“其后，因经济利益之争，主张彻底清洗圣公会内部的天主教残余的清教徒与圣公会冲突不断。而伊丽莎白一世之后的斯图亚特一世等旧派势力多次复辟了天主教。17世纪上半叶，信奉清教的新贵们与国王等旧教派冲突愈演愈烈，导致‘清教徒革命’。争端双方此消彼长，纷争不断。”
“1688年，麻瓜终于爆发了‘光荣革命’。后来，议会通过了《宽容法》，逐步解决了表面上的教派之争和背后的经济利益冲突。麻瓜们终于消停了，但是，这对巫师来说可不是好事。无论是主张繁文缛节、奢华享乐的旧教派，还是推崇清心寡欲、勤俭节约的清教徒，都是‘上帝的子民’。他们本质上是抵制巫术、反对巫师的！”德拉科停下了叙述。
秋张立刻明白了德拉科未曾说出口的含义——贵族巫师的发家史就是一条浑水摸鱼、巧取豪夺的致富之路。当教派分歧趋于平和，神职人员们又会将目光投向四周的“各色人等”。
已经“漂白”地人模狗样的黑巫师倒也罢了，可是，那些偶尔去麻瓜界“串门”的平民巫师却非常引人注目。听说，救世主小时候常碰见衣着古旧的人向他脱帽致意（原著）。在现在这个崇尚个性的时代倒无所谓，但是，300年前的特立独行只会招惹祸端。
“可是，时代不一样了。麻瓜们对人道主义越来越重视，对私人空间的尊重也很到位。现在，魔法界可以更开放些。”秋张想了想，补充道，“就像美国那样，巫师不必暴露自己的身份，但是，可以像麻瓜一样穿着打扮，像麻瓜一样出入任何场所，甚至……从事着麻瓜一样的工作。”
德拉科摇了摇头，解释道：“秋张，美国魔法界有着一段与欧洲巫师迥异的发展史。美国巫师，以麻瓜的身份，参与了麻瓜建国的完全过程，在麻瓜宪法的框架下，拥有了毫不逊于麻瓜的私人生存空间，与麻瓜们共享美利坚合众国的所有资源。而我们英国魔法界……”
“就像我刚才谈到的中英鸦片战争，英国的最终目的是打开通商口岸，为国内生产的商品寻找市场。即便魔法部打开了隔离，巫师们又能在麻瓜界找到什么出路呢？”
在马可波罗笔下，神秘的东方地大物博，幅员辽阔，完全是“白玉为堂金做马”。因此，殖民者们才如蚁附膻，纷涌而至。
有土斯有财。美洲虽然荒凉，但土地肥沃；澳洲虽然偏远，但矿藏丰富；非洲虽然炎热，但财宝众多；极北之地虽然苦寒，但爱斯基摩人能提供风靡一时的海豹皮……
殖民者像斯莱特林一般贪婪成性，他们扬帆远航、劈波斩浪，他们成群结队、浩浩汤汤。清脆的马蹄声和悠扬的驼铃声在辽阔无垠的草原上回响，在寂静无边的沙漠上回响，在苍茫无际的森林中回响，在荒凉无涯的戈壁上回响。七大洲五大洋的麻瓜们无可奈何地成为了“地球村的村民”。
反观躲在犄角旮旯里的英国魔法界，连自己的魔法部都灰头土脸地躲在地下，又有何资本与麻瓜交易？
自然资源？维持正常生存的面包牛奶尚且来自于麻瓜界。手工产品？麻瓜顶多好奇，随后便会考量它们的安全性。魔药？麻瓜恐怕不会让不能提供数据报告的药品食品上市（参见中药）。届时，巫师们的“市场竞争力”还不如藏头缩脑的偷渡客。
更为重要的是，巫师们能提供的东西都不是麻瓜的生活必需品，反而是让麻瓜难以理解的力量。
木秀于林，风必摧之。同样，面对富庶的花花世界，强烈的心理落差之下，魔法部将无力阻止巫师们的鸡鸣狗盗、作奸犯科。当麻瓜们意识到，有这样一群传说中的会魔法的巫师，有这样一群掌握着自己永远掌握不了的力量的人，他们会产生何等的抵触心理？
强邻在侧，岂能酣睡？恐怕，不列颠岛又会掀起新一轮猎巫浪潮。
“也许，可以借助麻瓜政府的力量，为他们效力。比如，加入麻瓜的特种部队。”秋张的脑袋瓜子转得很快，她立刻想到了荧幕上的詹姆斯邦德的俊朗形象。
每一届麻瓜首相就任后，魔法部长总是通过麻瓜联络处与之会面。在不透露魔法界存在的细节的情况下，与之保持‘有限的’睦邻友好关系。
3年前，西里斯越狱后，麻瓜联络处立刻通知了麻瓜首相，在全国范围内发放经过处理的不会动的相片，警告麻瓜提防逃犯西里斯。麻瓜们一直认为，西里斯是一位穷凶极恶的麻瓜逃犯。（原著）
“那更加危险！”德拉科断然否决，“政坛，是最为肮脏的场所。况且，在麻瓜的政坛上，巫师们根本不占主场优势。斯莱特林曾经有过‘前车之鉴’。”
意识到自己的反应过于激烈，德拉科忙歉意地笑了笑：“秋张，梅林辅佐亚瑟王统一英格兰，居功至伟，最后依然难逃封印阿瓦隆湖的下场。如果，这个‘传说’不足以证明麻瓜的天性凉薄，那么，英国皇室的‘兔死狗烹’足以让巫师们引以为戒。”
“纯血贵族们几乎都是借助伊丽莎白一世之手实现了‘发家致富’。当时，很多斯莱特林先后成为了‘女王的海狗’。马尔福，这个深居在不靠海的威尔特郡的纯血世家，也是在那个时代开启了大航海的家史篇章。至今，我们依然是享誉四海的幽灵船航运巨头。”提起这段辉煌的家族史，德拉科非常自豪。
伊丽莎白一世器重海盗，亲切地称呼海盗为“我的海狗们”。在她纵容与支持之下，“海盗将军”霍金斯进行军事改革，打造了一支拥有坚船利炮的海军舰队。海盗头子雷德利甚至主动袭击了西班牙舰队的基地，发起“烧去西班牙国王的胡须”的劫掠行动，重创无敌舰队的补给线。
伊丽莎白一世是否注意到了魔法的存在？女王信任的海盗头子们是否发现水手中混杂了黑巫师？斯莱特林们不知道，也无需知道。总之，斯莱特林参与了霍金斯的黑奴贸易，雷德利获利于黑巫师们的大肆劫掠。双方各取所需，相安无事。
“然而，当英格兰取代西班牙‘海上马车夫’的地位后，英国皇室的态度逐渐改变了。很快，他们发布了清剿海盗的政令。皇家海军立刻调转炮口，向昔日的‘亲密战友’大开杀戒……”德拉科望着水平如镜的湖面，幽幽地讲述，“海盗们劫掠的财物养肥了英格兰的国库。倒霉的海盗的尸首被挂在绞架上风干。民众拍手称快，商队弹冠相庆，英国皇室——名利双收。”
“有先见之明的马尔福等人抢先转行，改庭换面，中规中矩地从事着‘三角贸易’。至于那些后知后觉的黑巫师，如果幸运的话，可以凭借魔法逃过一劫，惶惶然如丧家之犬——海狗，到底不是威尔士矮脚犬，不适合看家护院，也不适合做宠物……”（《加勒比海盗》的历史背景）
秋张想了想，提出了新的建议：“或许，可以逐步移民到麻瓜界……隐瞒自己的身份，与麻瓜混居，逐渐适应麻瓜的生活，学习麻瓜的生存技能。最后，就变得像美国巫师那样了。”
“秋张，鸦片战争之后，英国商人如愿以偿地打开了中国的贸易大门，但是，他们惊讶地发现，自己面临一个未曾想到的问题。你知道，那是什么吗？”秉承斯莱特林的语言风格，德拉科绕着弯子与秋张说话。
“嗯，中国人不喜欢英国人，所以，不买他们的商品？”秋张瞎猜道。
德拉科不置可否，继续说道：“中国人与英国人的生活习惯差别迥异。东方，是太阳升起的地方，那儿的女人总是在家里织布，那儿的民众也习惯使用自己家的女人制作的纺织品；西方，是太阳落下的地方，这儿的女人总是在工厂里织布，这儿的民众也习惯购买商店出售里的纺织品。简而言之，没有商人们需要的消费习惯。”
在自由贸易的影响之下，18世纪的英国人曾向欧洲大陆出口了大量的棉布、呢绒等商品，获得了巨额利润。但是，当这些货物运到中国时，却发现异常难销。
贸易之初，他们认为中国有数万万人口，“消费市场异常庞大，他们中每100人只要有1人买1只手表，每10家有1家买1付刀叉，其消费量就会超过欧洲各国的总和。所有英国兰开夏纺织厂的出品都不足以供给中国的一省的需要”。
然而，当他们送来手表和刀叉时却发现，中国民众日出而耕、日落而归，吃饭用的是筷子，穿衣用的是土布，手表、刀叉和纺织品根本无人问津……
秋张哑然失笑。她想起了老人们的讲述。传说，洋鬼子的教堂以前常常免费派放洋货，其中，不少是洋妞用的衣物。中国人领回家后，往往需要剪裁改装才能穿。
不过，慢慢地，洋货也成为了时尚，它们“物美价廉”的优点逐渐被中国人意识到了。英国商人们，终于培养起了中国人的“消费习惯”，并将这种消费习惯快速扩展到衣食住行的方方面面，洋面、洋油、洋火、洋布、洋车……
外秀慧中的秋张立刻猜到了德拉科想表达的意思。她说：“习惯可以改变。‘性相近，习相远’。就像中国人逐渐改变了男耕女织的生活方式，英国巫师也可以逐渐改变现在的‘停留在19世纪晚期’的生活方式。说真的，霍格沃兹没有电灯，没有电话，我实在不习惯。”
皎洁的月色为秋张镀上了一层柔和的金色光晕，映衬地她更加婉柔。但是，熟知秋张性格的德拉科知道，这位东方女巫是典型的外柔内刚，百折不挠。
德拉科从湖面上收回目光，望着她说：“麻瓜使用的魔法代替品，比如电、计算机、雷达，所有这类东西，一到霍格沃茨周围就会出故障。《霍格沃茨一段校史》解释了原因——因为这里空中的魔法磁场太强了。”（原著，赫敏语）
“魔法界中大多数巫师都是纯血巫师，他们的住宅几乎都是世代相传的，哪怕是——韦斯莱。这类房屋像霍格沃兹城堡一样，叠加了不计其数的古老魔咒和魔法阵，还有不少深宅大院加装了秘而不宣的炼金物品。它们的魔法磁场与霍格沃兹相比——过之而无不及。”
如果马尔福庄园�