＇，！＇
；。。。 ； ；
十八。抱元神功
伍子胥回头遥望，眼看追兵不远，就在这危急万分的紧要关头，江面上摇来一叶孤舟。
伍子胥暗道：真乃天不绝我！急忙招手呼喊央求船家搭救，这船家似是相识一般，火速行船救起伍子胥从容摇船而去。追兵只能悻悻而归。
船家不但解了楚国追兵之围，而且还把伍子胥请到家中，奉以酒肉，贵宾相待。之后邀请自己的至交好友帮助伍子胥摆脱困境，投奔越国。
伍子胥对船家说道：“大恩不言谢，敢问恩公尊姓大名，倘若日后有机会可以报答一二。”
听到此处，船家笑答：“将军不必挂怀，我本是江中一渔夫罢了，无名无姓，众兄弟称我为‘渔丈人’。
伍子胥闻言也不追问，拜别了‘渔丈人’就要上路。毕竟是非之地，不可久留。更不能连累了恩公，可是刚刚走出十余步，心中依依惜别之情油然而生，转身折回，在‘渔丈人’面前双手奉上自己的佩剑，此剑便是‘七星龙渊’。
伍子胥道：“此去越国，归期遥远，奉上此剑，留作纪念。”
渔丈人皱了皱眉头还是接过宝剑，不禁仰天长叹，道：“本以为将军也是性情中人，国之良将，我渔丈人虽然是无名渔夫，但也知道忠义诚信，何况救你也是举手之劳，怎会贪图报答之利，如若贪利，又何须救你。”
伍子胥赶忙解释道：“恩公误会了。这只是在下一片心意，临别纪念而已，别无他意。”
渔丈人并不接话，顿立顿，接着说道：“大丈夫生于世间，应以高洁明示天下！”说完渔丈人仰望苍天，横剑自刎。
伍子胥与众人想要拦阻已经来不及了。万没想到渔丈人性情如此刚烈不阿！伍子胥空余追悔悲痛。
自此之后，这把‘七星龙渊’宝剑以高洁和诚信闻名于世。而这一切全是渔丈人用生命换来的。
渔丈人以及后来历朝历代的诚信、高洁之士是值得我们后世人敬仰、纪念的。。。。。。。。。。
自古侠士爱宝剑，美女爱英雄。邵煊此刻的心情是难以名状的，把玩半晌方才宝剑入匣，放回原位。此剑虽甚是喜爱，却不敢据为己有，这剑可是这位前辈真君的，何况此剑以高洁，诚信闻名，一想到渔丈人，更是不敢起丝毫贪念。
接着他又拿起宝剑旁边的檀木盒子，暗想：这里面恐怕有这位前辈的遗嘱之类的东西，打开看看也是应该的，如果这位前辈有什么未了的心愿，或者遗命，我也应该尽全力帮忙才对。
他把檀木盒子放在一个石桌上面，刚要动手打开，却又停下了，暗道：这位前辈行事谨慎诡异，别又是机关，需要找个东西来打开，我不能靠近，小心为妙。盒子上没有锁，长剑一挑便可以了。正想动手，怀中的灵狐如雪‘刷’的一下跳到了石桌之上，邵煊一下紧张起来，全身戒备，难道有什么紧急情况？
只见如雪走到木盒近前，尾巴往木盒盖子上面一扫，木盒‘咔哒’一下就被打开了。
没有暗器射出，一切风平浪静。
原来如雪是想要替邵煊打开木盒。邵煊看着如雪，非常欣慰。
檀木盒子里面有一本羊皮折页册子。羊皮是用生石灰熟制而成的，光板没毛。折页册子的封面上写着‘抱元神功’四个楷体字，邵煊一见很是高兴，倒不是他知道这抱元神功是绝世武学，而是见到这四个字是用楷书写成的，比之晦涩难认的篆书亲切多了。
而且字迹非常清晰，细看则认出这字迹是用火烙铁烙烫而写成的，清晰有力，抑扬顿挫的笔画已经烙进了羊皮里。
看看这抱元神功是怎样的功夫，邵煊打开了册页，里面依旧是烙烫的楷体字，扉页写道：
隐者，神龙教尹逍遥。古洞仙山，秋闻鹤鸣冬赏梅香，沐天地恩泽，忏悔终生罪孽。修心炼道，不敢懈怠一、二，春夏寒暑。愚悟剑道浅境，曰：抱元。遗憾未至无为，乃跳出三界，脱五行困厄，通达神明之途可行矣。吾醉痴阴阳，恋三清，视名利如浮云，于乱世虽心有余而力不足也。倘后世人与逍遥有缘者，且宜救扶万民于水火，并以引导苍生明心见性为己任。
仗龙渊，依抱元。出玄关圣境，即可掌立门户也。上善若水，乘云气，御飞龙，不可方物者也。如违吾命，悖行弃义者，即犯滔天大罪，定降万种恶魔诅咒，令其百死而不得超生！
切记！谨记！牢记！
邵煊一边看一边逐渐打开册页，只觉得头脑纷乱，不知所踪。想必这尊不腐肉身就是我神龙教前辈尹逍遥了。而这抱元神功肯定是极厉害的武学。而且要想学习这上乘武功，责任也是蛮重大的。还有就是只要学了，不管学成与否，都要严于律己，高瞻远瞩，拯救万民。
我邵煊何德何能？绝对担不起如此重任啊，想到此处，邵煊赶紧合上了册页，放进檀木盒子。整个人痴痴傻傻一般，发愣许久。
想我神龙教在师傅龙在天的领导下，也是惩恶扬善，替天行道的正教，可是这为尹逍遥前辈为什么不说，学成这抱元神功后光大神龙教，却要自己掌门立户呢？又发下‘百死不得超生’的重重诅咒。这也太吓人了，不敢学了。
哦，想必是这位尹逍遥前辈不知道来者何人，倘若不是神龙教中人，别家别派如果过三关，到达玄关圣境，也是可以得到这抱元神功的，不但可得神功，还可得这名剑‘七星龙渊’。只不过要立下重誓罢了。对！是这样了。
看来我此次玄关圣境之行，是要空手而归了，料想这位尹逍遥前辈在世之时也是一位顶天立地的大丈夫，一心念及天下苍生，决心拯救万民于水火。当真是志存高远。
这位尹逍遥前辈自己不能成此大业，实指望后来有缘人继承他老人家遗志的，这真人苦等了也有些年头了，我若不学，那岂不是辜负了真人的一片苦心，实在是不应该。可这责任过于重大了。可是怕也是不行的。是啊，男子汉大丈夫顶天立地，岂能瞻前顾后，前怕狼后怕虎的。
遥想上古大贤燧人氏发明钻木取火，是为天下百姓有一口热饭吃；有巢氏搭盖房屋，是为天下百姓能够遮风挡雨；神农氏遍尝百草，是为天下百姓医治疾病；夏朝大禹治水，三过家门而不入，是为天下百姓治理黄河，免受水灾之苦；汉末三国刘关张桃园三结义，冲锋陷阵，马革裹尸，是为了上报国家，下安黎庶；北宋名将岳飞岳鹏举后背刺字，精忠报国，抗击外强入侵，也是为了国家百姓免受亡国之痛。
我邵煊虽然比不了上古大贤，也比不了历朝历代为民请命的英雄豪杰，但堂堂七尺男儿，一腔热血总是有的！一时虽然不能一蹴而就，权且当成一个志向也好。总不至于虚度此生了。
注意拿定，邵煊毫不犹豫地从檀木盒子里又一次拿出这本秘籍‘抱元神功’读了起来。
后面一页写道：“抱元神功，仁者大成，欲练神功，辟谷先行。”
这里便是抱元神功的入门心法了，需要宅心仁厚，这跟练功也有关系？当今世上坏人武功高强者比比皆是，很多邪派武功也厉害的紧啊。难道那些人就不能练此神功了？还要先行辟谷，这个倒是容易做到。邵煊一边看一边领会心法主旨。
在往后看是一些注意事项，写道：
习此神功者需意业清净，心态澄明。贪、嗔、痴、慢、疑者止步折返，否则静脉尽断而亡。
看到此处，邵煊的心脏不禁又颤抖了一下，怀疑这功法也是不行的，好嘛，这是要彻底洗脑了。邵煊稳了稳心神，做好准备。好，按照要求来做。
再往下看是神功总纲了，终于看到正题了。
总纲写道：
静中取动，神功总纲，静脉通行，吐纳有方。人剑伊始，行气为宗。神魂外游，吸吸以踵，可脱死生、存亡、祸福、寿天。太冲以长春！莫胜无得而相焉。顺则生，逆则死。采天地之灵气，抱元守一，集日月之精华，剑人合一；越尊圣境，意达，则天地人剑为一体也……………………＇，！＇
；。。。 ； ；
十九。失踪
抱元神功的总纲洋洋洒洒有一千来字，邵煊仔细认真地读完，接下来是功法连同剑法的修行步骤，由低到高一共九重。
具体描述了怎样辟谷，辟谷其间怎样炼丹服丹；如何行气，从百会｜穴至涌泉｜穴诸等｜穴位行气的顺序，连同｜穴位的图标，很是详尽；打通任督二脉的法门；接下来是抱元剑法的招数，要旨等等。
整个功法有入门到高深如何如何循序渐进，就是九重功法分作三重功法为一成，就是练到第三重为小成，练到第六重为中成，练到第九重为大成。
不过若想练到大成着实不易，功力的时间以及悟性都需要极高的，还不可以贪功冒进，否则就有走火入魔的危险。
功法的最后在羊皮手册的尾页，应该是关于练功的心得总结，是这样写道：
…“抱者，回归也；元者，阴阳之始也。夫善建者不拔，善抱者不脱，形于大道，见常守柔，负阴而抱阳，中气以为和，天元归一，其若冰泽。存想丹田，太一紫房，道成身化，守一精明之时，若火始生时，急守之勿失。始正赤，终正白，久之正青，洞明绝远复远，还以治一，内无不明也。抱一无舍，，可以长存。乾刚坤柔，配合相包，四者混沌，径入虚无。”
……看到此处，整篇抱元神功已然完结了。
后面还有最后一行字，写道：
……“得我无上功法，务�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架