以工业生产关系，信息生产力应配之以信息生产关系。而知识产权实在是一桩不幸的婚姻，是信息生产力配工业生产关系，好比把外甥女嫁给了小舅子。这注定它只是个过渡性的制度安排。──从传统工业社会看，它是先进的制度，因为它注入了新的生产力内容；从未来信息社会看，它又是落后的制度，因为它与过时的生产关系相伴随。
度在哪里呢？度就在于历史阶段：当一个社会80％的人或80％的产值还集中在工农业时，知识产权制度就是一个合理制度；当一个社会80％的人和80％的产值都集中在信息产业时，知识产权制度就是个盗窃制度。当两个不同发展阶段的国家碰到一起的时候，后者将盗窃前者，而前者还必须认为是合理的。为了摆脱这种不平等，前者不是要马上从形式上废除知识产权制度，而是要尽快渡过工业化阶段。所以我们还必须继续盗窃下去。我们唯一能努力的，是做个好贼。
怎样恢复清白之身
思想是自由的，它应该保持自由，并被给予自由精神的法则是：我们给予越多，我们将得到越多彼得·罗素“给你一个响彻云霄的大耳光”（这是我大学时记下的一位精神病患者的诗句，引自她的作品《我会听云的语》） BOB：“我的天！是给我的吗？”不，不是给你的，是给我的。──我过去认为，没有钱作动力，软件和一切事业都是不会发展的。但我上网之后看到几十个师团几十个师团的人，在没有任何经济动机地自由贡献自己的思想，我感到由衷困惑：你们闲聊什么？又没人给你们付闲聊费；你们争吵什么，又没人给你们争吵发工资；你们讨论什么问题、编写什么PD软件、贡献什么……，弄得网上几乎要爆炸。最可气是那次朱令铊中毒，干你们什么事，连协和医院的大夫都束手无策，可你们竟发来1300个治疗方案，还竟有1/4诊断正确，结果竟然把朱令给治好了。谁给你发工资了，谁给你们发奖金了，甚至，谁知道你们是谁……？──我过去还认为，没有钱作动力，即使编出软件，质量也不会高。因为你没看见吗，只有带赌的比赛水平才高，如赌马、赌……（当然，足球除外，还有除了奥运会比赛项目，还有除了待列入奥运会的，还有，还有根本不想列入奥运会的休闲……）我说哪去了？
我好象说反了……。
我一上网，第一步就跌了个大跟头。我安好了“航海者”，却无法起锚──没有出现电话拨号的画面。因为我不知道，没有网络协议，根本拨不出号去。而互联网一切的一切的根本基础──TCP/IP协议，竟然是自由软件之作！我还费劲去找要钱的WINSOCK软件呢。
是TCP/IP协议不能去赚钱吗？显然不是：谁想过此路，留下买路财！不让你上网，看你能不交？但偏偏人家不去赚这个钱，让全世界人民无偿使用，羞得无数软件公司汗颜不堪。浏览器是网络软件无上之王，但98％的浏览器（其实就是“航海者”和“探索者”两个软件）或是共享软件，或是干脆白给。连网络一代天娇、天皇巨星JAVA，我，我实在难以启齿，竟也是免费的！除了TCP/IP协议、浏览器和JAVA语言，互联网系统软件还剩什么了？不好意思，什么也不剩了。网上的共享资源 让Shareware占了中文“共享软件”的名字，实在让我觉得心里别扭。其实，Shareware还真算不得“共享”的软件。到了网上实际一看，才真正知道什么是共享。
我的一位朋友有个远房侄子，在乡镇企业工作。一天，厂长叫他写一篇关于安全生产的文章登在黑板报上，他只有初中文化，顿时慌了手脚，求我这位朋友。我的这位朋友知道网上有许多信息，于是又来求我。我上网输入“安全生产”这个词一查，马上找到一大堆消息、论文。咱捡官最大的挑：吴邦国关于安全生产的讲话。将文章下载后，打印出来，交给朋友。后来听朋友说，他侄子的厂长见了文章大为惊骇，赞赏说：“嚯，没想到你水还不浅。当然罗，主管安全生产副总理的讲话屈尊蹲在您的黑板报上，水平能不高吗？
乍到网上，真象刘姥姥进了大观园，所不同的是，这里好象什么都不要钱了，随便拿，随便捡。虽然也有收费的，但每天光不收费的新信息，用24小时也看不过来。而且在网上，收费不收费好象和信息内容水平的高低并没有必然关系，完全取决于站主是否“贪财”。
有的收费了，内容极一般；更多情况是不收费的信息水平很高。首先，报是不用再订了。网上的报纸杂志光中文的就有上百种，大陆的、香港的、台湾的、新马泰的、美国的、加拿大的、欧洲的……，应有尽有。《人民日报》、《计算机世界》还带有全年全文检索，想看足球有足球报刊，想看时装有时装杂志，想看名车有名车网页，想看电视节目预告可以到中经网“为您服务”中去找。在网上读报，虽没有翻纸报的乐趣，但特别便于收集资料，见到好的文章，一按鼠标右键，就可以存入硬盘。（一个普通硬盘存几万篇文章是没有问题的。）如果要摘引这些文章，只要选中有关段落，用鼠标拖放到你的文章里，一松手就完成了。其次，可以免费得到许多书。网上有许多中文和外文的图书馆，一般是提供内容提要，有的图书馆还能提供整部书的内容；一些名著，如古典四大名著、金瓶梅、三言二拍、全唐诗之类，还有各种武侠小说，如金庸全集等等，都有全本在网上；如果是做学问，有大量世界知名学者的网页，可以整本整本下载他们的巨著，一般下载一部600多页的书有半个小时就够了。
第三，有大量图片、音乐和影视作品可以自由地取用。这里的任何一项，都是以万为单位、且时时更新的，一个人终其一生也看不完、听不完。
第四，网上有各种各样的讨论组，可以为你提供专家的意见；有各种各样的专门网站，可以满足你特殊的需要；在网上，人们特别乐于助人，看病、诊断电脑、求学等等，往往一个问题提出，应者云集。他们为你服务根本不会向你要钱。
第五，网上的公共服务也都是不要钱的，像调阅全部法律法规，询问天气预报、邮政编码、电话号码、列车和飞机时刻表、影视动态等等。
第六，即使是一些重要的经济信息，绝大部分也是免费提供的。从宏观经济数字、专家分析和预测，到几十个行业的分类行情报价，到实时股市信息和情报……无所不包。
第七，各种软件应有尽有。虽然网上的软件有不少是收费的，但大量可供共享的软件就足以满足你各方面的基本需要了。“共享软件”这个词是鲍比·华莱士提出来的。共享软件作者拥有版权，他可能要求使用者付款，也可能不要求付款。共享软件是“买前试用”的软件，在为使用的软件付费之前，通常使用者可以有30…90天的试用期，使用者可以不付钱，只要到期停止使用就是了。共享软件作者鼓励使用者把软件拷贝给其他人，在许多BBS站也可以找到共享软件。除了共享软件外，还有两种真正“共享”的软件，一种是自由软件（Freeware）它是有版权的软件，这种软件的版权一般仅限于让其传播版权拥有者的名字。他们让软件自由流传，并且注有不必付款的有关说明。使用者随便使用，随便拷贝，不用花钱，但不得对软件的程序进行任何的修改。还有一种是共有软件（PublicDomainSoftware）这是一种不具备版权的软件，它允许任何人自由使用、修改，没有人宣称对它拥有版权。
人们创造和共享知识的自然动机是什么
葛朗台同志教导我们说：人为财死，鸟为食亡。但这位葛同志的女儿好象就没有听他的。即使在金钱被当作宗教一样崇拜的时候，人类最有价值的知识，也从来不是塞钱进自动收银机就可以自动产生的。指望一头输入金钱，另一头换出知识（再找出几个零钱来），这是银行家的愉快幻想。
可惜，这不是事实。在金钱出现以前很久，知识就存在；在金钱被废除以后很久，知识仍然存在。作为过客的倒是金钱。
在用金钱做迂回的时代，银行家甚至可以幻想用钞票诱惑母鸡下出不成熟的鸡蛋。
于是，银行家得意地说，没有钞票就没有鸡蛋。可银行家死了以后，母鸡还是不慌不忙按自己的本性继续下蛋。人类在他自然的状态中，具有创造知识的内在渴求，而不管有没有金钱从旁刺激。尽管某些人，甚至某些时代的大多数人，可能象吸毒者一样，在大量可卡因的长期刺激下，一旦离开强刺激就失去了正常行为的欲望，离开了金钱就缺乏创造知识的兴趣，但这并不说明人们的正常行为是刺激物本身产生出来的。人一旦恢复正常，他就还是人。
人类基于外在的迫力创造知识，是出于以下几种动机：
●为了谋生，为了摆脱眼前的生存危机；
●为了获利，为了获得除知识本身以外的各种好处。这时候知识是和钱密不可分的。人类在他内在的纯朴状态中创造知识，则是出于以下几种动机：
●他的好奇心，他对于一切新奇的事物都想探个究竟；
●交流的欲望，人希望在与他人无拘束的交流中摆脱孤独，为此他需要向别人提供有价值的信息，使别人觉得值得花费时间与之交流；
●他要发展自己的能力，证明自己各方面不比别人差的潜力，由此获得别人的尊重。
●他的思想要获得自由，当他满足了生存和发展的需要后，他会感到对无限的事物的无知，是他最大的不自由。他要摆脱对无知的恐惧，在知的境界中找到欢娱。
●他要自我实现，并表现和展示自己。
以上五样，哪一样跟钱也没有关系。一部思想史也表明，伟大的哲学家、数学家、艺术家几乎没有一个能用对钱财的贪婪�