过阴- 第12部分

　　“刚才嗓子上扎了根刺儿。”郝宇不好意思地说。心想，真丢人，挺大个男人吃鱼还扎刺。

　　“那赶紧上医院吧！”余秋菊着急了。

　　“阴间还有医院？”郝宇真的有些吃惊了。

　　“阳间有的阴间都有。”

　　余秋菊领着他穿过两条大街，来到了一栋五层楼前。

　　这座楼通体白色，从第一层向上，各层的窗户分别是方形、圆形、三角形、菱形、长方形。

　　郝宇觉得很有意思，可怎么也想不出为什么是这样。

　　余秋菊领着他走进医院。

　　院内的设置和阳间差不多，内科、外科、神经科、眼科、妇科┅┅应有尽有。

　　郝宇注意到，医院里挂外科号的鬼魂最多。

　　一个肚子上有个大伤口，肠子都流出来的鬼魂，正在用手捂着肚子，等待看病。一对黑白无常守侯在他左右。

　　还有一个脑壳被掀开的鬼魂，正在黑白无常的陪同下候诊。门外十几个缺胳膊断腿的正在排队等候。

　　余秋菊告诉他，凡在阳间受重伤的，死后到了阴间，黑白无常都要把他们带到医院诊治，处理完了再送到十大阎罗殿接受审查。这些受重伤的鬼魂都是刚刚来到阴间的。

　　余秋菊在一楼给郝宇挂了号，然后领着他来到五楼的口腔科。

　　他们刚走进诊室，一高一矮两个鬼大夫就迎了过来。高个儿是个细高挑，有两米多高。矮个儿是矮胖子，不到一米五。两个人都穿着黑色大褂，都是红鼻子、绿眼睛。那眼睛里放着绿光，但那光是柔柔的。

　　余秋菊告诉他，阴间的医生叫除病鬼。虽然样子可怕，医术可不含糊。

　　“细高挑”让他爬到了一个一米五高的凳子上，仰着头，张着嘴。然后顺手拿起个绿色的医用灯，按下了灯座底部的一个小开关，灯马上射出了一道嫩绿色的光。

　　“细高挑”把灯移到他张着的嘴前往里照着。然后从仪器上拿下一个弯头镊子伸进他嘴里。

　　“要干什么？”郝宇正想着，只觉得嗓子眼里一凉，鱼刺被取了出来，上面还带着血丝。

　　“好了。”“细高挑”闷声闷气地说了一声，像是用鼻子哼出来的。

　　郝宇马上从医疗椅上跳了下来。尽管“细高挑”拔刺的速度很快、很轻，可让这个高大的鬼给自己看病，郝宇还是有些害怕。书　包　网　txt小说上传分享

第五章　　酆都府（四）
余秋菊把挂号牌交给了“细高挑”，领着郝宇向门外走去。

　　他们终于来到了酆都府的心脏——地藏王宫。

　　这是阴间最高统治者地藏王的住地。

　　抬眼望去，城门楼巍峨高耸，足有30多米高。基座高两米，是个整块的黑色大理石。基座上雕刻着阴阳鱼的精美图案。

　　城楼是重檐大殿，八角檐，上下两层，覆盖着黑色的不知用什么材料烧成的瓦，屋顶正脊两端各有一只獬豸。

　　獬豸是传说中的神兽，生有一角，又叫独角兽，能辩是非曲直。上古时官家曾用獬豸断案，獬豸的角顶了谁，谁就是真正的罪犯。

　　地藏王也叫地藏、地藏菩萨、大愿地藏。“地藏”是梵文的意译，“地”指大地，“藏”指储藏，就是说他像大地一样，蕴藏着无数善根种子。

　　郝宇曾经和史婕一起游览过安徽九华山。据说，那里是地藏王的说法道场。当时一位导游介绍说，地藏王出家修行前，是新罗国第七代国王的王子，俗名金乔觉。他像佛祖释迦牟尼一样，虽然出身帝王之家，却厌倦宫廷中的优裕生活。二十四岁那年抛弃富贵，带着一只白色神犬渡海来到中原，上了九华山，在一个山洞里潜心修行。

　　后来，笃信佛教的山主闵让和发现了金乔觉修行的山洞，和他交谈，感到此人不凡，便要资助他建立寺庙。他说：“我只要你袈裟这么大一块土地。”闵让和爽快地答应了。谁知金乔觉把他的袈裟向空中一抛，落下来时，竟然把整个九华山都覆盖了。

　　闵让和惊羡金乔觉的法力，二话没说，便捐出了整个九华山。同时还让自己的儿子道明出家，拜金乔觉为师。

　　金乔觉在闵让和的资助下，在九华山修建佛寺，开辟道场。朝廷赐予佛寺扁额，名曰“化城寺”。

　　不久，闵让和也进入佛门，拜自己的儿子道明为师。

　　七十五年后，金乔觉圆寂，但肉身不坏。于是，人们便把他作为地藏王的化身，把九华山作为地藏王道场。

　　金乔觉圆寂后，他接受了佛祖释迦牟尼的嘱托，来到阴间，承担起救拔受难鬼魂，教化六道众生的重任，用《地藏菩萨本愿经》管理着阴间。闵让和与儿子道明后来成为地藏王的左右肋侍④。

　　地藏王曾在佛祖前发誓：“地狱未空，誓不成佛！”直到地狱里没有一个“罪鬼”受苦，他才愿意成佛。所以，阴间的鬼神都非常崇敬这位冥王。　　　

　　站在地藏王宫前，郝宇仔细打量着这阴间最大的宫殿，虽然见不到这位阴间的最高统治者，但心里很是敬佩这位“幽明教主”。被他宁可自己不成佛，也要一心一意拯救众苦的宏愿深深感动着。

　　“也许，正是地藏王这种自我牺牲精神，才赢得了阴间鬼神的崇敬吧。”郝宇想。

　　地藏王宫是个巨大的宫殿，三十多米高，一米粗的成排原木柱撑起个巨大的华盖，上下两层檐，两层檐间挂有一块大匾额，额上用篆书写着“阴德门”。

　　“这是不是告诫所有的人，地藏王是秉公办事，广积阴德的呢？”郝宇顾名思义起来。

　　余秋菊摇摇头，她也不明白“阴德门”的真正含义。

　　王宫门前，一左一右蹲着两只汉白玉大石狮，与阳间不同的是，他们既显威严，又憨态可掬。

　　“狮子是文殊菩萨的坐骑，怎么能用来装饰地藏王殿呢？”郝宇问。

　　余秋菊笑了笑：“你再仔细看看，是狮子吗？”

　　郝宇走近一看，果然不是狮子，只是酷似狮子的怪兽，脑门上还有个“王”字图案。

　　“这叫善听，也叫谛听或地听，它是地藏菩萨当年出家时带来的白色神犬变的，是地藏菩萨的坐骑，神通广大。”

　　“它有什么神通？”

　　“只要它伏在地上，就能察听一切善恶。”

　　听余秋菊这么一说，郝宇想起吴乘恩在小说《西游记》里曾描写过谛听的本领：当真假猴王打得难解难分，连玉皇大帝、观音菩萨都分不清真假时，便招来了谛听，谛听趴在地上一听，就辨出了真假。

　　“察听一切善恶只是它的一个本领，”余秋菊说，“更重要的，它还也可以帮助地藏菩萨辨别手下所讲的话是真是假，时刻提醒它的主人‘兼听则明’。”

　　“有了善听，地藏菩萨一定公正廉明。”郝宇说。

　　余秋菊投过来赞许的目光：“他终于和我想到一起了。”

　　地藏王宫两旁各有五个大殿，这就是十大阎罗殿。郝宇知道，这十大阎罗殿都是审判鬼魂的地方。

　　“阴间的管理也是分层次的。这里是首府，是最高权力机构。地藏王手下是五道将军，五道将军主管阎王，阎王主管阎罗十殿的十殿王和十八层地狱的十八执行官。这里下辖各州、府、县城隍。县城隍手下则是各村、里的土地。对鬼魂的审判，虽然实权在十大阎罗殿，但各州、府、县层层设有分殿。”

　　“余秋菊知识真广博！”郝宇想着。

第六章　　人鬼婚（一）
“我们去商店看看吧。”郝宇觉得进不了殿没啥意思，便提出了逛商店。

　　他们来到了最繁华的井字商业街。

　　井字商业街是四条街交叉成的一个“井”字街区。街区里店铺云集，有服装店、食杂店、水果店、蔬菜店、百货店、化妆品店、宠物用品店等等。

　　余秋菊带着郝宇进了最大的一家百货商店——地府大百货楼。

　　郝宇发现，店内商品琳琅满目，应有尽有，让人目不暇接。但奇怪的是，除了与吃、穿、住有关的东西外，其他商品一律是假的，都是用纸或纸壳做成的。

　　“怎么，这里时兴假冒伪劣？”郝宇真不明白了。

　　“在阴间，只有吃穿住是实实在在的东西，其他一切都没意义，所以都是纸做的。只是讲排场的一种象征。”看着郝宇疑惑的样子，余秋菊笑着告诉他。

　　“看来鬼也有虚荣心啊！”郝宇想。

　　他们走出地府大百货楼，一家服装店的匾额吸引了他：“历朝服饰大观”。

　　“这名字，比阳间的服装店和卖服装的百货公司气派多了！”郝宇指着“历朝服饰大观”的匾额说道。

　　他们走进服装专卖店。历朝历代的服装和饰物让人眼花缭乱，郝宇感觉是在参观一个特大型古代服饰博物馆。

　　紧跟在身后的余秋菊快步走上前来：“阴间有一条戒规，死在哪个朝代，到阴间后就必须穿着哪个朝代的衣裳。衣服旧了、坏了可以更新，但不许改变样式。”

　　“为什么？”

　　“这样便于管理呀！”

　　“这么说，这阴间历朝历代的鬼魂都有？那阴间得多大呀！”

　　“你忘了，来到阴间是可以转世的。随着一批批的新鬼来，一批批的旧鬼转世，生活在阴间的鬼魂数总体不变。”见郝宇似乎没明白，余秋菊接着说：“在阴间，死即是生，也就是转世。阴间的鬼不存在死的概念，只求快快转世。在阳间没有恶行的鬼经过十大阎罗殿考查后，很快就转世了，所以，阴间的鬼魂大体上总保持在一定数量，不像你想象的那么多。”余秋菊解释着。

　　郝宇连连点头。

　　余秋菊牵着郝宇的手来到唐装柜台前，给他买了一套唐装，让他换上。

　　郝宇不解，迟迟不动。

　　“这是为了让你在阴间不容易引人注目，行动方便。别忘了，你已经出现过危机了。”余秋菊说。

　　郝宇想起在黄泉路上