《从在三国当土地开始》

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从在三国当土地开始- 第33部分


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    当然,说这些有点遥远,摆在面前的有两个大难关,一个是大杨村社神,一个是上庸鬼王。前者还好说,陈锋已经布局下去,并不畏惧他。只是动了这大杨村社神,是否会引起上庸鬼王的注意,这点陈锋有点心理没底,毕竟两者不管是实力还是势力都相差甚远。

    不过眼前既然已经得罪了那大杨村社神,便犹如箭在弦上,陈锋不得不发。

    想到这里,陈锋开始打量起眼前的这帮手下。当下满意的点点头,尤其是杨四郎和他的五个鬼兵站在一起时,隐隐的在他们头顶上形成一片犀利的军气,知晓即便是多上几倍人力,杨四郎也可以驾驭的了。毕竟按照他的本命气柱的颜色,杨四郎起码是个千夫长,可惜现在自己手中兵力太少,也只得委屈杨四郎先做个伍长,同样的李明也是如此,不过就算这样,陈锋对杨四郎这五人的实力也抱有很大的信心。毕竟穿甲带刀的野鬼与那些没有甲,没有刀的野鬼相差的不是一点两点。

    普通的鬼魂是没有武器的,大多都是赤手空拳,也只有修为达到了厉鬼之后才可以凭借着鬼气,短时间形成武器,就像杨四郎之前的长矛。但是这种阴气形成的武器只能本人使用,同样的存在时间很短,而且消耗的阴气太多。依杨四郎这样的实力,他最多也只能凝聚出五根长矛,再多就会伤到自身。

    而现在,杨四郎和他麾下的皮甲兵器,都是陈锋用神力凝聚出来,不仅带有神性,更是对普通鬼魂有着极大的杀伤力,再加上杨四郎等人军人出身,习有军中武技阵法,有了这些兵甲后,对敌的杀伤力大大增加,如果现在在让他碰到之前那位上庸鬼王的鬼兵,他单独都可以上去斗上一斗。

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第五十章 神力化食
    有了陈锋神力凝聚出来的兵甲,杨四郎自信也能和刚入鬼将期的鬼兵斗上一斗,同样的陈锋也是这般认为的。

    杨四郎等人归顺于陈锋,自然这些阴兵阴将的消耗也被陈锋一并接受过来,所幸的是,这些阴兵阴将均可以因神力生存,每天每人消耗一丝(他们比陈锋的消耗的要多得多,因为这些兵甲还得消耗神力维持),道场中消耗减半,但他们自身产生不了神力,当然后期若是陈锋授予他们官职,神位,自然也会吸收香火,产生神力。只是现在,这些神力都得陈锋补充,这样一来众人也就基本不可能出现叛变,一旦叛变,就会打回原形,极为好用。

    想到这里,陈锋心中大快,当下大笑道:“今日收的你等,值得庆祝,当设宴!”

    说完右手一挥,却是用神力变出了桌椅,心念一动,神力化为一阵白烟,笼罩在桌上,微风吹过,烟消桌现,只见桌上摆满了各色美酒佳肴,一股股浓郁的香味在空中弥漫开来。

    这是陈锋得自老道张衡处的灵感,自从上次吃了老道的美酒菜食之后,再也忍受不了信徒供奉给他的那些硬板板、味同嚼蜡的供物。陈锋记得前世的传说中,神明经常可以享用一些山珍海味,最为有名的就是玉帝设的蟠桃宴。后来陈锋的神力充足,遂进行多次研究,果然被他发现了奥妙之处,神力居然还能提炼出信徒供奉的祭品中的精华部分,再混合了神力,可以形成不同的佳肴,这才让他不时可以满足一下自己的口腹之欲,这也算是陈锋来此世界的独创了。

    这世界的鬼神,哪怕是修为高强的鬼王,也无法用神力改变供物的味道,想要吃美味佳肴的时候,只能寻找一些灵物。可惜的是,这方天地鬼神太多,灵物太少,平时根本无缘一见,也只有张衡这种二世祖才有底蕴经常食用灵物。

    故此,这方天地的普通鬼魂,死后根本无法吃的阳间食物,连唯一可吃的供品也无缘食用,只能在吸收阳气的时候才会有些食物下肚的感觉。而阳气之中,人气最为美味,很多鬼魂受不了人气的诱惑,才会频频出没村落,吞噬人气,因此堕落。

    这一神通用出,效果显而易见,只见众野鬼不敢置信的端起酒水,左顾右看,如获珍宝。微微尝上一口,顿时泪流满面,也顾不得形象了,也不管陈锋还在上面,伙同下面的士兵,大肆争夺抢菜,吃的不亦乐乎。

    陈锋在一旁端着酒杯,也不阻止众人如狼的吃相,心中暗喜,这将是他收复鬼才的一个手段之一,毕竟很少有就不吃食的鬼魂能够忍受的住美酒佳肴的诱惑。

    李明和杨四郎吃饱喝足之后,却是一惊,连忙约束众鬼,向陈锋请罪:“属下有失体统,望主公恕罪!”

    陈锋摆摆手,也不在意,说道:“免了,随我回去!”

    一行人回到陈锋山边的神庙,一挥手,众人进了道场。此时道场又有了扩大,除了大殿之外,还多了大约十里见方的空地,这让众鬼对陈锋的神通惊奇不已。

    大堂上,陈锋坐在了主位,看着堂下排成两排的文武,心中知道已收尽他们的心,于是喝道:“杨四郎!”

    杨四郎轰然出列,单膝跪地:“标下在!”

    “你等可居住于右侧厢房,平日里专心打磨武艺,以待大用。每日早午晚出庙巡视吴青山周围动静,打探消息,若有变故,速来通知本尊,去吧!”

    “标下领命!”说完带着老部下,离开了大殿。

    待得杨四郎出去之后,陈锋又喝道:“李明!”

    “属下在!”李明出列,同样单膝跪地。

    “你可居于左厢房,平日里打理着道场内的后勤,管理剩余民生,若有无故生事者,告知杨四郎,驱逐出境!”说罢,挥一挥手,却是出现一包东西,飘到李明身前,继续说道:“未免往后未成为鬼兵的野鬼生事,特赐你五谷一包,可吩咐他们如阳间人士一般种植,也会生长出粮食,可供他们吃食!至于住的地方,先在大殿外一里地建造村落。”

    “喏!”李明领命,带着众鬼出去,打造房子,分配土地。

    虽然安排那些普通的野鬼离大殿一里地建造村落,但道场无时不刻在自行扩张,陈锋知道不久的将来这一里地会越来越大,两者的距离也会越来越长。现在如此安排一来是因为道场还不够大,二来也是想让这些野鬼分出上下阶级,激发他们的进取心,不在像之前一般吃大锅饭,这样容易管理。

    至于为何要让那些野鬼自行种植五谷,这倒不是说陈锋不想负担他们的吃食,而是考虑到将来这些老弱的野鬼必然会多上许多,陈锋自然不能永远白白浪费神力养着他们;另一方面也是为了以防野鬼们无所事事而惹是生非,这才安排他们种植五谷,自食其力。

    至于这包五谷能否种出粮食来,陈锋倒是满怀信心的,这也是他之前用神力研究出来的,也试过,的确可以种植出粮食,而且这些粮食也带有一丝神性,虽然味道无法与陈锋弄出的美酒佳肴相同并论,但也如同阳间的食物,野鬼食之,也会有饱胀的感觉。

    陈锋打算治理野鬼如同阳间治世一般,普通野鬼就如同阳世农民,种植五谷,需缴纳税收,当然这税收也是极少的;土地庙的阴兵如同阳世军队一般,享有军饷,吃食由税收负责,当然,军饷是陈锋的神力;至于文武官员自然有俸禄,俸禄也为陈锋的神力,吃食自然可以用神力购买。至于有立功者,陈锋也打算用神力赏赐,或是美酒佳肴,至于以后,若是有灵宝发现,也可赏赐之。

    陈锋打算建立一个阴间社会,所有的一切都围绕着陈锋神力出发,这样一来也可以防止将来会有野心勃勃的鬼魂造反。毕竟离开了陈锋的神力,别说是美酒佳肴,军饷俸禄了,就连五谷也无法创造出来,相信没有人(鬼)会傻得愿意回到以前那种衣不蔽体,食不果腹的样子。

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第五十一章 信徒等级
    这个阴间社会,以神力为本,而陈锋自从成为了正式的土地神之后,他发现,不同信徒提供的神力也不相同,并不是当初以为的每个信徒每天只能提供一根神力。

    陈锋通过仔细观察,才发现只要成为信徒之后,信徒每天可以给他产生一根神力,如果上香祈福一次,又能产生一丝神力。但是每天也只有上头香的时候,才最有效果,能够产生完整的一根神力,其余时候需要信徒多次祭拜才能产生出一丝神力。

    同样,这祭拜的次数也因信徒而异,小孩子心思单纯,但年纪过小,即便是一天连续不断的磕头祭拜,也只能产生五丝左右,大人虽然身体强壮,但心思复杂,不同级别的信徒一天能提供的神力也并不相同,大约在二丝到十丝不等。而且,更为重要的是,信徒一旦提供了过多的神力后,此人这一天内都会精神不振,昏昏欲睡。

    信徒等级分为八种:泛信徒、真信徒、正信徒、诚信徒、实信徒、虔信徒、狂信徒、圣徒。分别对应的是虚无信徒、白信徒、红信徒、黄信徒、绿信徒、青信徒、蓝信徒、紫信徒。

    泛信徒:只是浅浅的信仰者神灵,对神灵报有畏惧之心,但并不打算按照神灵的信条来行事和生活,虽然有时候见神拜神、见佛拜佛,但信仰中掺杂大量的七情六欲,对陈锋来说,这样的信徒产生的信仰之力用来转化几乎没有用处。

    这种信徒对陈锋而言,作用并不是很大,所以对于这种信徒,陈锋一般也不会赐予他们神术。因此,这种信徒,想要获取神术一般只有一个途径,那就是必须有权有势,且对陈锋在当地发展大有帮助。这样的人,虽然不够虔诚,但胜在权大势大,陈锋想要在当地站稳脚步或者击败其他社神,就必须要拉拢这种人,比如说大杨村的里长。

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