无极化境－sunline- 第43部分

　　爱屋及乌的动物…Sunline

　　我养的两只宠物鸟，

　　哦，是白文鸟，粉红的大嘴，全身白色的羽毛，十分的可爱。

　　一天，在他们的笼子里，给他们放一个人造的巢，

　　他们可能是害怕，从不去蹲，

　　倒是放飞的时候喜欢蹲在一只很长时间没养植物，里面的泥土早已干涸了的花盆里面。

　　那么好，把这个人造的巢放入他们喜欢蹲的那个花盆里面，

　　他们可能会逐渐喜欢这个人造的巢，

　　有时就蹲在里面了。

　　此时，再把这个人造的巢放入他们的窝里，

　　他们可能就不排斥了，

　　最后把这个人造的巢当成自己的巢了。

　　想起之前看过的电影《冒牌天神》中，那只喜欢在某只沙发边撒尿的狗。

　　要想让它不在房内撒尿，想靠骂它是不成的，

　　把这只沙发移到室外的树下，那只狗就会自动地跑到树下去撒尿了？！

　　一段时间后，拿掉沙发，这只狗仍然会跑到树下去撒尿。

　　动物当然只能把它们当成动物啦，

　　但是，不知道人类究竟是不是动物啊？

　　2008年1月21日星期一

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　　去除自我专注和发展自信…Sunline

　　去除自我专注不是去除自信，

　　去掉浮夸不实的东西后留来下的精华中，

　　存在着更加坚定的自信，

　　而且这种自信不是固定不变的，

　　这是一种不断发展的自信。

　　因为自己的价值只能是自己赋予自己的，

　　他人无法把你自己的价值赋予给你，

　　外界无法把你自己的价值赋予给你，

　　环境无法把你自己的价值赋予给你，

　　……

　　所以不要去要求外界、环境、他人或者其他什么的把你自己的价值来赋予给你，

　　这是，你自己的价值。

　　在真实下，你自己的价值作为思想，可能发展，

　　但是它的实际价值不会随外界、环境、他人的变化而减弱或者消除的。

　　它的实际价值可能会发展，

　　但是不会因为有些人的认为而减弱或者消除，

　　也不会因为某个时代的公认价值的变化而减弱或者消除，

　　同样不会因为环境的变化而减弱或者消除，

　　那么在现实中是不是也应该存在这种可能呢？

　　现实是存在一定基础上，

　　我们处于现实中，

　　真实是在现实中向我们展现的，

　　我们并不直接处于真实中，

　　我们在现实中，

　　所以，我们要符合我们存在的基础，

　　同时也要符合在这个基础上的真实。

　　当然这要以自己的内并不真正地违反真实为前提。

　　那么，同时符合这三个会不会有矛盾呢？

　　不矛盾。

　　让我作出“不矛盾”这个回答的理由是，

　　即使你认为你可以直接与真实交互，

　　在你认为你看到了真实之前，

　　也请先作此假定“我看到的真实不是完全的。”。

　　请记住真实具有无限的可能，

　　我们可以自由地选择，

　　当然选择产生后果也要自己来承担。

　　2008年1月22日星期二

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　　被钉的还是被固定的？…Sunline

　　被钉的还是被固定的？

　　一个思想要从真实中流出，

　　它必然作出固定。

　　“看”到的真实不是真实本身，

　　“看”到的真实的流出不是真实的流出本身，

　　“看”到的，和“看”的东西本身是并不完全相同的，

　　其中的一种原因就是固定。

　　为什么呢？

　　将“看”以各种形式描绘出来，使其成为具现，不可能不作出固定。

　　没有哪种形式展现出来的具现是不存在固定的。

　　人看到任何一种形式展现的具现，甚至无法等同与该具象的设计者“看”到的并描绘的真实或者是它的流出。

　　这个我倒是可以理解，那么固定不是存在很多问题吗？

　　为什么要固定呢？

　　灵魂中与真实相连接，难以描述的那部分，看到真实或者是它的流出，

　　与它交流，被允许获得通过它所看到的。

　　因为人无法直接存在于真实或者它的流出中，

　　那么被逐渐地固定的到可以被人感知到的地步的结果还是可以被人所接受的。

　　但是，这样获得的以及被固定了的结果仍然无法直接在这个世界中具现，它只是能够被获得的人所感知到而已。

　　在这个世界中具现？那么再次固定，直到它达到可以在这个世界中具现的地步。

　　这样，以具现的形式，存在于这个世界上的真实或是它的流出就被无数次的固定了。

　　真实或它的流出甘愿被无数次的固定也要以具现的形式，存在于这个世界上告诉我们什么？

　　灵魂中与真实相连接，难以描述的那部分甘愿通过自己联系到的真实或是它的流出被无数次的固定也要以具现的形式，存在于这个世界上告诉我们什么？

　　请告诉我，它们告诉我们的关键难道在于被无数次的固定后具现的形式的本身吗？

　　请告诉我，它们告诉我们的关键难道在于让人们根据被无数次的固定后具现的形式来反对真实或是它的流出吗？

　　我不知道？

　　这究竟是被固定的还是钉的？

　　2008年1月23日星期三

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　　作的和作完的…Sunline

　　有人可能认为写的太多，

　　真正写完的却很少。

　　其实自己也知道，

　　很多写的都没有结束，

　　甚至仅仅只是起了个头。

　　就像我看的书一样，

　　看的很多，

　　看完的很少，

　　真正看完的却更没有多少。

　　写起文章也好像是在挤牙膏，

　　一篇文章还要分多次写，

　　弄到最后却只能看出一个轮廓来？！

　　请原谅我吧，

　　我这么个作为一个人类的存在。

　　我看的和写的就像在炉子中加炭，

　　一次加得太多，

　　炉火就太过炽烈，

　　而炉子的质量又不太好，

　　火焰可能从炉子的缝隙中冒出来，

　　烫伤旁别看的人或者我自己，

　　甚至酿成火灾，损害到无辜的人啊。

　　如果持续如此，更有可能连炉子都被融化了，

　　到那时候，就不要指望从这个炉子里面可能冒出持续但并不炽烈的炉火了。

　　所以，请原谅我吧。

　　2008年2月1日星期五

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　　人之初…Sunline

　　人之初，无善恶，唯有一团具有无限发展可能的动力之源。

　　这团具有无限发展可能的动力之源，

　　超越善、也超越恶；

　　超越秩序、也超越混乱；

　　超越生命、也超越死亡；

　　人类创造力的根源于此。

　　如动力之源的发展符合现道极其基础，那么可能就被人认为是善的，反之，则被人认为是恶的。

　　如动力之源的发展符合道，那么可能就被人认为是善的，反之，则被人认为是恶的。

　　但谁知道道呢？

　　不符合现道极其基础的发展，动力之源会被现道及其基础攻击，不管其发展是否符合道，皆如此。

　　符合现道极其基础却不符合道的发展，动力之源则会被道默默地湮灭。

　　这样具有无限发展可能的动力之源就逐渐熄灭，

　　同时又有新的具有无限发展可能的动力之源又再度燃起，

　　造成这种情况的只是对道的误解，

　　因为道包括现道极其基础，但皆不仅如此。

　　
　　2008年2月2日星期六

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　　人生的痕迹…Sunline

　　人感到疲倦，人感到舒服。

　　当疲倦的时候，如果可以躺在床上，闭上眼睛，感觉得到很舒服。

　　如果不疲倦，那么躺在床上，闭上眼睛可能就没有那么强烈地感到舒服了吧？

　　人感到温暖，人感到寒冷。

　　当寒冷的时候，如果可以团在被窝里面，焐着，感觉得到很温暖。

　　如果不寒冷，那么团在被窝里面，感觉得到温暖可能就不这么令人舒服了吧？

　　人感到痛苦，人感到快乐。

　　如果没有痛苦，始终快乐，那么人还能感觉的到快乐的存在吗？

　　回顾人生的痕迹，

　　人不断追求的？人始终渴望的？

　　究竟是什么呢？

　　总不会是一条相对平稳的直线吧？

　　即使这条直线是没有限制的，而不是一条线段。

　　2008年2月10日星期日

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　　不要试图去测试自己心中的美好…Sunline

　　不要试图去测试自己心中的美好，

　　波涛，仿佛具有无穷变化和可能的波涛，

　　被冥顽的山崖所隔断，

　　一次次地，或大或小，

　　伴随着久久不绝地冲击，回响，

　　直至生命的终了。

　　心中的美好，却不会因此，而变得更加美好。

　　回响，心中的美好，很有可能被自己所破坏，

　　冲击，只要测试，

　　很有可能，就会破坏自己心中的美好，隔断？

　　最后，你可能会发现这种测试确实徒劳无益，

　　但是即便事已至此，请你也不要后悔，变成冥顽的山崖？

　　波涛已去，你已经无法把它回复如初，犹如波涛……

　　久久不绝，

　　直至生命的终了。

　　不要试图去测试自己心中的美好……

　　2008年6月3日星期二

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　　这几年写了不少