当容颜不在有,当青春不在来,当迟暮临近,留下的却是一位邋遢的老人,他的口里只有一句话:“小灰,都一百年了,她还会回来吗……”
小灰已经不会在用他那震动山林的虎啸,取而代之的是沉默不语,整整一百年,他每日倾听方立的声音,虎眼都忍不住闪过一丝暗红,这不是恨,而是悲。经过百多年的修炼,他已经完全进化出灵智,可以随意心神联系方立,可他却没有。因为小灰的心里完全能够懂得,这一百年来方立心里的苦……
小灰硕大的虎头在方立身上磨蹭了两下,便转身离开了。夜幕降临,黑暗中落下的是孤独的老人,双眼缓缓闭上,也许这样可以欺骗他自己已经死了。
小灰离去几日也没有回来,而苍老的方立寿元临近,也无力寻找小灰的下落。对于小灰,他怀着深深的歉意,若非小灰为他偷盗灵草,他也决然活不到今天……
“这恩,恐怕也只有下世来报,下世……真的要入轮回么……好不甘心啊!”
到如今,方立终于没有惦记着林茹雪归来,而是怀念起小灰来了。
……
凡界凡生,修界修真,开天九界,八界为凡,一界为神。古修大战,碎裂七界,仅存的凡界也分立出修真界。
岁月演变,修真问鼎。许多天资卓越之辈辈出,其中尤以出生正道第一领袖清虚门的茹雪仙子,此女身具先天玲珑神体,以百年时间结丹,直逼元婴境界,相比那些五六百年结丹的修士来说,她的进步堪称妖孽。
其次便是升妖殿的龙离与阴灵宗的九灵子。前者体内蕴含上古真龙血脉,虽然不纯却也霸道,在妖道之中,乃是唯一一位在结丹期引来天劫之人,修为与神通高深莫测。其后者更是万年难得的九灵之体,相当于九条命集于一身,修行速度与战力皆是恐怖异常,传说在结丹九转便可迎战元婴一化而不败。
最后便是鬼道谷与决明寺,虽有传言两宗内有年青高手,却不得一见,相比之下倒是显得有些神秘。
当然这些事情与寿元将近的方立没有丝毫关系,他的一生或许就这样止步。
“吼!”
不甘的怒吼,带着些许沉痛,就在方立将要离世的时候,离开的小灰回来了。在他的身上流下无数道鲜血口子,其额头上那道最深,都可见其白骨。
小灰来到方立身边,低吼几声便把方立拱起,向着迷离山林深处跑去,大约三个时辰后,来到一片充满死气的山谷。
浓郁的死气徘徊在山谷之上,形成阵阵黑云,若是有修士经过此地,一定会发现这里定然死过修为强大的鬼修,否则无法散发出如此强烈的死气。
小灰没有停留,托着白发苍苍的方立跑进山谷,在山谷的入口道上,还可以清晰看见一些虎毛与血液,显然是小灰留下的。
时间不长,小灰带着方立进入一处洞府之中,洞府不大,直径数丈,在其中央位置,却有一具骨骸。骨骸的左边有个黑色的小袋子,而右边却是一块白色的玉简。
最让方立吃惊的是,在骨骸的头部下面,还有一颗漆黑色的珠子,约拇指大小,隐约散乱着黑气。
“你是让我吞噬那颗黑珠?”
虽然方立寿元将近,老态龙钟。但因吞噬不少灵草,因此一些简单的动作还是可以做到,与小灰呆了尽百年时间,自然猜到小灰的意思。
“这也许是魂珠,根据玉简的记载,乃是鬼修羽化之物,可以温养神魂,保持肉身百年不灭!”小灰自当日方立将他救起后第一次传念给方立,而他的身体却是无力的趴在地上。
“温养神魂,保持肉身百年不灭?”
方立仿佛抓住了一丝希望,凭着他对小灰的了解,不可能无故将他带到这里。
“不错,这玉简里面记载的乃是一套魂决,可以使神魂修炼,此种修炼与体质无关,你只要修炼魂决,夺舍一位修士便可以借他的寿元重生!”
“夺舍?”
方立一头雾水,但他却听懂后面两字‘重生’。没有什么比重生更好,若是他能够修真,自然可以去寻找林茹雪。这是林茹雪走后,方立第一次露出希望之色。没有丝毫犹豫,便把那所谓的魂珠吞入肚腹之中,仅仅瞬间便感觉魂珠化作一股冷流传遍全身,一种难以名状的痛苦使方立全身虚汗直冒。
“啊!”
方立怒吼一声,一道鬼魅之影迅速脱离方立的身体漂浮半空,而方立的本体立刻一软倒在地上,目光死板,没有任何生机可言。
“神魂离体,玉简记载的果然没有错,现在你只需要修炼玉简里面的魂决,等修士将你收取,然后伺机偷袭夺舍,便可逆转轮回,夺他人寿元之用。不过你要记住,原本的肉身只可保存一百年时间,若是一百年时间你没有办法将本体寿元提升,你依然会死!”
小灰最后一道意念落入方立的神魂中,便彻底沉睡。为了破开这山谷内的禁止,他可谓耗费了近百年修为,如今能够保住一条命已经实属不易了。
方立神魂盯着沉睡的小灰,眼中露出感激之意,心里暗暗发誓,若是他方立一天不死,定然保小灰平安。
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………【第四章 吞魂咒(新书求收藏)】………
接下来的几日,方立逐渐习惯神魂的状态,也开始修炼玉简里面的魂决,至于小灰和骨骸,前者被安置在一处洞穴中,后者已经入土,虽然对这位鬼修没有名义上的拜师,但方立还是将这具骨骸视为师父,为他立碑建墓。
鬼修留下的玉简内,除了记载了魂决的修炼功法,还记载了许多关于修真界的常识。比如这魂决便是修真界鬼道一脉嫡传功法,每位修炼魂决的修士,都必须在冥王座前发誓,不得将其外传。至于功法的威力,却是有些鸡肋。
魂决一共分为九重,修炼魂决的目的便是吸收鬼气,增强魂力,使得本身具有修炼鬼道一脉功法的基础。
修真五道,当属鬼道最为神秘,因为旗下弟子资质不是首要,而是神魂。若是神魂足够强大,或者对鬼灵特别敏感的人都可以修炼。鬼道一脉追求极限,其中多以将死之人,魂魄离体而修。因此鬼道还有一个称呼,那便是枉死修道者。真正的含义,他们都是死人,留一口气与天争。
对于没有灵体的方立来说,这无疑是一个机会,修炼魂决后。他的神魂虽然不具备攻击之力,却是可以修炼一些以神魂攻击的法决,这玉简里面就有一种吞魂咒,若是神魂足够强大,便可吞噬别人的神魂来壮大自己,甚至可以夺舍其他修士的肉身,当然前提是其他修士的修为,没有他神魂强大。
除去这些之外,玉简里面还记载一些关于鬼修的秘事,使方立明白这位鬼修,乃是鬼道一脉巨擎门派鬼道谷的二代弟子冥鹰,修为结丹二转,外出任务被同门师兄陈御风所陷害,重伤逃至迷离山林深处,却不幸受伤太重,几日下来已经使他油尽灯枯。不得已之下才布下几道简陋的禁止,留下玉简,希望有缘人得之,他日得道可以为他报仇!
“陈御风?”
方立的魂魄在半空飘浮,对于这段秘闻,还是他修炼魂决后自动呈现出来的,如今看来他默认的师父还有这等冤屈,不能说不为其报仇,至少在方立自己没有强大起来时,是无法报仇的,能伤结丹二转的冥鹰,修为自然了得,如今的方立在获得玉简里的修真常识后,当然明白结丹期修士的强大与可怕。
那可是比他见过的赵千兰与吴天宇还强大的人物,修道一途有明确的境界划分,初入道门必须吸纳灵气炼虚,炼虚一共九步,每一重境界都可洗净肉身杂质,成就修真体,虚化神魂。其后便是还神九重,若神魂虚化,而无还神,就好比孤鬼野魂一般,没有归宿,只有真正还神的修士,才算正在踏入修真一道。
还神之后有筑基九力,筑下仙基神力,为以后大道铺路。再之后便是结丹九转,为之后的元婴提供婴种,元婴九化之后便是炼婴九变。能够达到炼婴境界的修士,已经是羽凡大陆隐修之士,即便是横着走也无多少人敢招惹,要知道当今羽凡大陆五道之首的掌门人才是元婴九化境界。
唯有炼化元婴便可积累精气化仙,所以炼婴之后的境界为化仙九天。
总体来说修真划分为炼虚、还神、筑基、结丹、元婴、炼婴、化仙七大境界,传说其后还有化仙失败的散仙期,他们的实力通天彻地,瞒避神界法则而存在,一般不敢轻易现身。不过这都是传说,连化仙境界的高手,也只有三百年前阴灵宗出现过,是死是活也没有人知晓,更不用说散仙期了
鬼道一脉虽然注重修炼神魂,但境界上的划分与修真界划分一致,只不过他们研究的是神魂的境界,而不是本体,本体在他们眼中只是一个躯壳而已。当然其中也有禁忌,否则鬼道足以横行修真界。他们虽不看重本体,却得为本体寿元提升而发愁,除非他们神魂能够踏入化仙境界,否则无一例外。
这也是为何方立可以夺舍他人的寿元,而他本体肉身只能保存一百年,这一百年完全是魂珠的效果,否则此时的方立已经身死。
在明白这些以后,方立立刻投入修行中,时间可不等人,百年时间对于修士来说一晃而过,若是不努力,前面的悲剧将会再次上演,这是方立无论如何也不愿意看到的。
修真何其艰难,更何况专修炼神魂。魂决利用神魂对天地鬼气的吸收,从而壮大神魂,这也正是鬼道一脉不需要具有灵体的弟子便可修真的原因,不过话又说回来,若是身具灵体,修炼鬼道的速度肯定比没有来的快,鬼道中,没有灵体的弟子还是比较少见的,必定他们的感悟很低。
就如方立,距离他修炼魂决开始,已经过去
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