锭大银子，留下这叔侄三个目瞪口呆的扬长而去。
徐殊急着要去，是因为另有要事。依着记忆，几转几转就回到了测字麻衣老道的摊位旁边，却见这老道生意还真不错，很多人都围着听他海吹神侃。徐殊在测字麻衣老道的对面选了家酒楼二楼，坐了进去点了些吃喝等着这个老道收生意，对于这个老道的测算，他还是有兴趣的，更感兴趣的是这个老道画蝶起舞的神通。
直等了快两三个时辰，徐殊终于这麻衣老道推客收摊。只见麻衣老道收了地上铺的布匹，也进了徐殊所在的这间酒楼，点了一碗素面吃起来。徐殊就在楼上静静的等，他不敢放出神识，万一对方真是高人，那自己岂不是要倒大霉，这种冒险的事可不能做。
又约莫等了小半个时辰，这个老道才吃喝完毕，走出了酒楼。徐殊不动声色的跟上去，直跟了七八条街，才到了一条偏僻的街道之中。一座简陋小屋之前，老道走推开了半闭的低矮小屋门，里面响起一个小女孩清脆的声音：“爷爷，你回来啦！我好饿哦。”
麻衣老道冷冷的声音此时也化为怅然，急急的道：“孙女儿乖，爷爷刚才出去替人测字了。今天生意很好，爷爷也挣到很多银钱。看爷爷给你带什么回来了？”
清脆的声音高兴的响起：“哇，是红烧肉。爷爷你真好，我要吃红烧肉咯！我要吃红烧肉咯！”
麻衣老道慈祥的声音再次响起：“慢点吃，慢点吃。爷爷现在挣得到银子了，以后你只要想吃，爷爷就买给你。”
这一副长慈子孝的图像映在徐殊的脑海之中，徐殊只是犹豫一下，就闪身进了关得并不严实的木门，直走到两爷孙跟前丈许，正在大口吃得红烧肉满嘴冒油的小姑娘和麻衣老道才感觉到有什么不对，抬起头来就看见徐殊站在院内身前。
麻衣老道拉渣的胡子翘了翘，站起身来，把手上端着喂一个三四岁小姑娘的一包红烧肉小心翼翼的放在凳子上，才平静的对徐殊说道：“公子你找上我家里来，有何事指教？”
徐殊没有说话，手指一挽，一道细小的雷电盘绕在手指之上闪闪生辉，如一条游龙上下盘旋。麻衣老道瞳孔倏地收缩，颤着声音道：“公子你是修仙之人？”
徐殊点点头，道：“对，我就是修仙之人。我今天听说你表演了很玄妙的法术，我很感兴趣。”
麻衣老道苦笑着道：“我也知道早晚有一天，要么是公子，要么是别的修仙之人，一定会找上我的。小老儿其实并不是修仙之人，也没有法力。”
徐殊听了也不觉得奇怪，他把神识放出，往老者身上一扫。老者的身体状况一丝不差的映入他的脑海。很普通的一位老人，身体的生机已开始日渐衰竭，心脏收缩时已是心室散开，无法完全闭合，骨骼也不再密实，骨髓也不再饱满，如果这样的人是修仙之人，那猪也能成仙了。徐殊道：“那你今天表演的画蝶能舞是怎么回事？”
………【第四十五章 各争自己的气运吧】………
麻衣老道咂咂嘴道：“不瞒公子，这只是一个障眼之法，蝴蝶是小老儿在效外抓的，小老儿画蝴蝶用的墨水是参合了许多醋，这样墨水就不会很容易干，很容易就能擦掉，画好蝴蝶之后小老儿嘴里喷的青气用来掩饰我擦墨水的动作，再将右袖的蝴蝶放出即可。”说完麻衣老道还挽起衣袖，徐殊果然见到衣袖上有墨迹。
徐殊继续问道：“那你测一字就能现那个盗墓贼的身份，又是为何？”
麻衣老道至此也禁有些得色的道：“算命看相测字，本就属于庸人自扰，但我们自有我们的说法，能取信于人。”
徐殊也不禁奇怪的问道：“算命看相测字，为何是庸人自扰？”
麻衣老道说道：“人之一生，秉父母精血而生，得天地元气而养。与花草树木、千虫万兽一样，天生有强弱智愚之分，强的欺负弱的，智的欺负钝的，本就是天地至理。如果有上天，上天之下，一视同仁，人与花草虫兽都没有区别，万般皆如草蝼，人与人更是无差别。天理自是公正，当不会护佑任何人。所以算命看相测字实属庸人自扰。”
徐殊听了道：“那这些人为什么还会信命？”
麻衣老道说道：“弱的被强的欺负了，愚的被智的欺负了，又无实力报复于人，必须找到一个理由来安慰自己或者获得一个希望。于是就产生了原来是天生注定，我无法反抗，或者此仇且待十年后某达再报。算命看相测字，与的就是人一个理由、一个希望。”
徐殊再道：“如你所说，是给愚者弱者一个心理安慰与寄托，那为什么王公贵族，三公九卿，甚至九五之尊也会相信？他们可没有受人欺负。”
麻衣老道笑道：“公子，不论多伟大的帝王取天下、杀了多少人你可曾数得清？三公九卿征战沙场者，刀下亡魂有几多？三公九卿当朝为官者，断人生死，勾心斗角、阴谋诡计何其多？他们何尝不需要一个心灵的借口，一是安慰自己，我本生来帝王九公相，坐拥天下，权倾朝野本是正理；二是告诉别人，为我所用，为我所驱，是理所当然，乃前生注定，你就好好干，积功累德，以待后世天生好命，才能得享我这种宝贵。遍观自古圣贤，孔孟诸子，诸葛庞统，有何人信命？”
徐殊想了想，道：“那按你所说，算命看相测字，纯属欺世盗名？”
麻衣老道说道：“公子不能如此武断，想天生百样人，不论天生多聪慧，天养多强壮，也都有事不顺心，行不如意，想之不开之时。千里马也需伯乐识，英雄也需好汉煮酒来评，子牙未出山，也是山中一钓叟而已，诸葛未出山，也仅山中一农夫则已。算命看相测字者，如遇英雄不得意，则坚其志、励其心；如遇饱学而未有得志者，则论其道，指其径。我们算命看相测字者，时时留心天下大事，可不是闭门只读圣贤书，对天下公王将候性子，都能估摸一二，偶而指点人寻得明主，也不是难事。”
徐殊道：“你只论这类智者强者，那对于弱者钝者，你们又有何帮助？”
麻衣老道呵呵笑道：“不瞒公子，你仔细一想，凡是算命看相测字者，最耐的乃是察言观色，我们不但推演五行六爻八卦，更是能简单的断病行医。如遇病者，简单的我们何尝不可指点迷津，复杂的我们也可指点其寻医问药。这些对普通人，何尝不是帮助？”
徐殊道：“我看你们察言观色，其准无比，如今天的病汉，你一口断定其不是偶入野坟，而是久掘土坟的盗墓者，这是如何断定的？”
麻衣老道说道：“公子，我们吃此行饭的人，对于天下之大事基本都了解，对于各行各业之人都接触。和医者断病一样，我们也有望、闻、问、切之术，比如今天我观公子面如宝玉，就会断定公子必定身份不凡，就会说道一些公子上应天星、下合地户，必不为普通之人类的概括性话语，公子也只会认为我猜中了，但是高深玄虚不愿明言而已。如公子是普通人，神色虚浮必是酒色纵容之人，弯腰驼背必是日夜操劳之人，面黄肌瘦必是食不果腹之辈，衣不蔽体必是求财无门之人。再闻其行、闻其味，如今天病汉，虽人未死，但气息之中有尸臭，必是中尸毒，其髋骨变形，是盗墓之人从小练的一种软骨功，以钻进小的墓道，其身上有挥之不尽的土腥之气，不是盗墓之人还能是什么？我们还会问，比如我看公子年仅二十，只问你是哪方人，如果公子是川地，则从小必是丰衣足食，但近年受满清入关所累，生活必开始苦难。如公子回答是湘、京之地，则必是受满清入关，吴三贵所致，逃难受尽了千般苦楚才到我们此地，这是大环境，我说来当然不会错。一问一答是为套话，说话投其所好，则自然圆我所说。最后则是切，就是较少用的一种方法，如遇到极难断定之人，则故作高深，今日不可说，天时不对天机不可泄，问得哪里人氏和事情后从侧面去打听，再建议或者判定人事，活用以上方法，算命看相测字，则何人不会？”
徐殊心里很惊奇，没想到就是这样一个破房子里，居然能有如此见识智者，这人可不是普通的一个算命先生而已，真是人不可貌相，海水不可斗量。徐殊沉思半晌，再道：“如先生所说，即无命，也无运，那五行六爻八卦推演之数，难道也是空谈？”
麻衣老道说道：“公子此言差矣，天下虽无命，但是却有运。人无命是因为无天，所以不存在天注定，但人之气运万般变化，乃是后天可争取的。”
徐殊惊奇的道：“此话怎么说？即无命，为何又有运？”
麻衣老道说道：“人要达，也需机遇，但每每机遇出现，十有**之人皆不识得，识得机遇仅为十之一二；就算识得机遇之后，又需相应的能力把握机遇，能把握机遇者，机遇才是真正的机遇，否则仅仅又是一空谈，能把握机遇者又仅有十之一二。故能达之人，也仅有百中其一二。不能识得机遇者，就需人指点，也就是所说的遇贵人，我们算命看相测字之人，旁观者清，有时能指点人迷津又何足奇怪，再者同样的时间、地点，同样的事不同的人做，其结果当然不同，这就是运。也就是说，运为后天争取，可变化之数。五行六爻八卦，都不演先天之命，而只推演后天之运，演一事物的万种推论，而行一事物之万种变化，方得一事物之万种结果。命者，无也，运者，乃推理与计算，取万种行事之最合适也。”
徐殊慢慢的道：“敢问老丈是何人？能有如此精妙言论，总不至淹没尘埃吧。”
麻衣老道苦笑道：“公子说得很对。老夫也不隐瞒，老夫本是大明素金，国难当前，老夫两子都投军，一望报效家国，二望建功立业、光宗耀祖。奈何被朝中奸党算计，不但双双身亡�