般，也跟着起身道：“朱杰是个粗人，不会啥大本事，就会驾舟使船，少爷但有用得着朱杰的，万死不辞！”
杜睿见三人都已经表明了心意，心中也是暗喜，便道：“三位还请坐下，既然三位都已经表明了心意，杜睿便也不再多说什么了，诸位可知前些时日归来的杜贵！”
三人闻言，尽皆点头。
杜睿道：“诸位想来这些日子也曾有所耳闻，贞观八年，我便遣杜贵带人前往那欧罗巴洲，那时便是我也不知道，这欧罗巴洲是否存在，但是前些日子，杜贵等人归来，证明了我当初所说的话，是正确的，欧罗巴洲确实存在，当年我还曾有一言，便是一直向东，大海的彼岸，还有更为广袤的土地，更加惊人的财富，只是若是要去发现那些土地，若是想要得到那些财富，便需要有人驾船出海去寻找，杜睿有言在先，此行，凶险异常，九死一生，稍有不慎，便是船死人亡的下场，但是若是此行成功，将会为大唐带来数之不尽的好处，诸位也将名垂青史，不知诸位敢不敢行！”
杜睿的一席话，让三人也不禁陷入了沉默当中，杜睿若是让他们去做其他事，哪怕是杀人，这三人也不会皱一下眉头，但是深入陌生的大海，便是三人自幼在海边长大，心中也不禁踌躇，人总是对未知的东西倍加恐惧，纵然是他们也是亦然。
过了一会儿，朱杰突然抬头，起身道：“方才小人既然讲话都说出去了，少爷又如此信得过小人，要是推脱的话，方才的言语岂不全都成了放屁，少爷！小人愿望！”
陈友也跟着说：“杜大叔和那个书呆子都能远行十万里，行至欧罗巴而返，其中的艰险，小人也曾听闻，想来着大海之上，便是再凶险也不过和杜大叔此行相同，小人既然将命都交给少爷了，还有什么不敢的，况且少爷给了小人这般人物一个名垂青史的机会，乃是天大的恩典，纵然凶险，小人也愿闯上一闯！”
最后只剩下了冯茗，他也起身，什么都没说，只是对着杜睿拱了拱手，决定不言而喻。
第一百一十三章 意外来客
“好！”
杜睿闻言大喜，赞了一声好，起身对着三人一拱手道：“三位既然有次决心，杜睿人言轻微，也要斗胆代这大唐的天下万民，向三位义士，道一声谢！多谢诸位高义！”
杜睿说完便对着三人躬身一礼！
为首的冯茗见状忙将杜睿扶起，道：“少爷这是哪里话，当年小人穷苦无依，求告无门，若不是少爷收留，小人一家皆死，少爷便是冯茗的主人，我等既然将身家性命都交给了少爷，只是区区出海走一遭，又有何难，哪里当得起少爷称谢，少爷万不可如此，没得折杀了小人。”
或许此时这三人还不知道此行的意义，便是说成关乎着社稷江山，也当真不为过，杜睿之所以执意要遣人出海远行，所谓不是别的，就是为了要避免中国历朝历代都成出现过的一种现象一一土地兼并！
所谓的土地兼并，就是指土地愈来愈集中到少数大地主、大官僚手中，而农民则越来越多的丧失土地，甚至根本就没有土地。土地兼并在历朝历代都是一个难以治愈的顽疾。大地主为了拥有更多的土地，就只能采用各种卑劣手段，尤其是灾年，地主巧取豪夺让拥有土地的农民不得不变卖自己的土地和房产，最终沦为佃农。
土地兼并的现象往往在一个朝代的后期表现尤为突出，它是封建经济发展的结果，也是地主土地私有制和地主阶级力量增强的表现。
封建社会中自给自足的自然经济是造成土地兼并的根本原因，封建中央政权的软弱，则是造成中国封建社会王朝末期，土地兼并愈演愈烈的直接原因。
当土地兼并严重时，两种矛盾突出起来。一是农民与地主的矛盾，二是封建国家同地主的矛盾。这些矛盾的发展将出现两种结果，一是封建政府采取抑制兼并的措施，使兼并现象得到一定程度的缓解，二是直接导致农民战争的爆发。
其实在中国的历史上，历代调整治理土地兼并的法令也不少，其目的就是为了要限制土地兼并，确保自耕农利益，限制大地主利益，以维系封建统治，保证国家稳定的财政收入。较为著名的有：北魏至唐朝前期实行的均田制，宋朝的王安石变法，明朝张居正草拟的一条鞭法，清朝康熙年间的摊人丁入亩制度，但是这些制度只能起到一定的缓解作用，对于根治土地兼并这一顽疾，却很难做到治标又治本。
此时也是一样，虽然目前大唐国力日渐鼎盛，百姓生活安泰，至少能解决温饱问题，但是大唐的土地毕竟就这么多，总有不够用的一天，均田制总会变得不符合现实，而脑筋死板的朝中大臣又一个个的习惯了墨守成规，就好像历朝历代很多试图变法却遭遇阻力时一样，总会有一大帮人出来，高喊着：祖宗之法不可变！变则有碍社稷根本。
一旦真的到了那一天的话，土地兼并的现象肯定会再次发生，唐末的黄巢起义不就是因为土地兼并的原因吗？不然的话何以黄巢登高一呼，便应着无数。
而杜睿要解决这一现象，他想到的办法就是转移人们的视线，将矛盾转移到大唐本土之外的地方去，让那些占据了更多资本，财富的大官僚，大地主们看到更大的利益，刺激他们不再将目光局限于土地上，说白了就是用实打实的财富，来勾起人们的欲望，让人们的眼光放得更加长远，不再满足于自给自足的小农经济模式。
到了那个时候，便是土地兼并的现象再次发生，那些失去了土地的农民也不再只有沦为佃农这一条路可以走，能得到更多的选择。
杜睿既然生在了这个朝代，他所想的便是如何能够让这大唐的辉煌，当真千秋万代的传下去，虽然后世之事和杜睿无关，他纵然是重生了，也不可能拥有无尽的生命，但是“我死之后，哪管洪水滔天”，毕竟不是杜睿的性格，能谋一时，杜睿便想着要谋万世了。
毫无疑问，此时节大唐绝对是站在世界顶峰的，既然如此，为何不能让大唐处在顶峰的时间长久下去，避免今后的契丹，女真，蒙古，满人，英夷，倭寇奴役华夏的惨剧。
只要能让汉人当真成为了这个世界的主角，便是日后当真李家的子孙不孝，丢了江山，也只是汉家的事，轮不到那些跳梁小丑乱中华。
心中想着，杜睿便将这几年来，不断回忆，完善，制作而成的一副更加精细的世界地图拿了出来，直接扑在了书房的地上，朝着大唐的方位一指，朗声道：“诸位请看，这……便是大唐！”
冯茗三人顺着杜睿所指的方向看过去，不禁全都愣住了，因为在杜睿的这张地图上，他们心中冠盖天下，富有四海的大唐，所包括的江山居然只有一隅。
杜睿观察着三人的反应，当着他们，杜睿也不用在有什么顾及，再去找那些牵强附会的理由，坦言笑道：“诸位不用怀疑，这张图所涵盖的便是这个世界，这里！�
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