味。而且，现在越来越不好干了。
我也不知道这北京城是怎么了，到处是乞丐，大的，小的，老的少的，乱得也真够可以的。
我每天在街上都小心翼翼的，说不准什么时候就飞来横祸，我已经给整怕了。
只有到教堂来，我才觉得我活得象个人，我是个人。而白天我在天桥上的时候，我只想自己是条狗，是条被打断了腿的狗，除了想让过往的行人可怜可怜我，别的我什么也不想。
所以，我喜欢到教堂里来，这是我生活中最重要的一件事，比我女儿出嫁都重要。
感谢主，如果不是主的仁慈，我沈增福也没有今天，感谢主，感谢主，我得救了。
采访者思绪：
满脸伤疤与皱纹的重迭，又黑又瘦的沈兄弟对“主”充满了感恩戴德，让人不由叹息信仰的号召力。
这个在天桥上已经盘桓了五。六年，越来越把乞丐这个职业做得象技术工人似的残废人，满身又让人同情又让人提不起情绪的气息。
这种味道已经渗透到他的骨头里，使人远远的就知道他是干什么的，他能干些什么。
不管“主”给他带来了什么样的好运，他总说自己“得救了”，这让我心里一阵阵悲哀，人呐，人。
也许长期的乞丐生活已让他们变得很畸形。他总说自己在那个圈圈里很难解脱，所以他要用宗教来麻醉自己，安慰自
实际上人的生活氛围很重要，在那样一个非正常的社会阶层中生存，扭曲是很平常的事儿，我很庆幸沈兄弟让他的女儿都过上了正常的生活，否则悲剧无法收场。
这让我想到社会保障制度的健全，当时如果沈兄弟不上街乞讨的话，他会不会还有别的路可以走？没有人会回答这个问题，但是，能够引起思考也算是问题有效。
是的，正如沈兄弟所说，街上的乞丐是越来越多了，各种各样的伤残，憨傻，老迈，都在街头展示，让人们视线所到之处都有点不知所措，更何况腰包已被掏空。
为什么会这样？
我有过很多思考，排除所有的因素，即便是乞丐已成为我们国家自发形成的产业之一，那是不是也该有个说法。
不是已经有“性产业”这样的称谓了吗？如果乞丐的队伍还在这样壮大下去，那社会环境将沦为失控，而人文环境更将不堪没想，我不知道是否已有人看到了这一点。
但是很清楚“围追堵截”将毫无意义，因为，玩捉迷藏是乞丐们的看家本领，清理也只能是赶走一批再来一批，生命力旺盛是这个阶层长期发展的本钱。
就我个人的看法，对于这种现象还是要用制度来保障。
社会保障系统的建立健全和全面启动也许会解决一部人的问题，但就我的调查来看，乞丐如城市身上的毒瘤，随着城市的生长而生长。随着城市的膨胀而膨胀。
他们靠汲取城市身上的营养而活着，却为城市制造大量的垃圾，这是个让许多国家都头痛的痼疾。
对此，有时候社会也无能为力，这倒是事实。
第八章
有人说河北的沧州是中国乞丐的集散地，全国各地的乞丐都来到这里寻找组织。跟我说这话的人，叫阿华，是个站着没有别人坐着高的侏儒，他现在的身份是北京某夜总会的特型演员，可是十几天前，他远在河北沧州的街头出没，沿街乞讨。
——从乞丐到夜总会高潮时的男主角的侏儒阿华
认识阿华是在朋友投资30多万装饰的刚刚开张的夜总会，那天，他是在夜总会的午夜高潮时登台的，不足1米长的身躯光一张脸便要占去30公分，他的“酷”样子把舞池里的男男女女给震住了，令人吃惊的是他有一副非常象刘德华的歌喉。
不用说一曲《忘情水》倾到了所有的女孩，而《最近比较烦》又让所有的男孩子同声附和，这个潇洒的小侏儒成了夜总会的主角。
正在给朋友凑场的我悄悄问，“他的出场费？”
朋友伸出三个手指
“月薪三千，怎么样够酷吧，为了找这么个人我费了多大的劲儿，最后跑到河北沧州，这小子正在街上又蹦又唱，一下子让我给看中了，果然是块料，是吗？”
“噢，他是卖唱的？”
“连卖唱也算不上，就是一帮侏儒乞丐，要饭的。”
“怎么还有别的侏儒吗？”
“当然，他们一大帮呐，我挑了四个到北京来，那三个还没登场，我指望阿华给我的夜总会弄个满堂红时，再让那三个亮相，这就叫特色，现在投身娱乐业，没有点新鲜刺激的玩意儿是不成。
为了阿华，那一阵儿我泡开了夜总会。
阿华终于没有辜负朋友的愿望，他的歌喉，他的幽默，他的俏皮，甚至他的黄｜色小品都博得了满堂喝彩，阿华迅速在蹿红。
蹿红的阿华神气的穿着背带西裤把那三个侏儒兄弟带出了场，果然，夜总会火了。
约阿华聊天成了个挺费事的事儿，好在朋友也还大方，大概他也希望借我的笔把阿华好好“传奇”一下，为他的夜总会锦上添花，所以，在一个下午我与阿华相约在显得安静，寂廖的夜总会大厅里。
阿华抽得是雪茄，这让我对他印象深刻。我以为如今有不少女性崇拜者的阿华会讨厌提起往事，可他的性格果然有一股江湖味的豪爽。
我说：
“阿华你最近很红呵，见你都得提前预约。”
阿华说：
“这有什么，以前我在沧州地面上混的时候，比这红多了，而且，我们有一大帮子人。”
“噢，你是沧州人吗？”
“你看我这身板，像是河北人吗？你不觉我的脸上带着江浙一带的某种清秀吗？”
阿华说着还做了一个亮相，我轻轻笑了。阿华果然可爱，虽然，他的怪有点让人不忍目睹，可因为他的俏皮，我有点习红惯了。
“真的，我跟你说的是实话，我的妈妈是无锡人，而爸爸是宁波人，我出生在宁波的乡下，我们兄妹五个，我排行老三，所以在乡下老家他们都叫我小三子，而阿华是我自己起的艺名。
我这个人生来就怪，在娘胎里面呆了12个月才下世，到了九岁便长这么高，现在29岁还是这么高，我的哥哥。妹妹都很正常，他们说我这是侏儒症，一辈子就长这么高了，我听了以后特别伤心。
我们乡下生活特别苦，家里种了几亩水田，口粮刚刚够吃，我的哥哥。妹妹很早就出去打工，家里只剩我一个人跟爸爸，妈妈。
我20岁的时候还在学校的小学里上五年级，我功课不行，但唱歌跳舞样样出色，小学毕业证拿不到，自然就一直读，那一年暑假，我们村里来了一个剧团，乱七八糟的节目挺热闹，我最喜欢站在台上表演了，因此他们走的时候，我给家里留了张条便跟着走了。我对父母说，我要出去挣大钱。
这一走就是九年，从那会儿到现在我再也没回过家，家里人也许会认为我死在外边了，事实上我真的是九死一生。
刚开始我跟着那个剧团还在乡下转来转去的演出，可到后来团长跟一个女孩好上了，团长的老婆一气之下带着所有的钱不知跑到哪儿去了。全团的人连饭也没得吃，工资不开，大家都罢演，团长只好宣布剧团解散。
那会儿我们刚好走到萧山县，离着上海很近，我从来没有到过上海，便约了几个剧团的伙伴来到上海。
可是上海太大了，刚刚走上街没多少时间，他们便不见了，我一个人被孤零零的扔在了上海街头，他们把我唯一的一点钱也拿走了。
我在上海两天两夜没有吃饭，最后实在饿得受不了我跑进了派出所，告诉警察我的钱包被人偷了，上海的警察还蛮和气，他们先给我买了小笼包吃，然后，把我送到了收容所准备送我回宁波。
一想到要回家，我吓也吓死了，我想父母肯定不会饶了我，回去还要下水田，说什么我也不想回家，我跟收容所里的几个人悄悄跑了出来，跟他们混了几天，我发现他们都是乞丐，专门在上海的豫园，城隍庙乞讨，他们要我也加入，我想想这太给家里丢脸了，我本是想出来赚大钱的，怎么可能做乞丐。
可见我不肯做，那几个人翻了脸，把我打了一顿，扔在墙角几天不管，最后，我实在饿得不行，只好答应他们也到城隍庙做了乞丐。
那时我们几个人讨来的钱全部要交给年纪最大的那个乞丐，他每天给我们吃三顿饭，一个月给1元钱的零用钱，而他自己则每天在街上闲逛，有时候还偷别人的包。
我暗暗的想跑，可又不知到哪里去，只是每个月把那1元钱存起来，塞在鞋跟里，等着瞅机会逃。
终于，有一次，那个头带我们到火车站去讨钱，我趁他不注意溜进了车站里边，稀里糊涂混上一列火车便逃掉了。
结果这一下子便坐到了北京，因为没有票，列车员罚我在火车上打扫卫生，结果我的表现让他们十分满意，到了北京他们还给了我十元钱，让我找个最便宜的旅店住。
加上我鞋跟下面藏的9元钱，我身上有了19元钱，我觉得自己很阔，一下火车先吃了顿饱饭，然后才考虑到哪儿去过夜。
因为是夏天，北京站门前广场上到处都是乘凉等车的人，我捡了一张报纸，把鞋脱下来枕在头下，睡了一个很香的觉，直到第二大早晨被太阳烤起来。
白天没事我到北京城里闲逛，发现这里的乞丐比上海多多了，而且，个个都过得不错的样子。我开始考虑是不是也找个地方讨钱去。
一星期下来，我身上的钱花了个一干二净，我找了个地方拿起了大顶，一会又跳迪斯克，一会又唱《迟到》，果然弄得挺热闹，也许，觉得我这个侏儒乞丐挺新鲜，看我表演的人挺多，不一会地下的钱扔了不少，我高兴极了，心想这下可以在北京呆下来了。
第二天我又到那个地方去，可还没等拉开架式，便有两个人把我像拎小鸡一样拎到墙角，说是要教训教我。
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