《阴沉木剑》

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阴沉木剑- 第56部分


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巴人竹箭和箭弓,箭杆头尾均有油漆涂制,上缠有丝线,箭弓还有漆彩绘纹。

  这回轮到周校长自己说了:“就像涧树在里面睡觉似的。”

  涧树觉得这个大王也好像在哪里看见过的。涧树突然想起来,说:“你们看,这两个大人像不像先前洞口的僵尸情侣?”

  其他人异口同声地说:“像,简直就是他们!”

  雷娃子突然喊:“你们看大王睡的枕头,好像是一本书。”他说着,就把那本书从大王的头底下扯出来,把大王的头弄得一歪。

  涧树他们一看书的封面,写着《大汉丞相诸葛亮之兵法秘笈》,字体圆润,遒劲有力。

  雷娃子把书翻开,开头写的是《出师表》,雷娃子看不懂,周校长就把书拿到念着:“臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂;今天下三分之一,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内;忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”

  周校长感到奇怪,说:“应该是:今天下三分,怎么写成今天下三分之一?莫明其妙。我们看看还有没有其它记载错了的。”就继续念道:“宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,不晓军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。”

  周校长说:“应是晓畅军事,怎么写成不晓军事?难道这里面暗藏玄机不成?”

  涧树说道:“继续念吧,看还有没有记载错的地方。”

  周校长仍旧念道:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。 

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允等之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

  今当远离,临表涕零,不知所措。”

  周校长说:“最后一句应该是不知所言。意思是,我现在就要远离陛下了,面对这份奏表,禁不住流下泪水,也不知说了些什么。怎么会说不知所措呢?”

  再一翻,上面写着一些不太好懂得语言,周校长只认得一个大概,如:“亮,本无兵法,战,亦无相同。古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。昔者,圣人之治理也,安其居,外其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。若舜修典刑,咎繇作士师,人不干令,刑无可施,可谓善师者不陈。若禹伐有苗,舜舞干羽而苗民格,可谓善陈者不战。若齐桓南服强楚,北服山戎,可谓善战者不败。若楚昭遭祸,奔秦求救,卒能返国,可谓善败者不亡矣。”

  涧树说:“后面一段不是在讲兵法了吗?这可能是诸葛亮又在用计,怕别人把他的兵书拿走了害人。不过,依我们贫下中农的水平,根本就看不懂这本书。依我看,还是把它还原,等我们贫下中农文学水平提高了,再把它拿走不迟。”

  周校长再往后翻,念道:“吾平生所学,已著书二十四篇,计十万四千一百一十二字,内有八务、七戒、六恐、五惧之法……”

  神女发话了,这话又好像是谁在告诉她,别人说一句她说一句,但那个人始终没有露面,其他人也听不见那人的话。神女说:“后面,就是诸葛亮金书的精华所在,前面……是糊弄别人……的。把书……先拿走,难得来一趟,拿走了……回犀牛山大队再好好研究研究。”神女说着,就把诸葛亮的兵书装到她的衣兜里。他们只好依着神女。

  涧树说:“还是不惊扰这些先人吧,让他们长眠在神农架的高山仙洞里。”他们就来把棺材还原。

  雷娃子说:“全部是些破铜烂铁,一点就不好玩。”

  周校长说:“要是以前,这里的东西价值连城。现在这些封资修的东西不仅不值钱,而且是销毁的对象,谁拿了谁就会倒霉。” 。。

第50章 命悬一绳
他们依次将棺材盖好,重新把三个棺木堆起。涧树说:“我们的祖先还蛮好玩呢,跑到这上面埋人。”

  周校长说:“这是古代巴人的悬棺,也是三峡和神农架的特产之一。”

  神女抬杠:“你晓得是巴人的悬棺?你的祖宗死了不一样要抬到高洞里埋葬?”神女说话又恢复了正常。

  雷娃子说:“说不定周校长的祖宗死了真的埋在高洞里,高棺高官嘛。不然,周校长怎么当得了走资派呢?走资派,走资本主义道路的当权派,不是高官是宋子?”说得周校长哭笑不得。

  只听李大队长在下面喊:“想办法下来呀,我们等了你们三个月了!”

  他们这才想到要下到山下去。雷娃子说:“我是不走回头路的!”

  他们都说:“哪个还走回头路!只是怎么下去呢?”

  雷娃子试了试把翅膀展开,一看,不仅翅膀是湿的,而且还黏黏糊糊地粘在一起,气得不得了!

  神女说道:“这不是绳子啊!可以捆着吊下去。”

  涧树他们一看,果然有一堆绳子在山崖边,绳子的一头牢固的拴在一个岩石上。他们仔细检查,发现粗绳是黄杨木根搓的,非常结实,几千年了,还是好好的。

  雷娃子对山下喊:“我们下来了!”

  李大队长在下面喊:“小心岩滴子啊!你个讨死的雷娃子,走时也不说一声,害老子找了几个月!”

  雷娃子对涧树他们说:“明明不到一个月,李大队长横直说找了几个月。”

  周校长说:“天上一日,地上一年。可能我们到时光隧道去了一会儿,地上一晃就过了几个月,是时光隧道四维空间的效应。”

  涧树想到岩滴子害人,就说道:“我先下去吧,万一有危险我就先牺牲。唯有牺牲多壮志,敢教日月换青天!”

  神女不同意,一把抢过绳子,往自己腰里缠。涧树这时才仔细看神女,身穿绿军装,腰间扎一根军皮带,军皮带中间的暗扣外面,是一个凸出的银色的五角星。整个装束显得威武雄壮、不爱红装爱武装的那种样子。

  神女看见涧树这样盯她,脸上竟然飞出一抹红晕。其实,涧树也是这身打扮,只是腰间有变化,涧树扎得是一根红绸带,那根红绸带是红色战斗队的大旗。

  周校长对神女说:“妇女能顶半边天。但我们这里男人多,你只能顶四分之一的天,当四分之一的家。依我看,还是涧树同志先下去。”

  涧树连忙夺过绳子,在绳子上隔几十厘米打一个死结。涧树他们估计,兵书洞离水面约有一百丈的高度,可以说是百丈悬崖。兵书洞所在的大山,是千丈悬崖,兵书洞所在的位置,只是千丈悬崖的中底部。把兵书洞所依的高山比作一个巨人,兵书洞所在位置离沿渡河河面的高度,相当于那个巨人的膝盖。因此,从兵书洞下到河面应该是可行的。

  涧树把阴沉木剑别在腰间,将绳头扔下山岩,一下子顺着绳子就往下滑。涧树也不管腰里缠不缠绳子了,反正有的是力气。涧树想,下去了,还可以带更好的绳子拖上来。

  李大队长在船上喊:“小心罗,岩滴子又来了!”果然,大苍鹰岩滴子独自飞来,在涧树身边盘旋,嘶叫,其声惨烈之极。涧树这时毫无还手之力,任凭岩滴子作弄。而且,岩滴子离涧树很近,民兵也不好开枪射击。

  大苍鹰岩滴子像一架作战的飞机,轻盈地滑翔而来。它的刀锋一样的翅膀,轻轻地,轻轻地一划,将黄杨木根搓成的绳子割断后,又潇洒地飞过山峰,飞向蓝天。岩滴子终于完成了它的使命,在蓝天发出一声高昂的欢叫。涧树这时最终才明白,为什么数千年来,没有人能拿到《诸葛金书》的原因。可惜,这个原因他知道的太晚了。

  涧树赶紧把眼睛一闭,捏紧鼻子以免落水时呛水,任凭身体以自由落体的速度向下坠落,不管他是死是活。只听轰的一声,涧树落入沿渡河深潭,激起大浪,溅向木船。不一会儿,涧树伸出头来,看到李大队长把撑杆递过来,便顺着撑杆爬上船。

  李大队长说:“雷娃子走后,把我们急死了,我们估计他是偷偷跟你们走的,就在这里等了好久。”

  涧树说:“我们是在三明洞里发现他的,他比我们的胆子都大。”

  这时,船上的贫下中农议论起来:赶紧想办法把他们弄下来,再不弄下来,天就要黑了。

  涧树一看,兵书洞口三个脑袋挤在一起,无可奈何地望着船上。

  

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