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“嗯。”百灵答应了下来，百灵也知道此时浔阳的修为只是刚刚结成了玄胎，还处在一个极不稳定的时期之中山，以岩石为骨，以土壤为肉，以草木或积雪为帽，因其涵养水源，孕育江河，生养草木，包容生命，所以称之为博大；因其能俯瞰大地，洞察生命的真谛，历史的变迁，所以称之为巍峨。因其不为霜雪增其高，不为雨水损其容，所以称之为永恒。因为有了山，地球所以有这么多的地貌，诸如河流、平原、盆地、丘陵等等。因为有了山，地球有如此多的生物，诸如哺乳动物、爬行动物、两栖动物、微生物等等；因为有了山，所以产生涓涓溪流，涓涓溪流汇成江河，江河冲刷了广大的富饶的平川和荒凉的戈壁，哺育了众多的城镇，城镇发展为城市。大约因为山有如此品德，所以古代先贤都十分崇拜山，所谓“仁者乐山”是也。
而眼前这座山有些奇，远远望去似一座山一般，但若从近处瞧，便可看见这是两座相互对峙的山。中间一条极长极宽的大河。举目四望，世界是绿色的。竹子、铁杉、青冈、鹅掌楸、黑松林……浓浓淡淡的绿，复盖了逶迤起伏的群山，风一吹，林涛四起，像群山深深的呼吸，给人一种神秘幽远的感觉。最使人着迷的，是那条从高高的山坳中奔流而下的溪涧，山泉澄澈得如同有了生命的水晶，喧哗着，打着旋涡，吐着白沫，蜿蜒流泻在堆满乱石的两山之间。
而在这相互对峙的两座山之间诞生出了一座极为受世人敬仰的修真门派……天苑。
据《天苑史》记载，自封圣之战以后，又经万载年月，天下神魔大乱，诸魔四起。当时神魔决战于天都峰之上，两军对垒，狼烟四起，两军死伤严重，一时难分高下。正时，自那神族阵营之中杀出两男三女五人。只见其中一男，手持一紫色长笛，坐下一物，只见此物生麒麟身，朱雀翅，白虎头，梼杌尾，饕餮角，口吐烈火，所到之处一片焦土。一男手持一五色长剑，座下一玄武，只见此剑长七尺七寸七分，前端为剑，后端为一玄黑色长棍，所到之处也是一片狼藉。一女，粉衣饰面，右肩一九尾银狐，手抱一七色玄琴，缓缓升入空中，手轻抚玄琴，悦耳的声音从中传出，其周围百米之内的魔物一一毙命，无有能近其身者也。一女手持一青一红两把小剑，杀入敌阵，只见一青一红两道光芒在敌阵之中闪耀，所到之处也是无一活物。另有一女虽未加入斩杀敌军的阵营，可其所到之处却是一片活人。此五人厉害非常人所能比拟，只是未知其姓名。《天苑史》称之为诸天武神将。
后大战结束后，无疑是神界获胜，神界众将撤退。只是单单这五人在这山上停留了数载岁月，五人离去。又经数载岁月，在某一月圆之夜。那夜冷月高悬，整座天都峰便如白昼一般。忽尔狂风大作，竟有龙吟长啸，声震百里，听者无不变色。后，有淡紫祥光，冲天而起，一声巨响。自那山中的某处洞穴之内走出一须发尽白的孩童，他面带微笑，身有清光，缓步而出，有人见到以为神仙，纷纷朝拜。
而此孩童在众人眼中忽而消失，众人更是纷纷祭拜。一日之后，此孩童归来，只见其手中多了一无，此物通体白光闪现，隐隐有玄青色光芒现出，而这玄青色光芒竟慢慢的组成了四个字……蓝梦天鉴，此物便是那天苑的镇派之宝。
此人在山上又生活了数载岁月，因众人以为神仙，便有人山上祭拜，此人医术也十分了得，众人所提问题也可以一一解决。此事又经千余年，某一日山中传来有阵阵吼声，又不时有黑芒出现，山下的天都镇也不时传来人莫名其妙的死亡。众人纷纷上山求“神仙”帮忙解决。
只见此人长叹一声说道：“终究还是来了。”便又在众人眼中消失了，众人又是一阵祭拜。一日之后，便在于出现了。从此之后，奇怪的事也就没有在发生了，也没有人莫名奇妙的死亡，反而人渐渐的变得长寿。又经历千余年，“神仙”的善男信女也渐渐的变多了。众人要为其塑金身，此人说万万不可，可众人还是为其塑了金身。
不久之后，电闪雷鸣将着金身击了个粉碎。且“神仙”的身体也渐渐的得了重病，众人愕然。只是此人笑笑答道：“不可为立金身，天谴之。吾当开宗立派传吾技艺。”于是一座天苑便在这山中建起。起初，这天苑也如神殿受众人供奉，只是这供奉的只是这“天”“地”二字。又经三千余载，“神仙”在某日突然消失，只留下了那蓝梦天鉴。这蓝梦天鉴随主人五千余载，斩妖灭魔无数，自主人走后一直黯淡无光。而这天苑也渐渐的消失在人们的记忆之中。
随着时间流逝，时间又经历了五千余载。某日一书生模样的人经过这里，在已经破烂不堪的天苑之中休憩，只见一通体闪现白光，隐隐有玄青色光芒现出的玉牌出现在其手中。慢慢的变成了一个小人，正时那位“神仙”，神仙与书生交谈良久之后，也不知其交谈了什么内容。书生便在这破烂不堪的天苑之中住下，并建立一学堂已做督愚之用。
如此又竟四千余载，这天苑已传得第一十三代。一日这第一十三代传人手持蓝梦天鉴，只见蓝梦天鉴通体闪现白光，隐隐有玄青色光芒出现，并有字体飘出，乃是一部修真密典。此人大惊，只是此人一直向往那世人所说修真，便开始修炼，且教授弟子们修炼。
如此便在这山中诞生了一个修真门派……天苑，只是门派尚小。如此又经一千余载，天苑传至第一十五代，终于天苑有了希望。这天苑之中竟出了一个惊才绝艳、领袖群伦的绝世人物——古凌道人。古凌俗家本姓周，原是一贫苦书生，天资聪颖过人，却屡试不中，后机缘巧合，为天苑第一十五代掌门收为关门弟子，年仅十二岁。
古凌入门之后，只一年间便将第一十五代掌门所传的所有剑术法道领悟贯通，在众弟子中独占鳌头。又过一年，便连第一十五代掌门也只能凭借深厚修行与他勉强打个平手。这第一十五代掌门又惊又喜，断然将那蓝梦天鉴传于古凌自行参祥。古凌便就此峰后山“炼宝阁”闭关，这一关便是二十载年，方才破关而出。
据说他破关之时，日月变色，乾坤挪移。如神一般，其须发尽白，面却如孩童，他面带微笑，身有清光，缓步而出，竟与那“神仙”无异。
这第一十五代掌门见这古凌定会将这天苑发扬，即将掌门之位传于古凌，自己清修去了，不再理门中琐事。古凌掌权之后，励精图治，大力扶助同门，严格挑选传人，以平生所学使得这天苑蒸蒸日上。
古凌真人高寿三千余岁而不知所踪，传言古凌道人的修为天地不容，已陨落；更有传言修为已至无上境界，破开这片天地。但是他所成就的天苑却傲立在这中原大地。
他一生收徒严谨，仅传六人，遂将这六人分管着“天”“地”“乾”“坤”“阴”“阳”六院，其中“天”院不收徒弟，乃是由掌教及五位长老组成的，掌教为“天”院之主，而五位长老由分管其他五院，“地”院不参与修炼，只在天都城之中收纳子弟，教授知识，只是这“地”院在世人眼中并不做“地”院之称，只被世人称之为“督愚书院”。如此天苑又经两千余年，虽不是正派领袖，可也是正道支柱。
山，以岩石为骨，以土壤为肉，以草木或积雪为帽，因其涵养水源，孕育江河，生养草木，包容生命，所以称之为博大；因其能俯瞰大地，洞察生命的真谛，历史的变迁，所以称之为巍峨。因其不为霜雪增其高，不为雨水损其容，所以称之为永恒。因为有了山，地球所以有这么多的地貌，诸如河流、平原、盆地、丘陵等等。因为有了山，地球有如此多的生物，诸如哺乳动物、爬行动物、两栖动物、微生物等等；因为有了山，所以产生涓涓溪流，涓涓溪流汇成江河，江河冲刷了广大的富饶的平川和荒凉的戈壁，哺育了众多的城镇，城镇发展为城市。大约因为山有如此品德，所以古代先贤都十分崇拜山，所谓“仁者乐山”是也。
而眼前这座山有些奇，远远望去似一座山一般，但若从近处瞧，便可看见这是两座相互对峙的山。中间一条极长极宽的大河。举目四望，世界是绿色的。竹子、铁杉、青冈、鹅掌楸、黑松林……浓浓淡淡的绿，复盖了逶迤起伏的群山，风一吹，林涛四起，像群山深深的呼吸，给人一种神秘幽远的感觉。最使人着迷的，是那条从高高的山坳中奔流而下的溪涧，山泉澄澈得如同有了生命的水晶，喧哗着，打着旋涡，吐着白沫，蜿蜒流泻在堆满乱石的两山之间。
而在这相互对峙的两座山之间诞生出了一座极为受世人敬仰的修真门派……天苑。
据《天苑史》记载，自封圣之战以后，又经万载年月，天下神魔大乱，诸魔四起。当时神魔决战于天都峰之上，两军对垒，狼烟四起，两军死伤严重，一时难分高下。正时，自那神族阵营之中杀出两男三女五人。只见其中一男，手持一紫色长笛，坐下一物，只见此物生麒麟身，朱雀翅，白虎头，梼杌尾，饕餮角，口吐烈火，所到之处一片焦土。一男手持一五色长剑，座下一玄武，只见此剑长七尺七寸七分，前端为剑，后端为一玄黑色长棍，所到之处也是一片狼藉。一女，粉衣饰面，右肩一九尾银狐，手抱一七色玄琴，缓缓升入空中，手轻抚玄琴，悦耳的声音从中传出，其周围百米之内的魔物一一毙命，无有能近其身者也。一女�