最关键的是，即便是获得了最终胜利，那又能如何？不过是让袁世凯与冯子材成为了“功高震主”的存在。就如同这次一样，如果在之后的斗争中真的胜利了，人民党作为最初的出手者，却也得到了凌驾北洋中央的影响力。
想到这里，袁世凯忍不住苦笑了。怪不得陈克见到自己的时候，开门见山的说起，“至于当前的利益，我还是比较相信吃亏就是占便宜这句话。”还有“不过只要大总统不称帝，我绝对只支持袁公做这个大总统。”
陈克的确是不怕吃亏啊，只要这件事能够办成，眼前陈克看似因为吃亏而没有得到的一切，地位也好，利益也好，等袁世凯一死，陈克就能全部将其纳入囊中。果然是“吃亏就是占便宜。”
陈克并不在乎袁世凯的想法，党的历史证明了一件事，在以人民战争面前，任何试图灭亡中国的欧美列强入侵都是不可能成功的。历史上的根据地越战越强，人民党没有理由做不到这些。如果洋鬼子们真的如同日军一样入侵中国，虽然面临着可怕的局面，但是人民党一定能够获得最后的胜利。而且这场胜利必然是彻底解放中国的伟大胜利。
“以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡。”毛爷爷对于历史的认知就是如此深刻。所以陈克虽然与袁世凯达成了某种协议，不过陈克根本就没有把这个天知道是不是靠谱的协议真的当成自己的底线。
五六十年代的黑白老电影中，鬼子下乡一说就是二十鬼子，上百伪军。这个就是一本明确的教材。陈克不怕把事情弄大，甚至不怕改变历史。譬如，原本在欧洲互相厮杀的军队联合起来进攻中国。毕竟在日本入侵中国的时候，日本鬼子在中国还能拉起像样的伪军。现在的阶段，是不可能有这么规模与素质的伪军作为敌人的仆从军。
就算是一千万洋鬼子进入中国，如果他们聚集在大城市，就会自己被自己吃垮。如果这些洋鬼子下到了农村，也垒起炮楼，建起据点的话，基本上可以认为这些渣渣们纯盘是送肉上门而已。欧洲现在总共不过三亿人口，青壮年男子往多了说，有九千万。损失了一千万青壮年，意味着每九个人青壮年里面就得死一个。欧洲那就不用再混了。他们自己就会崩溃掉。
如果真的有这么一场战争的话，最终得到的解放的绝对不是欧洲佬。决定这场战争的要素，仅仅是看人民党能够多大程度上与人民结合在一起。
视察完了青岛，陈克就回到了徐州。等待他的除了人民党的同志，居然还有陶成章的身影。见到陈克之后，陶成章上前说道：“文青，我此次前来是受光复会同志们的委托。如果洋鬼子打中国，我们光复会全体同志愿意在文青旗下为中华而战。”
陈克突然挺感动的，到了现在，整个中国肯真正旗帜鲜明地站在人民党这边的，只有光复会一家而已。其他各个势力么，前来打探消息的探子倒是被抓了不少。剩下的一概都保持了沉默。不过这也没办法，大家都不是傻瓜，人民党并没有取得决定性的胜利。其他各省若是表示了支持，被德国人当作报复目标怎么办？而且列强的态度现在如此不明朗，各势力明哲保身也是正确的选择。德国人在远东远没有到墙倒众人推的地步。
陈克笑道：“多谢陶先生与光复会同志的支持。现在战争暂时告一段落，短期内是不会动手了。德国据中国万里迢迢，真的再开仗怎么也得几个月之后。”
陶成章本以为陈克经历如此大胜，会极为兴奋，却见陈克还是一如既往的平静，这倒是大为赞叹。满清倒台之后，中国的局面已经初步稳定下来，联省自治的结果是各省都把注意力放到了自己省内，暂时没人愿意有什么动荡。光复会占据着浙南，基本处于地方自治的情形。在蔡元培的领导下，浙南地方上的官员，都是光复会自己安排的。蔡元培领导的光复会这部分人致力于争夺浙江议会的席位与影响力。所谓的“光复会全体同志”，仅仅是陶成章手下的一部分人，浙西的徐锡麟，以及秋瑾而已。
在各省都追求安静的时候，人民党却始终处于风口浪尖之上，这种做法到底是“有气魄”还是“冒傻气”，各方评价大不相同。而且陶成章这次来，也不单纯是为了支持人民党。他希望能够夺取整个浙江，想达成这样的结果，最轻松的办法无外乎请求人民党的支持。唯一问题就在于，在什么情况下对陈克提出这个要求。至少陈克刚从青岛回来的时候，明显是不合适的。
党中央立刻召开会议，陈克通报了与袁世凯之间的临时协议。又把这个协议的脆弱性与不靠谱解释清楚。同志们早就习惯了陈克这种“阴险”，人民党从来不相信靠别人有太大用处。陈克最喜欢用的几句话之一就是“靠山山倒，靠河河干。”“自己动手丰衣足食”。并不是没有同志因为为了没能在思想上贯彻陈克的这种想法而付出代价的。
“那么我们现在要怎么做？”尚远问道。
陈克这一路之上考虑的主要是这个问题，面对前所未有的变化，他必须拿出一个应对的方法来，“现在的工作就是加强党建，虽然物质准备程度还差的很远。但是眼前的局面下，我们必须超越当前的物质准备，进行思想建设。我要把我个人所有的认识和预设都讲给大家。”
听了这话，所有淮海省省委，以及赶到了徐州的中央成员眼睛都亮了起来。陈克不仅是人民党的领袖，也是人民党中最大的一个谜团。他神秘的出身就不用多说了，最重要的是，陈克脑海中对世界的认知与对中国未来的设想，每一个处于关键部门的同志都觉得无法想象，也充满了极大的好奇。
“党建说白了就是一个问题，我们党到底是站在有产者的立场上，还是站在劳动者的立场上。未来我们人民党所创造的新中国里面，统治阶级到底是什么样的一群人？”陈克以这样的话作为解答与开场白。
第四卷 群党并起 第131章 极不情愿的妥协（三）
“马克思主义从来不是温情脉脉的，因为温情脉脉的玩意从来不是为了讲述事实，而是为了遮盖事实。如果以我个人的角度和经历来说，我认为马克思主义是一个最有助于个人利益的思想体系，因为这个体系所追求的，首先就是个人的自我解放。一个获得了自我解放的人，至少也是自己的主人。获得了自我解放的人，也必定成为未来统治阶级的一员。”
陈克扪心自问的时候，他从不认为自己是一个圣人，更不是一个道德主义者。学习马克思主义和毛爷爷思想，并且真正的将其变成自己的行事标准之后，陈克第一次发现自己的个人利益得到了保障。就陈克看到的马克思主义与毛爷爷选集里头，也从来不讲什么圣人、伟人。倒是在《国际歌》中高唱，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己。”
如果马克思主义不能满足人类自我解放，满足个人利益的追求。那么他肯定就不是普世的。陈克看不上欧美和中国JY吆喝的“普世价值”，理由很简单，羊和狼之间不会有共同的道理。剥削者和被剥削者之间绝对不可能有共同的解放与利益。想实现个人利益最大化，必须依靠一个能够解放所有人的理论体系。
至少在陈克所接触到的体系里面，还没有任何体系能够比马克思主义和毛爷爷思想更加普世的。即便是以极度修正主义的角度来说，学会了马克思主义和毛爷爷之后，一介平民也能够变成吃肉的狼，而不是被吃的羊。
“同志们，大家不要笑。我们人民党人首先就是唯物主义者，作为唯物主义者，我们肯定都认识到了个人利益之所在。而人民党人与其他人的不同点，就是我们认为实现个人利益的方式在于劳动，而不在于剥削。简单地说，我们到现在为止所推行的土改政策，基本上得到了广大群众的支持。我所说的支持，是人民群众接受了这个政策，并且在这个政策下努力创造属于自己的利益。我就以大家都参与过的土改为例，土改之后，根据地粮食生产总量大幅度提高了，人民群众的生活水平也得到了大幅度提高。我们人民党所筹集到的粮食、物资也都达到了空前的程度。那么这个新体制的核心是什么？是促进生产力发展，而不是加强剥削。”
听陈克主席大讲个人利益的实现，同志们不能不笑。人民党工作之辛苦是空前的，党员里面有文化的不少，知道大禹治水故事的更不少。关于大禹治水的文字记载被翻译成｜人民党推行的现代汉语之后，大家才知道这位中华民族的伟大先君到底经历了如何的辛劳。人民党以水灾起家，同志们都切身体会到了这位伟大前辈的辛劳。
土改的实际效果的确能够让这些同志们感到骄傲。社会化大生产一旦开始推行，其威力是令人恐怖的。大片大片的农田，遍布其间的灌溉体系，以及各种良种、农药、铁农具的推行，以及衍生出的种种农副业，还有依托了农业收入支持的工业建设，在陈克主席的领导下，变戏法一样出现在根据地。
人民党的干部们纯粹出身城市的极少，绝大多数都与农村有着各种极为直接或者稍微不够极为直接的联系与了解。就人民党的这三成税，根本是几百年没有过的低赋税。从人民党政府到基层的群众，所得到的收益则是同志们从所未见的。
这些同志们都在一线工作过，对一线的情况十分了解。成绩固然值得骄傲，大家并不觉得这有多么值得庆贺。因为每个人付出的劳动，同样也是前所未见，闻所未闻的。劳动创造出了根据地的一切，劳动创造出了眼前红火的局面。与之相应的，每个人都深刻地感受到了劳动的辛苦。如果说这样的劳动者是中国未来的统治阶级，貌似也不是多么值得弹冠相庆的事情。
陈克也从来不觉得这样的统治阶级有多么令人羡慕。实际上在社会化大生产体制下，一个�
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