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真他妈奸诈！余跃在心里暗骂道。
同时他不由得对杨崇山报以深切同情，如果他不是身在那个尴尬的领域，恐怕不会得到那么悲惨的结局。
而柳飞似乎也感受到余跃眼里的鄙视，也不怒，淡然一笑，反而在眼里盈满了自得的神色：“不过以我目前的修为，虽不能问鼎天下，但却足以笑傲大陆，放眼天下，能打过我的，也就屈指可数的那么几个人。”
“哦？”余跃瞪大了双眼，眼中满是不可思议的神色。
“哼，”柳飞冷哼一声，说道，“你不信？我可以将排在我前面的几个人一一列举出来，保证你从此对整个大陆的势力有个更加深刻的认识。”
余跃一时来了兴致，双眼闪着光芒：“快说，快说！”
继而斜倚着墙壁，双臂环抱于胸，耐心倾听起来。
柳飞张了张口，看他一副悠闲的样子，忽又眼珠一转，说道：“不如，你先告诉我，当今大陆，你所知道的高手都有哪些？”
“呃……”余跃有些犯难了，关于高手的传说，他倒是听过不少，但俱都仅限于传说而已，到底是否真实，还有待于证实。
似乎，眼前就是一个绝好的证实传说的机会，但既然要求人家证实，那么即便是传说，也应该先抬出来吧。
想到这里，余跃很顺口地背了出来：“北极隐者，南山剑士，西域猎人，东海渔夫。”
一语出口，他就那么满眼热切地盯住柳飞。
“哈哈哈，”柳飞哈哈一笑，“你可知道这四句话是什么意思吗？”
余跃尴尬地浅笑一下：“我只知道这四句话代表了传说中的四个人，但他们是何姓名，却又不得而知了。”
“这是一种缪传，”柳飞轻蔑地看他一眼，淡然说道，“这四句话只是分别代表了四个群体而已，北极冰原，人烟浩淼，自然隐者居多，极南山水，风景迤逦，也是剑士斗士论剑聚会之地，西域大山，魔兽众多，自然猎魔人也多，而东海渔夫就不必我多做解释了吧？”
“原来如此。”余跃喃喃地念叨着，目光呆滞地注视着他，许久仍然觉得不可思议。
“还知道些什么？说说吧。”柳飞带着赏光的眼神，斜眼看着他。
余跃无奈，又自背诵道：“雷九霄风咆哮，火焰山水滔天，云缥缈冰蚀骨，光无极土无边。”
柳飞又自摇头：“这也是一种缪传，世人只道这四句话代表了八位高手，它其实只是各系斗气的至高境界而已。”
余跃骇然，默然点头，然而他心里却有些不敢苟同，柳飞说得那么自信，他却总觉得，他有些武断了。
“风火雷电木光冰土这些元素，在魔法中有用，而在斗气中，只在修炼之时，作为人体机能与外界交换能量的媒介，而并不作为攻击手段，而斗气之所以会有各系别的差别，只是因为斗气表象上的差异而已，实质上，它自始至终都是一种‘气’而已。”柳飞侃侃而谈。
余跃一脸迷茫：“这个跟我们说的有关系吗？”
刚说完这句话，心头不觉灵光一闪，激起深埋心底的疑惑稍稍触动，顷刻之间似有所得，欲要牢牢掌控，它又溜去无迹。
正唏嘘惋叹之际，却见柳飞不好意思地一笑：“呃，扯远了，言归正传吧，你还知道哪些？”忽又目光一凛，“这次直接说人名吧，别净说些废话。”
明天还要行军千里呢，余跃真不想跟他耗下去，却又忍不住内心的好奇，便随口说出一些自己心目中的高手：“加兰的铁无涯都统、梅玄霜都尉（嘻嘻）、曼陀神骑士维拉、多纶、兰基、研津的西格维亚将军、永安的司徒乌兰将军、北川的斯龙……”
柳飞听得连连摇头：“你所说的这些人中，只有那个铁无涯勉强称得上高手，其他人都不值一提。”
“不值一提？”余跃目瞪口呆，曼陀的三个神骑士都不值一提？
柳飞轻蔑地一笑，说道：“我来告诉你吧，当今大陆前十位高手，应该有这些人：一皇一帝一太子，一丐一医一骑士，一儒一商二将军。”
真是闻所未闻，余跃心内大是惊讶，同时多了几许打破沙锅问到底的决心：“那么这几句到底又指的是哪些人呢？”
柳飞对余跃的求知欲很是满意，当下点了点头，说道：“一皇指光明教教皇苛察云南，其雷系斗气吞天噬地，无所匹敌，一帝指永安帝司徒安南，一太子是研津太子呼延破，一丐是指神丐琼斯，一骑士是指曼陀的圣骑士王嵩，一儒是指北川书生蒙简，一商却是个神秘人物，我不便多言，二将军是指加兰的铁无涯和吉蛮的穆脱将军。”顿了顿，带着自得的笑容，“至于一医，即使我不说，你也应该知道是谁了吧？而且这十个人都是按照功夫高低排序的，由此你也该知道，我的排名在哪个位置吧？”
余跃心目了然地一笑：“了解，了解，”继而一皱眉，“有一个问题让我费解，十大高手中，曼陀的圣骑士王嵩榜上有名，而神骑士维拉、多纶、兰基却排不上号，岂非是说，堂堂神骑士功夫尚且不如一个圣骑士吗？”
柳飞冷嗤一声：“我不知道他们的神骑士圣骑士是如何品评的，但经过我亲身证实，那三个人功夫确实不怎么样，顶多能排到全大陆十七八位，而王嵩，”柳飞眼里闪起了光芒，“常挥的时候能与我打成平手。”
看他那一脸志得意满的神情，哪里是在评价别人，分明就是在赞美自己！
余跃小小鄙视了一下，继而又问道：“这些人当中，哪些人达到剑圣的修为了，哪些人又达到剑神的修为了呢？”
………【第一百一十九章 剑神】………
柳飞看了余跃一眼，投过去一丝“无知”的意味，说道：“环视当今大陆，修入剑圣境界的，恐怕有二三十人之多，而剑神，”柳飞目光凝重地摇头，“那恐怕是一种神的境界，谈何容易啊！”
斗气的修炼，在最初的入门阶段（也就是见习剑士阶段）尤为关键，人们将入门阶段又划为十段，一方面可以很清晰地观察一个初学者的进展程度，另一方面也可以据此辨别资质和慧根。
有的人不适合修炼斗气，或者天生资质驽钝，就会一直停留入门阶段，而一辈子无法成为真正的剑士；但也有人天资聪慧，也许用一年甚至更短的时间就突破了见习阶段，晋级为剑士。
一旦成为剑士，接下来的修炼就比较容易晋级了，只要付出一定的努力，到一定时候便可水到渠成。
因此整个大陆剑师级别的剑士比比皆是，到后来甚至流传了一个这样的说话：一个剑士达不到剑师的修为，算不上真正的剑士。
而一旦进入神剑师境界之后，想要再晋级，就比较困难了。
众所周知，在神剑师阶段，有一个渡劫期。
渡劫，就是突破自身肉身的束缚，进入一种然无我的境界。
这个渡劫期也将神剑师阶段分为前期和后期。
渡劫前期和渡劫后期虽都属神剑师阶段，然而其修为和潜力，却已经有了天壤之别了。
修炼至渡劫前期的人，能否突破渡劫期，除了一点点的机缘因素之外，关键还是取决于修炼者自身资质和毅力。
但反过来说，有毅力也不一定就能突破渡劫期，有的人可能用两三年时间修到神剑师前期，而却要用一辈子的时间去渡劫，而且可能还无法度过。
渡劫既然涉及到“劫”，那便意味着它不但有一定难度，还有一定的风险，既然想要突破自身肉身及机能的束缚，那么就一定要接受来自体外自然界各种力量的侵扰和腐蚀，很多人经受不住考验，遭致经脉尽碎而死。
大陆上每天想要强行渡劫，而遭经脉爆裂而死的人比比皆是。
当今之世，整个大陆越过这道门槛的，也就几十号人。
但即便是成功渡劫之后，也不代表以后的修炼就一帆风顺了，相反，在这之后，每一步的修炼，都是举步维艰，进入剑圣境界之后，每跨一步，更是难上加难了，甚至于比登天还难。
所以人们又参照见习剑士的划分方式，将剑圣境界也划分成十段，每一段是一个台阶，只不过这个台阶的高度，恐怕是难于用尺度去衡量的。
以至于整个大陆的古往今来，有史料记载的，就只有一人曾经达到过剑神的高度，他就是光明圣教的创始人苛察奇。
剑神是一种什么样的境界，人们无法得知，只是根据传说中的说法，苛察奇就如神一般的存在，云游四海，来去无踪，每逢传经授教之时，三千信教徒便聚于大堂，盘膝肃穆而坐，便闻得天籁之音飘渺耳畔，而终不见其人。
光明圣教所在地凌云山，因为苛察奇这个“神”的存在，不断吸引着远近的善男信女前往顶礼膜拜，更是在遥远的地方传颂成了仙境一般的存在。百姓络绎来访，尽皆慷慨布施，于是圣教香火不断，鼎盛一时。
只是后来的故事就有些凄凉了，后来不知道苛察奇是羽化了，还是归隐了，总之就如传说中的神一样，在古老的时代中曾与百姓交往过，在后世人眼中就成了遥不可及高不可攀的神，并且成为了永永远远的传说。
后来圣教的继承人皆是碌碌之辈，圣教就逐渐没落了，及至后来，据说在某段时间一度断了香火，教徒们为了生存，不惜沿街乞讨，更有一段时间，全部教众沦为了强盗，拦路抢劫杀人放火，无恶不作，而光明圣教也一度在人们心目中变成了邪教。
直到三百年前，正逢魔族与人族打得如火