？”
那神秘和尚一边飞掠一边回答：“是皇上要我来劫持这小姑娘的。”
“甚么？”答儿麻八刺乞列大惊失色，竟然惊叫起来。“皇上要你来劫持小倪妮？”
“正是如此。”
“不可能！”
“为何是不可能？”
“皇上要办什么事，从来不瞒老臣。他若要这小倪妮作妃子，圣谕一下，还会不给他送去？为什么要你来抢？而且，你抢了之后，为何又不送进皇宫？为何往南方飞掠？”
刺乞列连续发问。
二人一奔一追，一边交谈。
那和尚冷笑道：“国师自己好色，竟以小人之心度君子之腹，以为皇上要纳这刁钻姑娘为妃。其实皇上传谕劫走这小姑娘，那是另有原因。”
“什么原因？”
“贫僧为何要对你说？”
“大师何不看在佛门一脉的份上，赐告本国师？”
“哼！死到临头，还要摆架子。还敢自称什么‘本国师’？”
刺乞列沉默了，一边追一边想。二人就这么一问一答之际，已经远离了长春宫，远离了大都近郊。灯火渐渐少了，大地一片稠墨般黑。
只是二人功力高绝，皆视黑夜如白昼，照样飞掠。
居延湖的老七彩神巫吊后近百丈，提足功力，拚命猛追。
七彩神女纵出破洞，就已经看不见众人的影子了，只是知道少林寺在南方，便向南方追来。
刺乞列一边追一边想，自己是干了许多有违王法的事，莫非这仁宗真要清算自己？不禁道：“大师要怎样才肯赐告呢？”
“你装三声小狗儿叫，贫僧就对你说。”那神秘和尚边“逃”边说，忍不住发笑。
刺乞列大怒：“汝敢拿我取笑？”
和尚笑道：“不敢不敢！贫僧只要一日是和尚，就不敢取笑国师。须知少林寺属宣政院管，如有国师美言，皇上赐田产时也可多得几亩。国师不愿学小狗叫，就作金钢吼以替代小狗叫也可以的了！”
刺乞列大怒，气急攻心，情不自禁便发出一声大吼。
那和尚朗声大笑：“好好好！国师既已作金钢吼代替小狗叫，贫僧便告诉你吧。朝中许多王公大臣，对国师及其弟子，长期在兴圣宫中奸淫王公大臣的妻女，采那些女人的元阴以修方便道神功十分不满。但碍着太后的颜面，皇上又不便公开责备。所以想了一个方法，他听说你们十分宠爱这个小郡主倪妮，便令贫僧抢走小倪妮，带去南方，诱得你们去南方寻找，便可不在兴圣宫中作淫了！”
刺乞列大怒：“狗和尚！胡言乱语！我令人将你少林寺一把火烧了！”
那神秘和尚冷笑道：“汝敢动少林寺一瓦一木，贫僧马上把这小倪妮的头盖骨捏成碎片！”
刺乞列忙道：“使不得！”
“那你赶快发誓不动少林寺一草一木！”
“好好好！我依你。”
“你这口是心非的奸徒，只怕答应了也作不得数。”
“本国师答应了，一定作数。请问大师，你要如何才肯放回小郡主？”
神秘和尚答道：“那好办。你马上命令你的徒儿龚柯，去和林王府，绕着和林王府作狗爬三匝，贫僧便放了这个小姑娘。”
刺乞列恍然大悟：“哦！原来大师是和林王爷买来为他报复王妃被揍一事的。”
“是又怎样？”
“请问和林王给你多少金子？”
“一个整数。”
“一个整数是多少？”
“十万两。”
“不可能！”
“为何又是不可能？”
“和林王不算穷，但也拿不出十万两金子。”
“拿得出拿不出，那就不足为你道了。”
刺乞列不说话了，心中恨道：“好你个和林王，不就踢了你的妃子几脚吗？你竟敢出十万两金子买人来报复。看我回到大都怎么想法收拾你！”他提足真力，猛追上去。
那和尚大约有感应，也加快了奔速。
如此一来，二人之间的距离一丈也没缩短，还是那么几十丈远。
刺乞列喊道：“本国师给你十万两金子，你放了小郡主如何？”
那和尚冷笑道：“贫僧货卖一家，不卖二家。”
“本国师给你加一万两金子。”
“加十万两也不行。你叫龚柯去作狗爬，绕和林王府爬三匝，待贫僧安在京城的坐探亲眼看见后，我便放了这个小姑娘。”
刺乞列大怒：“秃驴妄想！”
那神秘和尚也作怒声道：“淫僧胆敢骂人？惹恼了贫僧，一掌毙了这小姑娘！”
刺乞列一听，顿时又失声道：“使不得！”
神秘和尚冷笑道：“贫僧早就知道你见不得这小姑娘给人弄死。贫僧安在大都的坐探，早些年就传回了讯息，说是七彩神女从居延湖一到大都，就被你霸占了一天一夜。那是十二年前的事。如今这小倪妮十一岁，弄不好就是你这淫僧打的窝子留的种。你当然不忍见她被人弄死了。刺乞列，你若要她活命，就命龚柯去和林王府爬三匝好了！”
刺乞列恨极气极，又是一声大吼。
神秘和尚开心地朗笑了一声，大声说：“爽快爽快！武林中再没有如此爽快的事了！刺乞列，你吐血吧！”
刺乞列怒道：“想气得本国师吐血？休想！”
和尚笑道：“真的休想么？贫僧有一佛门同道，仍是西域一座尼姑庵的主持，如今老了，想找一个聪明而又美丽的女子剃度了作传人，这小郡主正是上上之选，贫僧将她头发剃了，送她去当尼姑。刺乞列，这样行不行？”
到了这时，刺乞列终于明白，这个来历不明而又身俱神仙功力的人，原来是在耍他。甚么皇上传谕，甚么和林王收买，全都是拿他开心的玩笑说法。只怕这要将小倪妮送去作尼姑的住持接班人的说法，还是作不得准的取笑开心之言。
刺乞列大怒：“和尚，你究竟为什么要劫持小倪妮？”
和尚哈哈大笑：“不与你说！刺乞列，失陪了！”
神秘和尚说完这句，立即加速飞行，并且离开大官道，奔掠进了一片树林，等刺乞列追进树林时，已经追丢了和尚，只留下了几只惊鸟的天籁之声，在林间回荡。
刺乞列毕竟是绝世高人，这时反倒镇定下来，只见他身形一旋，人已原地拔起，直冲上空中七丈多高，落在一棵大树顶上。站定之后，他双掌结佛印，从“根达尼”中运调出真力，直搬运至脑部前端的天眼处，展开“天眼通”神功，四下查看。
藏密气功和中原武林的气功有较大差异。
中原武林的气功认为丹田是人体内最大的真力储存库。
而藏密气功却认为这个巨大的能量储存库是在人的脊柱下端至骨盆中间的某处地方，功能相当于中原武林所说的丹田，藏密气功称为“根达尼”，认为它是使人强壮的“生命之蛇”。瑜珈术修行者可以通过“光灵能”去催醒“根达尼”，使它的处于“冬眠状态”的潜能苏醒，以施展种种特异功能和奇功异斗技能。
人的心理生理物理构造大同小异。人的特异功能调动起来之后，也有些大同小异。藏密气功修持的最高境界是获得“神通力”——“阿罗汉”之“五神通”或“六神能”。
一是神足通。通神力修达极顶，可飞天入地，出入欲界、色界、无色界三界。
二是天眼通。通神力修达极顶，可见一切世间种种形色，无一切视界之障碍。
三是天耳通。通神力修达极顶，能听闻六道从生及世间种种声音，无闻声之障碍。
四是他心通。通神力修达极顶，能知六道众生思维中所想之一切事。
五是宿命通。通神力修达极顶，能知自身和他人之过去、现在、未来三世所作之业。
六是漏尽通。前五通，凡夫也可通过修四禅而得，只有“漏尽通”，断一切烦恼障，所执障，了生死，摆脱轮回，只有“圣者”，即阿罗汉、菩萨、佛才可修至。
刺乞列的功力十分显然并未修至可以使他获得神通力的极至高度。但他数十年苦修，加以藏密金丹的培元，亲密无上瑜珈密方便道的元阴补充，其功力却已接近地仙之流。天眼通神功虽然没有达到“无一切视界之障碍”的高度，却也可以看出数十里之远。
刺乞列展开功力，施展“天眼通”神功，顿时看见那个身穿少林寺和尚服色的神秘和尚，正挟持着小郡主倪妮向南急掠。那轻功架式。绝对是正宗的少林派“陆地飞行术”的轻功架式。和尚施展“陆地飞行术”向南急掠之快，就在他穿林而过，刺乞列纵上树顶，运功展开天眼通神功，这么片刻功夫，和尚已经在六七里路之外了。
刺乞列失声大叫：“中原武林，何时有了如此高人？”
这时，正巧七彩老神巫跳掠到了树林边上。老神巫高声喝喊道：“相好的，点子追丢了吗？”
七彩老神巫，功法特别，奔掠之际，整个身形犹如跳大神时收不住势子一样，手舞足蹈。尽管身形奇特，说不上是上乘的轻功术，但她的奔速极快。她的看家本领，并不是轻功术或神奇技击术。她的看家本领是制人心魂的摄魂巫术。由于数十年跳神唱巫习惯，她说话时习惯的使用了唱腔。这使她看上去犹如一个老疯婆。
事实上，国内有学术专著提及，古代萨满教在选择巫师时，先决条件就是“发疯”。巫术经常需要巫师在跳神时进入无意识状态。巫师的发功态是意识和无意识的一种耦合状态。看去疯疯颠颠无意识，其实有着深刻的制人意识。
刺乞列回答道：“点子朝南边逃跑了。”
老神巫冷笑道：“点子是逃跑吗？只怕是设了圈套要引我们去钻吧！”
刺乞列道：“纵是圈套，咱们也得去钻。难道能眼见小郡主被人劫持而不救吗？”
老神巫唱道：“那就