已经流了太多的鲜血了。但政府有理由不给你、你的父母及亲戚们提供生存的基本条件。当然，他们在这事上会有一大堆与他们无关的无奈同情心的。你不会想要害死你的父母吧！OK！这就对了。识时务者为俊杰。你的残酷现实已经是一个伟大的不幸了，又怎能殃及父母呢！政府当然不是流氓地痞，所有才通过我给你光明正大的嘛！你当然很明白一切的来龙去脉：个人因事件对你的惩罚是以政治手段实施的，这意味着，私人性的个人恩怨现在正式转化为政治性的敌我恩怨了。政治和政府成为政客的私人娼妓是不言而喻的，政客通过豢养的婊子给民众慷慨散播梅毒已成为一种标准的大同思维了。天生的背运者、失败者、破落者，正是这些最弱者，腐蚀人类的生命，破坏人们对生命的信任，并怀疑人性——你是不会悲观到这种地步的。只要你给自己一个想象：政治的淫窝，拥挤着敏感而愤怒的蛆虫；政治的淫窝，臭气熏天，气味发自隐蔽处难以形容之物；政治的淫窝，不停的编织着无比丑恶的阴谋之网，那是淫威者的阴谋，以谋害无辜者和正义者；政治的淫窝，憎恨正义的方方面面——好象一切美好的东西都成了罪恶的东西，有朝一日人们必将为之痛苦的赎罪。就让我们大家在毁灭之中吟唱歌功颂德的笙歌吧！毁灭不就是一株奇妙的火树银花嘛！子虚语无伦次。蔡波尔听无伦次，思无伦次，应无伦次。无伦次。蔡波尔感觉自己眉心与人中下垂面被一束明暗切割线均匀的衡分为一个阴阳立体崖，所有人造的、天然的温度差都在做乾坤跳跃，致使他强烈对比的目光交错着成像原理，理论性的纵横着阴差阳错的极端痛苦和恶心。忽而，在这切割线上离心着一朵神经错乱的风信子，疯狂的依椭圆轨迹在他的思维里划着线条的、平面的、立体的，无所依据的几何图案，象是要将自己主人思维的流离失所圈定一个有自控能力的势力范围，从而自救救人。蔡波尔感觉天旋地转；窗外的声音异常的清楚，可室内的声音却似乎幻化成水压耳膜的厚重、模糊、音速退化和笨阔；两只鼻孔忽干忽湿，忽畅忽塞，忽辛忽酸，忽沉忽飘，忽…；他很奇怪自己的四肢与自己的躯干完全分离却还愿意听从大脑的意志；他的精神和灵魂喝着交杯酒，像是要将自己给彻底烂醉好忘记*的耻辱。他觉得自己在子虚的眼里完全变成一只正襟危坐的滑稽猴子，惺惺作态的摆弄出一副人类的丑姿，给自己低级的进化粉饰出一丝高级相对退化，蜕化成一个DNA异常的杂交哺乳新类，痴呆着接受着再教育，妄念一升成佛。
蔡波尔的感觉瞬间窒息。挣扎中他突然看见苏轼和白居易就在窗外的西湖小道上散步，悠闲满足，躯体里散发着诗意的光辉。他们也许生逢一个荒淫无度的帝王，但绝对没遭遇一个*无能、怯懦、充满谎言的政府和政党。现在，他们在他的意识里完全是一哲地道的形而上学。还有，嗷！许仙和白素贞在雷峰塔*；梁山伯和祝英台在松山书院的小提琴室里*。至于那透窗玻璃，忽然带着情绪昏暗了下来，象是要通过自己的变质来提纯蔡波尔迷离的幻心。
蔡波尔听到整个杭州市的马桶都在发出剧烈的咳嗽声；尿槽在打喷嚏；下水道在倾泄痢疾；阴沟则在打哈欠，一副无动于衷的样子。蔡波尔忽然有一种想要跃入火山熔岩中游泳的冲动，并在困倦之时用工业用高浓度硫酸舒舒服服的冲个凉，然后躺在魔鬼的毒牙床上畅读一回《婊子政治学》，而后美梦入地狱冥河的激流之中，顺波而下，无须关心会抵达怎样的彼岸。是啊！他的身体里存在着太多的灵魂。而在他的躯体之外，出现了一种荒诞的时空源，昨天、明天一起附身入此时的今天，象是要他选择一个恩赐。崩溃了——所有与我们无关的崩溃了。
把人生的价值归于纯粹的无忧无虑，满足人能够利用短暂机会享受美好的自然，那无异于奉健忘和肤浅为神圣。我们的麻烦陷的太深，任何医治都已经不灵了。我们此刻活着，而且活的健康，这个事实又与上面的困惑不合。困惑。即便让乐观的健康心灵竭尽全力，发挥及时生活、无视一切、遗忘一切的惊人力量，罪恶的背景依然存在，必须加以考虑，盛宴之中，骷髅将至，龇牙咧嘴。侯选帝夫人多瓦格（The Electress Dowager）对共进午餐的路德说：博士，我希望你再活四十年。路德吞下口中的食物后回答：夫人，我宁愿放弃去天堂的机会，也不愿再活四十年。这种说法有一个诠释：生活与生活的否定彼此厮杀，难分难解——对了，这是西方宗教哲学的观点。至于我们这个无神论的世界，只能解释为：人的邪恶与人的否定彼此厮杀，难分难解。而人本身，则成了牺牲品。但，即便如此，我们仍然自得其乐，因为邪恶和否定已经强盛到令我们不敢正视自己，于是，自欺欺人便成了唯一的存活之道。
之【命运检查官】＇末部＇
人生总会有麻烦，而且我们休想逃避——即便是自欺欺人也不会令之消失。既然无法逃避那就面对它，因为我们终究是要面对的，不管你愿不愿意。
——欲加之罪，何患无辞；欲加之罪，何患无辞；欲加之罪，何患无辞… …子虚象是被高档红酒浇昏了头脑，或者是在梦呓，或者是短暂性失忆症在拼命的争取记忆惯性的最后一点遗存，或者是忽然恍惚了命运循环的真谛，或者…总之，他似乎是被某种闷骚的疯狂所攫住，变的魂不守舍——也许，他的内心正在经历某种大彻大悟的恐惧。华丽的包厢一片月光宝盒之盘丝洞的诡谲时空穿梭，注定有一个生命是虚空的，注定有一个生命是模拟在生死两界的，注定有一个空间是魍魉之境，注定有一个时间是魑魅之速。蔡波尔感觉自己的肉体和灵魂被一层艳丽立体袅娜平衡起伏的平行纵横面极具和谐之道的*分割，组合，变换，游离，夺目，梦幻。蔡波尔迷离中顿悟，一个魔幻的伟大编程高手正在将自己编入一个虚实难测的数字游戏当中，生活在高保真中迷恋陶醉。醒悟的虚脱有效的将他从程序的固有秩序中解脱出来，他必须对真实负有责任。他要斩首子虚的梦魔魇，解救真实。蔡波尔微微拾起身，将犀利冷锋的目光定位在某个级别上… …
蔡波尔右眼皮跳个不停，眼看就要大祸临头了。突兀，觳觫，呆滞。
——上帝和造化有没有决定我们的命运，我确实不得而知。注定的宿命，精神残缺的哲学难题，科学家们为什么不到精子和卵子里挖掘真理呢！恐惧我们最原始的丑恶面目还是骨髓排斥那被结合的腥味——爱的味道在爱中自然是美味，但在研究中恐怕真是腐烂肉体的变质另形呢。但性格决定命运却是我所知对命运有影响之因素中最荒唐的，性格是个政治牺牲品，是我们灵魂中最肮脏细胞与政治的交易。可怜的我们，自卖卖人，最终，唯一被掩盖的真理是：政治决定命运，政府决定命运，政客决定命运。所以，别责怪自己的性格，应该金角、银角自己的脑袋，好钻营入那卧室，扒光了自己左搂右抱的唇定他人的命运。听见没，我们老一辈革命家在唱：大刀，向鬼子的头上砍去。而我们这一辈的官僚们却在唱：大刀，向人民的头上砍去。伟大的持久战，人民能坚持多久？一百年？八百年？最终还不是乖乖的缩回到他们的牛棚里去。这正是所谓：内部瓦解比外部毁灭来的得心应手。我们好歹得休息好，养足精神，好观赏那一激动人心的时刻到来。子虚好象被伟大的正义女神纯洁了灵魂，竟然对着涟漪的湖水水面向自己的邪恶发起了攻击。沉默的蔡波尔继续保持着沉默，并希望能在沉默中找出点头绪。但那狡猾的头绪也在保持沉默。
嗨！瞎子，过来，算个命。看洒家的天数如何！
——得了！你就无须蠢蠢欲动了。你把洗耳恭听摆摆正就可以了。以前，你可是难得神定气闲的听我的汇报，今天你就耳福不浅好啦！对了，这象话。话锋一转，玄机即显。政府官员思小利（私利：来自公利）而忘法义，进则掩蔽贤良以阴暗其主，退则挠乱百官而为祸难；皆辅其君，共其欲，苟得一说于主，虽破国杀众，不难为也。有公仆如此者，皆身死国亡，为天下笑。政府官员都是入党积极分子。知道为什么么？第一，那可利用党赋予的权利来贪污*＇人民赋予的权利！别胡扯了：人民才没那资格呢！＇。贪污*是党给奴才们的奖赏、福利和补贴：它的理论基础是*的改革开放政策及让一部分先富起来的号召。这奖赏和其他一切美好的奖赏一样，只要民众仍然被蒙蔽及在保持耐心的反抗之前，奴才们尽可大胆享用。反之，则舍将保帅（！）、自下而上（？）的呕吐给民众看——这节目现在正在上演，我们无须做太多的分析。关于奖赏，我们还需要有所补充：1989年，北京“*”事件后，基于党内对改革开放的质疑及海外资金吸收的断氧，*在完全辞去党内外一切职务前决策性的将一直所提倡的号召具体落实了，让奴才们瓜分了人民的财产先富起来——天塌下来有大个子顶着。之后的南巡将这一基本政策完全确定下来一直到现在直至将来的审判日。同时，*党派、社会精英、知识分子精英被巧妙的收买，或保持沉默，或加入堕落。这是新中国历史上最经典的政治和经济冒险：带毒冒险的巨大成功令奴才们在欢呼雀跃之余彻底的肆无忌惮了＇党认为自己为民众造出如此之大之福理所当然应该得到回报＇。由此造成的后遗症如果当前的政府班子没有智慧解决，恐怕只能留给革命来解决。《大誓》云：民之所欲，天必从之；第二，当东窗事发时，党可以救他们一命。因为，作为党员就意味着你有了些猫的血统＇猫狗一体化＇：至少可以保证你有两条命。所以，由此推�