“你有何冤屈？”卞城王又断完一个错案，抬起头来看着郝宇问。
“大人，我是……”郝宇把自己到阴间来的原因，到阴间后所遇到的情况，以及对照《大阴律》自己认为所蒙冤屈一一向卞城王述说着。
卞城王仔细聆听后，又跑去鉴阳殿查看了孽镜台上的记录，用类比分析法（22）仔细分析了他偷改生死簿和偷看《人间记录》两件罪孽陷入沉思：
说对他量刑正确吧，他在阳间确实没有不良记录；偷改生死簿和偷看《人间记录》又出于对妻子和家人深深地爱，无论在阳间还是阴间，爱是没有错的！说对他量刑错误吧，他又确实犯下了不可饶恕的罪行。偷改生死簿和偷看《人间记录》，无论哪一件，只要有一件属实，打入十八层地狱都不冤，因那是阴间最大的罪过，是违反天条的罪。自有《大阴律》以来，除了唐太宗和传说中的孙悟空曾改过生死簿，并无大胆到敢偷改生死簿和偷看《人间记录》的鬼魂。
“请暂等候，容我慢慢想来！”卞城王确实为难了。自主掌洗冤殿以来，也不知过了几千年，可从未遇到如此难断之事！
“嗨——”他长叹一声，低头思索着，习惯地摆了摆手。
第十四章 赏善（一）
“牛头马面，卞城王让咱走了，你们带我去其他几个殿看看吧！我想了解一下阎罗十殿都是干什么的。”郝宇见卞城王摆了摆手，以为让他走，于是对牛头马面说。
“反正你是钟馗大人的客人，走吧。”牛头马面领着他走出了洗冤殿，向分流殿走去。
分流殿里，二三十个司务鬼正忙着为鬼魂登记造册，好不热闹。分流殿主持泰山王正在逐个巡查着。
“一定要用心登记，不得有半点差错！”他叮嘱着登记造册的鬼魂。
大殿的另一侧，等候的鬼魂一直排到了门外。
“这是……”郝宇指着登记造册的司务鬼问。
“他们把审判殿的审判结果记录在案，再把鬼魂分往各处。”马面说。
“是不是就像阳间的派出所一样，阴间的鬼魂在哪儿住他们都知道？”
“对呀。用阳间的话来说就是户籍管理。”
“那史婕住哪儿他们一定知道了？”
“等我去给你问问。”说着牛头走到泰山王跟前。
泰山王听说郝宇是想找刚刚归阴的妻子主动来到阴间的，连返不了阳都不在乎，立刻被他忠贞不渝的爱情深深感动了。
“自祝英台因爱投坟后，人间再无如此痴情者。”泰山王想着，摘下厚厚的眼镜仔细看了看郝宇：
“你告诉我你爱妻史婕归阴的时辰和地点？”
郝宇一一作了回答。
泰山王拿起一个乌金小棍，把他说的时辰和地点写在了案台前的铜镜上。
铜镜里闪过一阵信号波后出现了一段文字：
“史婕，女，归阴时辰——葵亥年六月初十申时末刻。
分流去向——禹州府大明县现代人居住区风羽镇田广街773号。”
“多谢泰山王！”郝宇激动万分：“我终于找到史婕了！看来余秋菊没说谎，史婕的骨灰确实已被安葬了。”郝宇想着。
他们向赎罪殿走去。郝宇决定了，看完各殿，立即去找史婕，然后再把所见所闻一一讲给她听。毕竟，现在机会难得呀！
赎罪殿是阎罗十殿的第八殿，“8”在阳间是“发”的意思，好多人都喜欢“8”这个数字。因此，不论是汽车牌号，还是电话号码，“8”字越多价钱越高，商家也拼命炒作，有的地方竟拿来竞拍。据说前几年有一个南方城市，一个16888的车牌号竞拍到了几十万元，说它的谐音是“一路发发发”。在阴间，“8”是“趴”的意思。也就是说，一切鬼魂，不管你是厉鬼，还是恶鬼，到了这里，都要老老实实。因此，阴间的管理者也都愿意管理此殿。
赎罪殿里，都市王正在办培训班，正培训那些罪行不大，但真心悔改的鬼魂，以便派他们去阳间执行惩治坏人的任务，赎回自己的罪孽。那些罪行虽大，但民愤不大，又能真心忏悔愿意立功赎罪的鬼魂也在这里接受培训。
郝宇在门口看了看就离开了，几年的经商经历使他认准了一个理儿：能力不是在书本上学来的，必须经过实际操作和时间的磨练，因此他对上课毫无兴趣。
他来到了第九殿——赏善殿，只见赏善殿殿门两旁的对联写道：
善有善报恶有恶报善恶终有报
福有福因祸有祸因福祸皆有因
“这不就是常说的因果报应嘛。”郝宇想着走进大门，一座影墙挡在面前，影墙上有八个大字：
有善必闻
有恶必见
“嘿，阴间还真有人才！”对这两句话郝宇是再熟悉不过了，那是唐代大文学家韩愈《潮州刺史谢上表》中的两句名言。
“看来阴间赏善不是乱来的，是有真凭实据的！”郝宇对奖励鬼魂产生了浓厚的兴趣，他绕过影墙走了进去。
“郝宇来了。”一个塌鼻子上布满密密麻麻红点的官员迎了上来，他就是这里的主持官——平等王。平等王告诉郝宇，赏善殿的职能是对生前做善事的鬼魂进行奖赏。
“怎么奖赏啊？”郝宇对阳间的奖励是有逆反心理的。他认为，阳间的奖励大多是凭借领导的印象和意愿进行的，根本就不是什么奖励，只是领导搞平衡的一种手段。有的领导还把奖励作为玩弄权术的一种手段。他们在工作中拉帮结伙搞宗派，只奖励自己的人，你再有能力，工作再卖力气，即使做出了骄人的成绩也得不到奖励，顶多是私下里表扬你两句，在会议上或大庭广众面前是绝对不会表扬你的。那时他们对表扬的话悭吝到极点。而那些专干面子活，会来事儿的人却总能得到不该得的奖励。
一到评选先进时，领导都振振有词，专挑你干活多的人的毛病，上纲上线，无限放大，而绝不提你的成绩。当无法回避时，就巧妙地采用事物都是普遍联系的客观规律，把你的作用轻描淡写一下，重点说客观原因，让人觉得工作是大家做的，你只是做了你应该做的事情而已。通过放大不足缩小作用的方法抹杀你的成绩。而对想奖励的人就专找优点说，即使有毛病，也把毛病说成优点，拼命造势。还大言不惭地说这是“百分之二十的理论”。据说这理论是西方一个管理学家总结出来的，说的是在一般单位里，只有百分之二十的人是真正有能力，拼命工作的人；而百分之八十的人是平庸的人。因此，绝对不能给百分之二十的人真正的奖励和升迁的机会。给了奖励他们就可能骄傲；他们要是升迁了，靠谁去出成绩呢？靠平庸的人？那是绝对不行的！
第十四章 赏善（二）
对于这种现象郝宇有自己的看法，他认为这也正常。金无足赤人无完人嘛，谁干工作都难免有疏漏，你干的越多，疏漏就越多，毛病就越多。不干事的人只有一个毛病就是不干工作。领导当然要奖励毛病少的人了。
郝宇认为，“百分之二十的理论”是一些人的领导艺术。“艺术”嘛，就和现实有一定距离。他想看看，阴间是不是也遵循着“百分之二十的理论”。
听到郝宇问怎么奖赏，平等王笑了，他知道此时郝宇在想什么。他说：
“我们是根据《人间记录》中对你前生做善事大小的记录；把你积下的阴德奖给来生。受奖赏的鬼魂转生到阳世后，只要不做亏心事，一生都将得到阴间的佑护。不但要增加阳寿，还要让他们取得事业的成功，一生顺利。”
“看来这里的奖赏真是凭借真凭实据的呀！”郝宇竟有些激动，他自己也说不清是为了什么。现在他是真真的相信了转世轮回，相信了人一生的祸福都是前生决定。郝宇想起了进门时看到的那副对联。
平等王把他引到奖赏榜前。
郝宇看到，赏善殿的墙上挂着许多受奖赏鬼魂的照片和画像，每张照片和画像下都有说明文字，就像政府里的公示板。
郝宇发现，照片中有很多自己知道或者熟悉的人，如汉朝卖身葬父的董永，唐朝敢于犯颜直谏的魏徵，宋朝执法如山的包拯，还有当代的雷锋、焦玉禄、任长霞等等。
其中一张照片引起了郝宇的注意，因为电视台曾经播放过她的感人事迹：
她叫何秀姑，是一名普通女性，湖南人，早年丧夫，靠收废品维持自己和两个孩子的生计。就是这样一个连自己都难以养活的女人，竟养活了十二个无家可归的孤儿！
这十二个孤儿有九个是她在收废品的路上“拣”的，有三个是别人知道她的善良特意“送”给她的。
何秀姑对待这些收养的孤儿比亲生孩子还亲，每当废品收得少卖的钱少，买的米不够吃时，她都让自己亲生的两个孩子少吃一口。每当这时她都要对自己的孩子说：“不管怎么样，你们还有亲妈，他们亲爹亲妈都没有了，多可怜啊！”
她这种先人后己的思想极大地影响了两个孩子。孩子从小就知道照顾别人。
她按收养的排序给孩子们起小名。小五是个小女孩，因先天疾病六岁了还不会说话。她按照医生传授的方法，不厌其烦地天天教小五发音。三年后，小五竟然能开口说话了，而且发音准确，唱的歌也很好听。上学后，学校发现了小五的音乐天赋，便把她推荐到少年合唱队，经常参加演出。后来，小五成了一名歌手。医院的大夫都说何秀姑创造了奇迹。
小六是个被父母遗弃的脑瘫儿，拣到时已经奄奄一息。她不忍心让这个小生命就这么死掉，拿着自己收废品挣的少的可怜的钱抱着孩子去看病，回家精心照料，孩子竟一天天壮实起来了。
小七是个男孩子，患有先天性心脏病，两岁时被亲生父母遗弃。治好孩子的病需要十万元的手术费。这对何秀姑来说简�
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