本文人物
人物：
钟雅婷 蝴蝶谷谷主的女儿，天真善良却又调皮任性，喜欢与父亲唱反调。从小在谷里长大，喜欢与蝴蝶为舞。
袁世仪 石匠的儿子，因不愿意继承祖业而与父亲疏远。虽然住在小镇，但天生好动，喜欢恶作剧（主要针对爱慕母亲赵秀秀者），常往大山里跑，以欺负小动物为乐。
付婧 仙女池圣女，美艳无双，武功自然不凡。与钟季天相爱，不顾师门反对，与钟季天相伴江湖，被逐出师门。与赵秀秀并称“南海双乔”，与赵秀秀私交甚密，较付婧年幼，故有“小乔”之誉。
钟季天 蝴蝶谷谷主，江湖人称“怪书生”。一身武功了得，几无败迹，身法怪异，却不知师承何处。看来真的很怪！
袁居正 袁世仪的父亲，承袭祖业，石匠出身。经营石雕，石器等行业，兼营玉器，精通密室机关设计。他从未以武林人身份出现江湖，似乎并不懂武功。可是他凭什么讨得赵秀秀的芳心呢？这让世人很是不解。为此世人不禁为赵秀秀婉惜，心中愤愤不已，却又不敢得罪他。
赵秀秀 天仙门前任掌门之女，容貌秀丽，却又刁钻古怪，江湖誉称“大乔”。一身轻功了得，一副银梭使得出神入化。这副银梭自她退隐后就没再沾血，倒是帮她教训了不少慕名而来的登徒子。尽管为爱惨败，移居镇上的才俊青年还是越来越多，为这偏远小镇带来了不少繁荣生机。
赵玄 天仙门前任掌门，天仙门第一高手。 。。
蝴蝶的传说
我写这些仅仅是为了让大家知道，蝴蝶是很美好的动物，有了她们才有了浪漫，有了她们，世界才更加美丽。
在浩如烟海的民间故事宝库里，有关蝴蝶的传说很多，但最有代表性的要数“梁祝”、“庄周梦蝶”、“霞郎雯姑的故事”（云南大理蝴蝶泉的传说）。
梁山伯和祝英台的故事在江浙一带可谓家喻户晓，更随着越剧和小提琴的乐声走向全国、飞向世界。故事的男女主人公是一对同窗共读、两情相悦的情侣，但是在封建社会被迫女扮男装出门求学的祝英台，要想和自己的同窗梁山伯实现自由恋爱，是不被允许的。因而，在故事的最后，为了反抗包办婚姻、追求幸福生活，祝英台在封建势力的威逼下，和自己的同窗情侣梁山伯双方殉情，死后化为一对美丽的大蝴蝶，形影不离，实现了理想中的爱情。故事的主题，着重表达了“梁祝”对封建势力压迫下的自由与幸福的抗争。
庄周梦蝶的故事，稍微读过中国古典文学的，多少会知道。战国时代的哲学家庄周，曾经梦见自己变为一只“栩栩然”活生生的蝴蝶，一觉醒来并不见蝴蝶，还是自己，他很奇怪，分不清究竟是蝴蝶变成了自己，还是自己变成了蝴蝶……故事出自《庄子＊齐物论》，借此向世人浅显地说明一个道理，代表着古代大思想家庄周的理论精髓，庄周认为：世间万物的差别是相对的，可以互相转化，事物的真、伪、是、非没有客观标准。这故事表面看只是和蝴蝶有关，但实际上民间还有一个版本：庄周本身就是一只蝴蝶，最终他又幻化成蝴蝶永远留在了人世间。这从一个侧面表明：真正的思想家是永生的，历经实践检验的真理是永恒的。
霞郎雯姑的故事在云南大理广为流传，实际上就是蝴蝶泉由来的传说。据说很久以前，有一个勤劳美丽的白族姑娘雯姑，同一个年青的樵夫霞郎相爱。有一天，统治苍山、洱海的俞王碰上雯姑，并想霸占她。在俞王的淫威下，姑娘没有别的办法，只好和心爱的樵夫拥抱着跳进了位于云南大理苍山云弄峰麓神摩山下的无底潭，潭底突然裂开了一个水洞，从洞里飞出一对美丽的蝴蝶，它们在潭边互相追逐，形影不离。于是，各种蝴蝶从四面八方向这对蝴蝶飞来，群蝶相聚，翩翩起舞。这个无底潭就是现在的蝴蝶泉。由于雯姑霞郎殉情之日是农历四月十五，人们把每年的这一天定为蝴蝶会。蝴蝶会期间，附近白族青年男女纷纷集聚泉边，唱山歌，弹三弦，观彩蝶。这个故事和“梁祝”一样，表达的是同一主题思想。
以上三则有关蝴蝶的传说，除了庄周梦蝶的故事外，“梁祝”和“霞郎雯姑的故事”都是爱情悲剧，但是口头文学的创作者们把希望留给了人间，让他们双双化做蝴蝶，在和熙的阳光下飞舞，享受爱情的愉悦，并且子孙繁衍，流传千古。
最后，也许有的读者在看过这三个有关蝴蝶的传说后，心中会留下疑问：他们为什么要“化”为蝴蝶，而不是别的飞禽走兽或宠物？他们都化成了哪一种蝴蝶？这些问题，后来已有人做了考证，但由于以上三则故事都是民间文学创作，因而他们化成了哪一种蝴蝶也是人为的认定，没有什么科学根据，所以请大家只当作是茶余消闲、趣闻而已。
故事的主人公最后之所以都化成了蝴蝶，是因为：蝴蝶是中国传统的吉祥物，它是和平、自由、坚贞爱情、幸福生活的象征，这在许多出土文物和古代画卷中都得到了证明，世人喜爱美丽的蝴蝶。世人喜爱蝴蝶，
和平的环境是第一位的，在炮火连天、血肉横飞的环境中，谁又有心情去欣赏美丽的蝴蝶呢？连性命都朝不保夕，自由、爱情和幸福又从何谈起呢？民间文学创作者们希望他们永远生活在和平环境中，获得自由和新生，享受爱情和幸福。
至于他们都化为哪一种蝴蝶，对此认定一般有三个依据：一、体型较大、色彩美丽；二、雌雄异形、一目了然；三、盛产于他们的故乡。
庄周所化的蝴蝶，在明朝文学家冯梦龙的“三言”中已有说法，传说中的庄周蝶是一只采百花之精、夺日月之秀，得了气候、长生不死、翅如车轮的白蝴蝶，但自然界中纯白的蝴蝶可以说并不存在，因而有人把他认定为鹤顶粉蝶，该种是我国产粉蝶最大型者，蝶翅白色、围住顶角的三角形有橙红色斑块。
梁祝所化的蝴蝶，经前辈昆虫学家认定，他们所化的蝴蝶是玉带凤蝶。玉带凤蝶属凤蝶科，有尾突，飘然起舞，十分美丽；雄蝶翅呈黑色，后翅中部有一条黄色的横带，“玉带围腰”是古代为官的象征，此蝶乃梁山伯也；雌蝶前翅也呈黑色，但后翅有大片玫红色斑纹，可谓“彩裙艳丽”，是祝英台。玉带凤蝶分布于浙江和南方各省的的柑桔产区，幼虫以桔叶为食。
霞郎雯姑所化之蝶，是多型凤蝶，又称美凤蝶，这也是一种雌雄异型的凤蝶，雄蝶正面是纯黑色的，反面翅基部有红色斑；雌蝶的后翅色彩鲜艳，花纹多变，多数无尾突，少数有尾突，“多型”蝶之名，由此而得，盛产云南。
每一只蝴蝶刚从毛毛虫中破茧而出时都会突然记起前世的爱情而开始寻觅。
千百次滚滚轮回散去，她始终无法忘记那个给了他爱情的少年，她只知道那个少年就是她永远的爱情传说。
有一种蝴蝶非常艳丽、成双成对、终生私守、缠绵而终，得到众人喜爱。但在化蛹成蝶的过程中却九死一生。
以上前沿摘自网络。本文于蝴蝶有关，但是前言于本文关联不大，我只想表明，我的小说带有蝴蝶的浪漫色彩，我是一个感性的人，希望大家喜欢我的作品，谢谢！
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第一章 蝴蝶山庄
清晨的阳光撒进这一片广茂的森林，森林中间有一处山谷，三面环山，一条清澈的溪流贯穿谷底，谷内小桥流水、景色宜人，自然生长着成千上万只色彩艳丽的彩蝶，故而名为“蝴蝶谷”。
谷内有一座山庄，庄门十分简陋，只四根粗壮的黑色木柱支撑着一块木黄色门匾，上书“蝴蝶山庄”四个行楷大字，书写遒劲有力，入木三分，显是用剑所刻，而且注入内力使其所过之处，皆有灼烧之感。虽未涂染，却清晰可见。
牌匾落款：蝴蝶谷主。其门虽然简陋而不失风雅，只这一手，便足见其主人修为极深。
庄园四周并无高墙，只有一些按一定规则排列的树木花草，似乎是暗藏某种阵法。
庄内房舍错落有致，复道交窗，双阙连甍。彼此以长廊相连，于山林间时隐时现。长廊处或引溪为池，或占丘为亭，或凭树为荫。典雅秀丽，设计自然，仿若天成。简直是一处世外桃源，人间仙境！
主人钟季天，人称“怪书生”，自号蝴蝶谷主。十五年前，无意间发现了此地，被此谷的绝美景致所迷，因而生了退隐之意。直到十二年前，才终于了却尘事，带着妻子和一岁的女儿退隐江湖，隐居在此。
庄外，一群蝴蝶像天使一样，挥舞着彩色的翅膀，像披着天仙的舞衣，漫天飞舞，纺织着彩色的梦。晶莹的露珠在朝阳的映射下争相闪动着七彩光芒，似爱慕的眼神，充满了热切与期盼。
每天清晨她们都会聚一起在四周漫舞，吸食朝露。她们原本在庄内便可以吸食到她们喜爱的朝露，可是十年前谷主一家的到来改变了她们的生活习惯。
起初，她们会因为他们的存在而感到惊慌，四处逃散。渐渐地，她们发现没人伤害她们，也不再惊慌了。然而，在进行清晨吸食朝露这一神圣的仪式时，还是不想有人打扰，故而转移至庄外。好在谷大，庄外的生活空间仍然很大，所以没有违背祖祖辈辈从不离开这里的天命。
她们从不喜欢与人过多接触，只有一个人例外，那就是钟雅婷，蝴蝶谷谷主的女儿，今年十三岁。
钟雅婷从三岁起，就开始与彩蝶们为伴，嬉戏追逐于花林间。
除了几只长老级彩蝶，她们的寿命并不长，短的十几天，长的有一年，还是因为这里四季如春，天泽地润，灵气充盈，才比其他地方的蝴蝶寿命要长些。
所以，她们大都从一出�
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