宋峰沉浸在酒精的亢奋中，脚步一偏，转进了秋巷之中。
秋巷里的风比外面要大些，宋峰酒劲上头，秋巷内的围墙楼房从真实变得虚幻，宋峰停下脚步，手扶砖石，甩了甩头道：“看来真的有些醉了，口福居的醉仙酒果然名不虚传啊，仙人喝了都醉，更别说我等凡人。”
酒醉的人总是絮絮叨叨，哪怕回答他的只是穿堂而过的风声。
“我来给你醒醒酒吧！”风声中，夹着观书的声音，还有一柄疾刺而来的长剑。
“嗯，什么？”醉仙酒让宋峰犯了迷糊，还没反应过来。
直到长剑吞吐着剑气及身，真实的刺痛感终于帮宋峰醒了酒。
有人袭击自己？！
“什么人？”宋峰嘴上呵斥，右脚钉在地上，腰身发力一扭，如旋转的陀螺，顺着长剑刺来的方向躲避。
宋峰不愧为弈士，在不清醒的状态下依然反应过来避过要害。
“嘶！”可观书从暗处的袭击来得太过突然，再加上宋峰被酒精拖了后腿，左臂上鲜血淋淋，被撕开一个血口子。
宋峰捂着左臂，脚下连动，退到远处靠墙而立，眯着眼喝问道：“什么人，敢在南桑府伤我？”
敢在南桑府伤我？言语中，可见齐家在南桑之势。
可现在的南桑府，偏偏来了一群齐家吓不倒的人。
“监察司！”
不必提什么显赫身份，比不拿名头吓人，三字足矣！
月至正中，将秋巷照得亮堂。
宋峰见来者自称监察司，便从惊慌中冷静下来。
据他所知，监察司的司任们早就被齐家收买，而燕幽在齐家已经与家主达成一致，也不会拿弈师以下的弈者动手。
那么其他人，根本不足惧！
“监察司？就凭。。”
宋峰话还没说完，月色稍暗，一道虚影将月色遮住。
咻，虚影凭空凝现，在空中拉长成剑状，如天外流星，拖拽着焰尾，当头往宋峰射来。
抚剑之灵，六三概率成剑，三分归一，破甲穿盾！
莫峥出手。
至此，共有两剑袭击宋峰，一为真，二为虚。
宋峰应对第一剑不过侧身躲避，但第二把虚影之剑他却不敢大意。
他明白，这个世界，虚幻更伤人！
真元提聚，离身成盾。
真元在宋峰身前凝聚成一面高览战士惯用的方形厚重盾牌，而宋峰现在就像一位冲锋在前的战士，立起真元盾，抵挡如箭矢般射来的虚影长剑！
虚影之剑是弈术，盾只是真元，一个是需要布局起术，一个顷刻可成，从性质上来说，虚影之剑占据了绝对的上风、
将这两件矛盾之物比做实物的话，虚影之剑是精铁铸就，而真元盾只是败木编织。
可世上之事，终不能简单的定位高下。
眨眼间，盾剑相交，虚影之剑撞进真元盾，铿锵一声巨响，点亮了诸家灯火，剑气四散，将宋峰身后的砖墙射出密密麻麻的小洞，激起灰尘扑扑。
但尘埃散尽，真元盾已不见踪影，宋峰除了左臂的伤口外，毫发无损。
“小小弈生，胆子倒挺大啊！”根据虚影之剑，宋峰推断出起术着只是一个弈生。
精剑与木盾，还得看使用者，宋峰毕竟是弈士，比莫峥高了一个境界，以真元挡弈生的弈术，他做得到。
如果是燕幽那个境界的，别说用真元，长袖轻挥，就能将弈生扇飞，这就是境界的差距。
小孩手持利剑，依然打不过赤手空拳的大人。
观枫听雨从暗处现身，莫峥从树上跳下，将宋峰围在墙角，莫峥眼中精光迸现，道：“你可记得，三日前我说过必要拿你归案！”
宋峰一看，四人的年纪都不大，俱都是弈生，彻底放下心来。
毫不在意的道：“记得又如何，就凭你们四个就想拿我？”
“真是狂妄且无知啊！”
“四个弈生也来敢找我麻烦，监察司是么？等我当街格杀监察司的司任，看谁来拿我！”
宋峰不屑，他从没将监察司放在眼里，何况还只是四个弈生菜鸟，宋峰连纠缠的兴致都没，只想起术格杀，早点回去找个娘们的大屁股摸摸。
“以骰子之术请‘困杀之灵’，一五吞真元，单六化樊笼，囚困，则杀！”
骰子，民间常用来猜大小，或是猜点数赌博，而在弈道中，骰子也是最常见的赌具，因起术简单易于掌握，而且概率有六分，勉强能成大威弈术，所以不少弈者都掌握骰子之术。
弈术的高下以概率几分来区别，比如猜大小的赌术，那概率就是两分，成术最低几率就是百分之五十，如果用这种赌术起术，必须要加大赌注才能提高成术的威力。
而骰子有六个点，概率六分，成术的最低几率是六分之一，一旦成术，威力定然不会太小。
齐家启动弈术一般是用三十六宫赌术，最低的成术概率是三十六分之一，一旦成术，必定是大威必杀之术。
宋峰一出手就是一五吞真元，单六化樊笼，囚困则杀！
也就是说此术要成，只能博中六点！困难之极！
宋峰是弈士，面对四个低了一个境界的弈生，其实只需稳扎稳打就行，根本不必上手就是成术如此低的必杀之术。
所谓必杀之术，不仅指术成大威，轰杀对手，还意味着一旦失败，就可能被对手抓住机会，打落深渊。
宋峰站在强者的位置出此险招，根本不智！要么是傻，要么是成术的把握极大！
宋峰乃是齐家后起之秀，怎可能傻？
但六一的概率，谁敢说能稳稳博中？
错，弈术发展八千年，有两种弈者两种弈术最善博低概率大威术。
一是专门以小博大赚不可能的万一之术！
二是擅长在赌局中取巧作弊的取弊之术！
修行这两种弈术的弈者，就是游走在刀尖上的舞者，稍有差池，就是身死道消的下场。
在前几天的调查中，莫峥早就得知。
宋峰所修弈术，就是取弊之术！
；。。。 ； ；
第十一章 轻敌的弈士！
取弊之术，起源于君国寒山谷，兴盛于夏国。
取弊取弊，意思就是取巧和作弊，世上弈术繁多，大都有取巧的嫌疑，以人的劣根性或是聪明劲，都不可能老老实实的与物灵公平对赌。
但众多弈术都做得不明显，修行重心还是放在自身实力的提高上。
而取弊之术则是将取巧作弊做到极致，彻底将物灵视如下等，根本不给他们平等的赌约和赌局，一味的威胁和压榨物灵。
灵取弊之术最初兴起于君国时，曾引起不少争议，不少弈者要求将其定义为邪弈。
世间人，谁都有投机取巧的想法，谁都想寻个捷径上山，取弊之术一出，众多弈者趋之若鹫，取弊之术兴盛一时。
那时的取弊之术还停留在简单粗暴之上，哄骗或暴力威胁物灵签不平等赌约，在战斗中不断压榨物灵价值，直至物灵再不能提供助力，再解去赌约，寻找下一个物灵，周而复始，恶性循环不止，那个时代，不少物灵发生异变，就是拜取弊之术所赐。
直到后来，一位弈尊明白不能枯泽而渔，物灵毕竟是弈术根本，再这样压榨下去，终有一日会酿成大祸。
于是这位弈尊闭关数年，将取巧和作弊的方向转往弈物弈器和赌约上，至此，取弊之术分三派。
依靠弈物弈器提高胜率的赌术取弊派。
私下签订赌约，战斗时物灵放水，战后再行补偿的赌约取弊派。
最初的哄骗或暴力威胁物灵的签不平等赌约的激进派。
虽名为取巧作弊，但除了激进派之外，其他两派在战斗背后要付出的代价比一般弈者大许多，赌术派的弈物弈器都需费尽心血炼制，赌约派的战后补偿代价更大。
取弊之术将大多数精力耗费在战前或战后，换来的是战斗时成术概率的提高，也算一种战斗的捷径。
今夜，秋巷的月色特别亮，亮得莫峥将宋峰手中那颗拇指大小的骰子看得清清楚楚。
四四方方，低下红色的一，顶上是左三右三的至尊六。
这与一般骰子无异，剩下的四个面本该就是二三四五，但宋峰这个骰子上却没有二三两个点，取而代之是左三右三的至尊六！
也就是说宋峰的这个骰子上的点数分别是：一、四、五、六、六、六！
弈术成术时需要赌具，借用民间普通之物的就叫赌具，莫峥用的那几个骰子，就是大街小巷里被万千赌徒摸过的普通货色，对弈术一点帮助都没。
而经过弈者用秘法炼制的赌具则称为弈物。
毫无疑问，宋峰这颗没有二三点的骰子已不是一般的赌具，而是弈物！
凭着这颗骰子弈物，单博六的概率从六一变作六三，其中差别，不吝于天地。
至于物灵认不认可这个取巧的骰子，那就得看宋峰战前与物灵的赌约了，但现在看起来，根本不是问题。
月色下，宋峰手一抬，弈物骰子上抛，秋巷中的微风突然变得急促，道道灵气开始在宋峰身边聚集。
那是物灵参赌的先兆，代表‘困杀之灵’认可宋峰的骰子取巧。
骰子白色的面和坑洼的点，在秋巷里反射出阴暗不定的月光。虽然骰子上有三个六，成术的概率不过一半。
但莫峥明白，他�
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