接着，男人接应了新一批囚犯，再次出海。把累死的前一批扔入海，他们长年不见阳光的苍白肌肤在粼光闪闪的海面上一沉一浮，就反射出同样银灰色的光，鲸群竞跃，露出高如巨戟的背鳍。它们是雄健迅疾的海中狼群，跟着母鲸浪迹天涯，如果母亲死去，年轻的雄鲸也会死于流离失所……船队在夜雾缭绕的山岱加入其他船队，几百艘船只的渔火叠加，如海神营造的蜃楼——
一开始，男人鼓励北蝉去特别搭建的海上平台斩杀麋鹿，那些鹿远离陆地，被折磨得皮毛邋遢；后来则是让北蝉加入剑士们，表演一对一的击剑，或是几十人的混战——新年的积雪压在平台上，竹筏缝隙里的血凝结成暗褐色的污垢，作为迎接贵宾的舞台。那个早春依然反常，冷雨和炎阳交替，突然之间。他站在那座冰封的舞台上，身边已没有其他对手，四周是靠着船舷。漫不经心的女继承人们，陪伴着她们的夫君和主人，对冗长的角斗感到厌烦。她们应该来制止这一切，北蝉突然想，如果连她们也不来制止这种事情，就没有人会在厌烦中终结这一切，但她们却没有。她们坠落酒池肉林，打着呵欠，却不知道另有离开此地的向上台阶。他的母亲至少还有勇气，跃身入海，一瞬间的飞升，永远地离开。
这一年，观众中有他的国王，骇沐国的国王明明知道他的属民为什么吃人，但不禁止也不作任何改变，况且陆地上的傻女人为救下那些“头生子”，愿意用与婴儿等重的稻谷交换，这意味着他可以靠这种陋俗赚钱，需要被杀死的人越多。他就越富有，乘坐从北方不冻港买来的马车，在船与船之间连接的平台驰骋，豢养一批劫掠船头，把国与国之间的贡赐礼物抢入后舱。这一年，北蝉作为男人的礼物，被送还给他的国王。
他喜欢醇酒、华服、没有止境的微笑，他厌恶捕鱼、耕地、躺在狭小的船舱里望着蚌壳磨制的明瓦，等待一个时辰一个时辰的日月交替。用身体去冲刺、去撕裂、呻吟与呐喊，除此之外，他不知道别的逃离之道。
从北到南，冻结的海湾上，海豹挪动布满斑点的肥躯。被猎犬吓得嗷嗷叫，海岸上还有一些建筑物，朝北风洞开，丧失了主人的灵魂穿过窗缝，发出同样的呜咽：这些茅草房经常被烧毁（有时仅仅为了寻开心，外越人乘坐着描绘眼睛或是海龙纹的快船，把农民的脚搁在灶台上烤。挖出他们埋起来的稻谷，割下驾着马车的领主的头，戳在渔叉上吓唬过路人），在管仲之前的时代，齐国和吴国的君王们经常重建这些可笑的海防，所谓的“历史”，不过是反复修建又反复被烧毁的水门，和城墙上被新兵刻写的一句笑话或思念的芳名。在顺海岸线起伏的长城后边，有着不断变幻的道路，结满薄冰的池塘。时常被砍伐殆尽的树林，不停流动的边境线上，永不停歇的劫掠者、纵火狂和刺客走过，有些皮肤黝黑、个头矮小，如同猿猴一般敏捷；有的穿着犀牛皮甲，胡子上系着红色蝴蝶结；有时外越人混在军队里，举着绣着展翅的凶鸟或是难以辨认的字符的旗帜，骇沐国王出售他的水手和剑士。吴国与越国的水手们常常混杂在同一艘楚国船上，吵闹不休，在风暴来临时却口衔短剑，同舟共济，他们两手冻疮地挥舞着剑与长铍。身影被画在陶罐上，作为文功武略的修饰花纹，位于行军路线上的乡野、城市、国家经受成千上百的入侵、焚烧、围城、辩论和盟会，铜铸的食具被熔化、被重铸、被铭刻誓言，从东搬到西，从南抢到北。步兵和水兵的鬼魂频频迷失在那无可名状的山道河川之间，他们生病的国王们和厨师谈论治国的方略，从王后和嬖幸们身上榨取同盟和爱情，养一批批优伶乐师和伟人先哲，国王们喜欢白鹤、獒犬、千里马、吴越宝剑和牛耳杯，对作为个体的脏兮兮的黎民不感兴趣，挨了伟人先哲很多的骂仍不感兴趣。每次出征，背景总是冷冰冰的冬季晴空，乌鸦栖息的黑色树杈，难以绕行的山峦与关隘，以及便于兵败自杀的芦苇丛……北蝉参与过围困宋国都城，见过鲁国贿赂求和赠送的纺织工；也曾戴上缟素，将船体漆成白色，为君王服丧。地图上看起来那么遥远的国度，不过是每年冬季用双腿就足以丈量的城邦。
楚庄王驾崩后，楚国霸业开始衰退，骇沐国王的事业退缩回海上，是继续向楚军投入人手，还是倒向雄心勃勃的吴国？这一年大斋宫的粮船也没有来，在派出正式使者之前，得先刺探风声，一帮帮乔装成渔民、行商的外越人来到吴越港口。蚕花节是越国最重要的春季节日，为蚕宝宝祈福而举行。
“北蝉。”有人在黑夜中叫他，是那个男人的儿子，他长得很像父亲。很多年前，这孩子用侍童扛的铜钺砸伤他，把他拖进走廊尽头。模仿父亲一样在他身上爬上爬下，等北蝉反应过来时，这孩子正想掐死他。他对孩子体内储蓄的那么多的暴力感到好笑，安静地扶住他，男孩垂下头哭泣起来，“滚开，恶心的鼻涕虫！”他咆哮。
“你父亲玉体安否？”
“庄王驾崩的消息抵达时，他也跟着跳海自尽了。”现在他是一家之长了，父亲死后，他看到家臣的谄媚，如果自己只是一个普通少年，会有人如此讨好吗？于是他冷笑，对这些人也很残酷。亲近贤明的人，远离奸佞之臣，谁都这么说，但并不是每个人都能分辨得出好坏。他把家搬到贫瘠的海边，不再砍去会稽山以东囚犯的手脚，而是押着他们开山采石伐木、修建海塘，这是建造在流沙上的土木城堡，一再被连天巨浪冲毁……他是来接收埤中、诸暨两城的城防抓获的小偷小摸的，俨然一副谦谦君子相貌，快乐而自强。教训夜归的少女，让她们快快回家，她们咯咯笑着跑进小巷。北蝉感到恶心，虽然这种恶心他已吞服了十几年，在这刑罚家的儿子抱着他哭泣的前夜，和表哥们一起肢解了一个过路的杂耍艺人。出于对他父亲的愚忠，北蝉帮他把破碎的尸体沉入深渊……北蝉就像下水道，所有肮脏的血污都流经他身体而过。
每个人都把最肮脏的东西掷向他，视为理所当然。
少主把北蝉领进大斋宫的晚宴，为舞女们送去珊瑚，她们往浓密的发辫里插上长枝珊瑚，如同一头头麋鹿。大斋宫的权势被她的市攻蚕食，感到越来越拮据，期望雇佣一批外地的亡命徒，前往句乘山给市攻一个教训。大夫内臣的变乱，足以重组一个国家，但北蝉看到在场的流氓。没有必死的决心，就连其中最冷峻的少年，也不过是另一个阉割版的自己。他离开了密谋的石室，折去海神庙，他一直缺乏机会把母亲的遗物——那串银饰交还给大斋宫，如果母亲看到教导她“救一人等于救一世界”的大女巫，变成斤斤计较的老太婆，会作什么感受呢？那么多满嘴仁义的人们，到了自身利益的关卡前就乱了阵脚，什么才算是至尊至强？
他离开了密谋的石室——大斋宫没有阻挡，但在半道就碰到夜巡的司稽，佐助治安的胥师对他进行合围缉捕，少主不能让他携带暗杀的密谋离开……他击倒了守卫城门的阍人，握着银饰去了海神庙。走错了入口，从海螺壁的背面进入海神庙，“这样的男人，就该把他轰出去！”一名妇人扒在海螺壁上说，她转过头来朝北蝉微笑，如果母亲还活着，她就该和眼前的妇人差不多年纪。这是会稽山的大护法，为人出恋爱主意——敞开北楼的窗户，爱她的男孩晚上去访问她，女性自由恋爱和生活，是越国社会得以延续的根基。海螺壁那边的少女明显遇见了难缠的家伙，去冬从城里一直尾随到家里，就住进来，把她当做妻子、佣人和粮仓，起初还有甜言蜜语，现在动不动就挨揍，她只有一个不满十岁的小兄弟，没有强有力的帮手。“她很可爱，不是吗？”大护法示意北蝉从螺孔望出去，那的确是一个可爱的女孩，眼睛被揍得青肿，“你把那个人约到山阴君夏宫东面的吊桥上，我们来说服他。”
这不过是微不足道的小事，北蝉跟着大护法等在吊桥上，那个男人也许从小在一个充满虐待的家庭长大，无法被说服，北蝉上前揍了他一顿——这是一个很好的剑手，恐怕是别处知名的剑术师傅，只是境遇不佳或是为了别的缘由流浪来此，就像北蝉一样。两个可称为天才的勇士，却为了这件小事在此决斗，多么无稽。但解救一个遭受暴力与剥削的女性，也许比刺杀一名大臣更有趣，这事就这么结束了。但北蝉要几年后才能得知，那男人的人生却因此全然改变，因虐待女性的秉性被知晓，之前的主人也拒绝再次接纳他。他没有别的维生手段，滚落人生的下坡路……愤而闯入少女的北楼，把她和小兄弟都杀死了，并一个个残害大护法身边的人。一次大护法乘船从乡间探望病人回来，他跳上船，当胸一拳击中大护法，连她胸前的铜镜也碎裂了，她忍痛说“滚吧！永远也别再回来……”两天后伤重不治。
你听命于一个主人，你是他的私有财产，如果你掌握了一定的机密。是他某种程度的分赃者，脱离他的掌控就更难，为了给妄想逃脱的奴隶一个示范。他会来追捕你，把你绑在车轮上鞭挞，抽到第二十鞭时，你背上的皮肉就会一条条飞溅出去。北蝉知道这一点，因为他制裁过这种人，但他把银饰扎在吊桥上，还是出走了。
出走的路很难走，这意味着他必须解开项圈，全凭双手去闯一条路，迈出第一步是最可怕的，内心所有的恐惧与担忧都阻挡在这一步前面……当年那伙半大孩子们残杀卖艺人，北蝉检看过死者的包裹，她还有一个女儿，寄养在神殿里，有一份类似于收据的凭证。多年来他代替那个卖艺女人去探望那个孩子，每次为她带去新鲜牡蛎，她慢慢长大，“要不要当女巫呢？”她犹豫，“还是卖牡蛎吧，我最喜欢吃牡蛎了。”半夜她就起床，翻过会稽山去凿牡蛎