五胡烽火录- 第219部分

这是公元三五三年，这一年，罗马士兵与匈奴士兵初次交手，互有胜负。从此，匈奴人止住了南下的脚步。罗马士兵带回了他们的战利品——马蹬。

马蹬传入西方，立刻引起了新一轮军备竞赛，紧接着，出现了重骑兵这个新兵种。

慕容恪默然半晌，又问：“你是说，辽人的进攻不疾不徐？”

阳鹜面色苍白，：“如果把土龙术算上的话，我只看到了他们三轮进攻。第一轮，土龙爆炸，两万骑兵冲击尽溃。

第二轮，一群黑的像炭团的怪物上来，挥动着车轮巨斧一顿狂砍，我的前阵尽溃。

第三轮，是一群掷石兵，他们投出会爆炸的天雷，我的中军动摇。而后是轻甲兵，此时场面已经混乱不堪，我没有看清他们如何冲入我的中军。

临了，我曾回头看过战场，那是一队弓兵，他们正在向我的后阵射击。”

慕容恪闭上了眼睛，回味着阳鹜说的话：“精彩，感觉辽王把那场战斗，变成了一场彬彬有礼的赴宴。”

慕容恪睁开了眼睛，盯着阳鹜问：“你是不是也有这种感觉？”

阳鹜微微一愣，顺着慕容恪的话头，推敲说：“有点，有点那个味道。土龙阵好比鸣锣开道；那些黑炭团好像在叩击大门，形似管家；投石兵像是在递门帖……”

慕容恪打断了他的话：“我说的不是你们汉人的礼节，我说的是节奏。辽王的进攻很有节奏——黑炭团撕开阵角，却不深入；轻甲兵杀散前阵，却不贯穿；掷石兵打乱中军，却不突进。

我有20万大军，他要深入我阵中，无论我们多么混乱，多么无组织，但光凭人海，就能把他淹没。我军已全线动摇，这是多么大的诱惑，但他却控制了攻击节奏，你明白吗……骑兵，他的骑兵呢？我昨天分明听到了他的骑兵马蹄。”

阳鹜茫然地睁大眼睛，说不出所以然来。慕容恪连连唤过几名鲜卑骑兵，也没问出究竟。

“骑兵，他的骑兵不在战场，究竟在何处？”慕容恪在马上站直了身体，仰望四周。

“警戒”，阳鹜不由自主地替慕容恪喊出了这个词。

“不”，慕容恪摆手止住了阳鹜的动作，若有所思地说：“我这里还有三万骑兵。”

“回军吧”，一名鲜卑贵族建议：“汉军初胜，志得意满，我们回军奔袭，正好打他个措手不及。”

“不”，慕容恪坚决地说：“我们恶战魏军，将疲兵惰，兵锋已钝。我现在要做的是，不要拿我的胜利冒险。全军，迅速前进。”

慕容恪说的是他队伍里的俘虏，在他的队伍里，有数辆囚车，冉闵等魏国俘虏全在囚车上。

慕容恪经过一番苦战，擒获了魏国君臣，在押送冉闵返回蓟京的路上，轻装前进的他迎面撞上了高翼的军队。

慕容恪对高翼并不摸底。根据夜间看到的情况分析，这种军队训练有素。

慕容恪虽然自信可以粉碎辽王这股弱小的军队，但他不敢冒险。万一乱军当中，勇悍过人的冉闵逃脱，那他前期的胜利果实便彻底丧失。

所以，他在燕军后队人马抵达之后，把战场交给了阳鹜，自己则帅先辈前锋轻骑前进，押送冉闵回京。

基于这种心理，在知道汉军更加难缠之后，他最先想到的还是保住胜利果实。有了冉闵在，魏地便会轻而易举到手，席卷中原的目的就达到了。辽东，兵不过万，随战力惊人，怕他干啥？

二十万附庸汉军崩溃，一点也不可惜，两条腿的羊，在乡间随便抓些又是一支二十万的大军，不值得冒险。

在慕容恪的全力催动下，鲜卑骑兵挟裹着败军，毫不回头的奔向北方。战场上，高翼还在四处寻找。

没有战俘，刚刚打过一场仗，他们竟没有留下一名战俘。

“太原王带着俘虏先走了”，俘虏阳腾跪在地上，哆哆嗦嗦的回答。他是一名未及逃走的阳氏家丁。

“冉闵何在？”

“魏帝已被俘”，阳腾回答的很痛快：“太原王带着他，昨半夜就动身前往蓟京。”

按照传统习惯，只要称帝的人一般人都不敢称呼他的名字。因为在传说中，只要有机会称帝的人，都是龙一类的东西转世，即使是晋写的历史，也要称呼冉闵为“魏伪帝”。像高翼这样直呼其名是很罕见的现象。

杨结打扫完战场，这是凑近高翼，低声提示：“殿下，俘虏太多……”

高翼仰头看了看天色：“慕容恪就在附近……先把最健壮的挑出来，其余的赶他们下河，生死由天。”

俘虏果然太多，光是健壮者——也就是那种军中刺头，闹事的领头者挑出来也有四千余人。这些被挑出者，自以为获得了生的权力，他们一翻脸驱赶着那些刚才的同伴，跳进冰寒的天井泽里。任那些同伴儿百般哀求也不肯罢手。

到底有多少人被赶下天井泽，没有统计，只知道事后，约有一万一千人幸存。他们都是会游泳者，奋力游出了三山军队的射程，偷偷爬上岸去，得以逃生。

等燕军战俘被驱赶完毕，那些被挑出的战俘干完了残害同胞的事，媚笑着望向高翼，等待着讨赏。

杨结又附耳给高翼嘀咕了几声，高翼一摆手，轻甲步兵走上前来，在空地上，插了一千把缴获的钢刀。

“我的军需官告诉我，我们的军粮不多了……”，高翼一指地上的刀林，继续说：“这里有一千把刀，你们当中，最后拿刀的人，跟我走。”

幸存者都是聪明人，高翼话音未落，那数千战俘立刻冲了出来，奔向刀林，拿刀在手的人翻身砍向周围的同伴，砍向那些手无寸铁的人。稍有聪明者持刀向汉军冲去，却被无数只利箭射翻在地。

一场混乱的厮杀没过多久，场中站立的人不足两百，他们浑身伤痕，鲜血淋漓。

高翼面无表情的拨转马头，杨结一挥手下令：“掷弹！”

震耳欲聋的爆炸声连续响起，硝烟散尽，唯一一名站立者柱着断刀，拖着残缺的身体，怒问：“为什么？”

杨结怜悯的看着他：“没听说过‘汉王一诺千金难易’吗？战前我们已经说了：‘此战不留俘虏’——数典忘祖，屠杀同胞者没资格活下去，我们需要一个朗朗乾坤。”

第257章

屠杀过后。一地血腥。

陈婴在哆嗦，他脸上露出惨不忍睹的表情，可他不敢说。因为他亲身参与了这场战争，辽汉国是他最后的出路，所以他不能说。

公孙杵在打哆嗦，但他不敢说，公孙林、公孙方也在打哆嗦，他们是在后怕：“族长不战，原来，原来，原来……”，他们不敢说出自己的推测。

在这震天动地，改天换地的力量下，平曲水寨的城墙薄的如纸，怪不得，辽王当初只问“战与不战”。

英明啊，族长当初真是英明啊。

他们也曾隐隐约约听说，与辽汉军战斗，那是一场不死不休的搏杀，因为辽汉军每战不留俘虏。

他们利于四战之地，用杀戮，残暴到极点的杀戮来震撼四邻。任何邻国想与他们开战，都要考虑随之而来的后果。

当初，平曲城万一举起反抗的大旗，结果必然是一地尸骨。这样看来，族长当初的不战不是怯懦，恰恰是无与伦比的精明。

所有的公孙族丁都在哆嗦，所有的附庸仆兵也在哆嗦。他们从没见过这样铁血的军人，杀戮仿佛是他们的本能，他们挥舞着死神的镰刀，漠然的收割着一条条生命。仿佛在秋天的农田里，收割着自家的庄稼。

高翼眺望北方，沉吟未定。杨结犹豫不决的劝解：“殿下，土雷消耗殆尽，我等长途急袭军械不足，鲜卑人未伤根本，若再……”

杨结说到一半儿，看高翼面无表情，他收住了话题，一声不响的站在一旁，等待高翼的决定。

陈婴已经知道了高翼此来的目的，他坚决地劝止说：“汉王殿下，魏帝冉闵暴虐偏执，枉自称帝、目无余子，不听谏言、悖逆犯上，此等狂徒救之何益？

即便救出他来，他称孤道寡，以下臣之礼对待殿下，稍有不从则横加指责，今日索粮明日索钱。殿下救之，是想给自己找个枷锁吗？”

“就这些？”高翼淡然地反问。

后世历史学家反思罗马帝国的灭亡，认为自君士坦丁大帝之后，罗马帝国连续犯下了210个错误，才导致它六百年之后灭亡。冉闵兴起不过两年，他的灭亡岂止犯下了210宗罪。

简单认知，我们总是认为重视商业，这一个错误导致战国时期齐国的灭亡，重视农耕导致秦国的兴起。一个国家的兴盛与衰败岂是210项对错所能概括？

灭亡，是一个系统化工程。

“冉闵是人，是人他就有种种毛病”，高翼深深吸了口气，继续说：“但他有一项功业，身为汉人，我深深敬仰——若不是他驱逐诸胡出中原，我们今日怎么有资格用汉语说话，用汉字书写？

他或许暴虐，他或许偏执，他或许狂悖，但仅凭这一点，所有说汉话写汉字的人，都要以他为祖。我此来，不为自己救他，我不为自己忍他，我不为自己寻他，我为我的民族而寻。

这是一个荒诞的时代，或许，后世的历史会这样记述他：‘统一是大势所趋的事情，任何想阻碍统一的人最终都会被历史无情的粉碎，非但如此，他们还将被历史视为罪人永远的钉在历史的罪状上。’他们可以用汉字写下这段话，把这位天王比作阻碍统一大业的‘国之罪人’，但我生当此时，怎敢见死不救？”

陈婴嚅喏许久，诧异的问：“历史，怎能如此书写？”

“你错了”，高翼脸沉似水：“我们的历史不是书写的，我们把记录历史叫做‘修史’。”

高翼挥舞着拳头，突然爆发说：“修史，你懂得这个词的意思吗？历史为什么要‘修’，因为历史是我们的宗教。

我们不相信末日审判，我们相信历史的审判；我们不相信有公正的上帝，我们相信有公正的历史；我们不相信有天堂地狱，好人死后会升天堂永享至福，坏人死后会下地狱永遭惩罚，我们相信历史，相信好人能流芳百世，坏人将遗臭万年。

宗教，在这个国度不是信仰，不是心灵