A46
财小往往气粗。
小鱼总爱浮在水面；鲨鱼只是深藏海底。
所以，满大街都是穿金戴银、衣着华丽的穷光蛋。
A47
人生的需要是索取；最大需要是被需要。
A48
男人是奔瀑；女人是幽谷。
奔瀑无幽谷的蓄纳便泛滥；幽谷无奔瀑的倾哮则枯寂。
A49
华丽的往往虚浮；粗俗的往往醇厚。
A50
爱自己的孩子，不一定爱自己的母亲；爱自己的母亲，却一定爱自己的孩子；爱不关己的人，当然会爱自己的爱人。
另类智慧（51…60）
A51
苦难是上天的恩赐；幸运是上天的惩罚。
所以才有了困顿而有成，幸运而平庸的高下分野。
A52
五花八门的理念，也可称为“知识”，也可叫做“知死”。——满脑知识的白痴。
A53
人人都可拥有的，人人都不拥有；人人都应负责的，人人都不负责。
A54
对科学，要相信；不要迷信。
当迷信科学时，科学就成了迷信。
当科学成为迷信时，迷信也就变成了科学。
A55
把简单的东西变成复杂，需要想像力，但故弄玄虚；把复杂的东西变成简单，需要概括力，更需要诚实。
A56
一个没有打败仗的将军，不是一个真正的将军；一个没有失恋过的男人，不是一个完整的男人。
A57
媒体上在弘扬什么，生活中就缺失什么。
生活中在重视什么，现实中就轻视什么。
A58
有三种婚姻：以幻想和激｜情为基础的艺术型婚姻；以欺骗和容忍为基础的魔术型婚姻；以经验和方法为基础的技术型婚姻。
就稳固程度而言，技术型最上；魔术型居中；艺术型最下。
A59
“我爱吾师，我更爱真理。”
还可类推：我爱吾父母，我更爱善；我爱吾妻子，我更爱美。
——禽兽不如。
A60
主子的威风是仆人创造出来的；领袖的威风是下级创造出来的；大官的威风是奴才创造出来的；明星的威风是观众创造出来的；女人的威风是男人创造出来的。
另类智慧（61…70）
A61
德国人在没有问题的地方凿出问题；中国人在有问题的地方擦掉问题。
凿出问题是为了分辨事物；擦掉问题是为了掩盖矛盾。
日本人最不能原谅自己；中国人最不能原谅别人。
日本人最愿意当学生；中国人最喜欢当老师。
中国人最不擅长的是革新；最不能保存的是传统。
盖不起新房子，偏要拆光旧宅子。
A62
现实中缺少英雄时，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小时，现实中的阴暗面便已扩大。
媒体是扫帚：它干净了，房子就脏。
A63
女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。
A64
夫妻之间的物质生活水平，由收入较高的一方来决定；他们之间的精神生活水平，由素质较低的一方来决定。
A65
好人很多的时候，坏人容易成事。因为坏人短缺，身价上升。
坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，身价倍增。
坚持做好人，总会时来运转。
A66
人生是一个大剧场：导演在幕后导戏；演员在前台演戏；观众在台下看戏。
第一种人是领袖；第二种人是精英；第三种人是群众。
群众是真正的奴隶。
A67
不要浇水栽培，却要赏花观景。
不要爱的艰辛，却要性的满足；不要勤奋劳作，却要腰缠万贯。
所以，租摆业兴隆；Se情业繁荣；搏彩业兴旺。
偷懒取巧便成了时尚，时尚便成了行业。
索罗斯是觉察混乱便能致富；如今洞察人性弱点即可发财。
A68
如今快餐时代，一切都在速成。
谎言只需重复三遍就成了真理；恶人做了两件好事就成了伟人；在媒体上露几次脸就成了名人。
注意力经济时代，只要引起人们注意，便可迅速拥有一切。
包括声誉；还包括骂名。
A69
有智而固执，要么成大才，要么成小柴；有智而不固执，要么成中才，要么成庸才；无智而固执，必成大害；无智而不固执，必随大流。
A70
培根说，知识就是力量；耶稣说，上帝就是力量；官人说，权力就是力量；商人说，金钱就是力量；女人说，姿色就是力量；泰森说，拳头就是力量；撒贝宁说，法制就是力量；俞敏洪说，教育就是力量；张朝阳说，眼球就是力量；水木年华说，音乐就是力量。
张远冰说，畅销就是力量。
另类智慧（71…80）
A71
世上没有绝对真理。这句话是绝对真理吗？
所有的规律都有例外。这句话例外吗？
怀疑一切。这句话值得怀疑吗？
我正在说谎。这句话是谎话吗？
拙作《一语道破天机》一书全是胡言乱语。这句话是胡言乱语吗？
——懂得了这些，你就懂得了哲学。
A72
1＋1＝3，是文学；
1＋1＝2，是数学；
1＋1＝0，是哲学。
A73
现实诗人屈原同志太悲观了，他竟然实事求是地看待生活。
A74
最叫人不过瘾的事情是，能自由自在地为所欲为。
A75
孔圣人不是完人，因为他没有缺点。
A76
按住别人的头颅，自己就显得高大。
A77
让例外变成新的规律，只是一个时间的问题。
A78
谁要是总被理智束缚，那他就太没有理智了。
A79
对于有求于你的人，至少应该给他点希望；而且让他一再有希望。
A80
熟悉的地方没有风景；不熟悉的地方有陷阱。
熟悉的人只看到缺点；不熟悉的人全是优点。
B篇 别样思考
别样思考（1…10）
B01
世上什么山最高？
挡住了眼睛的山最高；世上什么最美丽？
看不清的最美丽；世上什么食物最美味？
饥饿时的食物最美味；世上什么语言最深邃？
母亲无语的泪眼最深邃；世上什么最珍贵？
得不到的最珍贵。
B02
谬论有时似是而非；真理有时似非而是。
B03
人最容易输掉一场他最想赢的比赛；也最容易惨败一件他最想成的事情。
B04
痛苦是智慧的成本；愚蠢是幸福的代价。
B05
人非在痛苦的冰川前，没有一片纯净的思索。
B06
绝对光明，与绝对黑暗同样可怕。——它会使人变成，被五颜六色的阳光挡住了眼睛的瞎子；繁杂信息，与信息闭塞同样可怖。——它会使人变成，被五花八门的声音堵住了耳朵的聋子。
B07
历尽坎坷，便生智慧；走尽弯路，便有捷径；熬尽沉默，便是绝响。
智慧是跌倒时的顿悟；捷径是弯曲了的直线；绝响是有声音的沉默。
B08
阳光无香；母爱无声；至人是常；真味是淡。
B09
爱的深度依赖于等待的长度；幸福的深度依赖于获取的难度。
B10
大多爱情悲剧来自这样一个事实：自己片面，要求对方全面；自己有缺陷，要求对方完美。
我只是在说爱情吗？
别样思考（11…20）
B11
可怕比可怕本身更可怕；痴迷比痴迷本身更痴迷。
B12
大智者必谦和；大善者必宽容。
小智者咄咄逼人；小善者斤斤计较。
B13
永远不犯错误，也就永远不知道正确。
不犯错误本身就是最大的错误；永远犯错误是不可饶恕的错误。
B14
什么叫民主？
就是人们像害怕暴君那样害怕法律；什么叫人权？
就是人们像伤害自己那样伤害别人。
B15
无所企求的人也有乐趣，那就是没有失望和绝望。
B16
赚不了钱的文人，不是好文人；赚了大钱的文人，不是最好的文人。
B17
人人都认为危险的地方，往往不危险；人人都以为安全的地方，常常不安全；人人都认为堵车的地方，反而不堵车；人人都规避的地方，不一定有害；人人都趋骛的地方，不一定有利。
B18
不能与小人打交道的人，是很难成就大事业的人。
B19
只靠一种方式生活的人，若要保住生活，就难保住灵魂。
B20
有的人看得清未来的路，却迈不动现在的步；有的人正迈着现在的步，但看不清前面的路。
前者可能在今天死去；后者必定在明日逝去。
别样思考（21…30）
B21
当有人将你高高举起时，不要欣喜若狂得太早了。
因为他也会随时松开手。
B22
只听到朋友的赞美，如同只听到敌手的诋毁，同样令人痛苦和烦闷。
B23
丰富的简单，是绚烂已极后炼成的牵动人心的平和；是大悲大喜后炼就的处世不惊的宁静；是登临险峰绝壁饱览壮景后的恬然；是严父粗暴而爱抚的呵斥和抽打顽儿的鞭笞；是慈母暗倚墙角期盼游子荣归的泪眼……
B024
感谢生活恩赐于我们的幸运和灾难。
前者可能让人安于现状而碌碌无为；后者也许使人跃上一个崭新的台阶。
B25
苦难是人生的财富。
这句话说对了一半。
另一半是：苦难被你战胜，它就是财富；苦难战胜了你，它就是灾难。
B26
没有威慑就没有缓和；没有竞争就没有辉煌。
B27
专注目标时，目标挡住了眼睛；无视目标时，目标闪现在身边。
B28
雪融化了是冰水；雪融化了是春天。
想象的翅膀飞得多远，离恶俗的境界就多远。
B29
得与失，利与害，好比翘板的两端。
一端加重了，另