镇元子也赞同道：“单以出身论其根行，未免失之偏颇！”
元始天尊说道：，“披毛戴角之徒，岂可当得盘古正宗？”
通天道人怒道：“道兄莫非是说贫道不是盘古正宗？我三人俱是盘古元神所化，一体同人，况鸿钧老师又一道传三友，同属玄门。道兄出此恶言，真是岂有此理？须知贫道传道虽广，真正入室弟子，只有四位，都是有道之士，比之道兄择徒，还严数倍！”一气之下，竟然连，“师兄”也不称呼了，改做“道兄
元始天尊与通天道人虽同为盘古元神所化，但理念不同，性情有别，阐截二教在洪荒互争短长，矛盾早非一日，故此引发一场争执。
元始天尊就要再说，太上老君见他敌不住通天道人与镇元子两张利口，连忙调停，说道：“诸个勿再做意气之争，伤了和气。今日之议，不如就此作罢！三月之后，我等再到清微天七宝宫中，继续商议封神之事。老道命苦，还要去天庭之中，与玉帝商椎大罗金仙之数”。
气氛顿时一缓，众圣皆笑。
元始天尊顺水推舟，说道：“既然如此，三月之后，贫道在玉京止。七宝宫中，恭候诸位道友大驾”。
众仙乃告辞而到！
镇元子出了大赤天，正要下界而去，身后女妈娘娘言道：“请道友止步！”
镇元子止步回首，问娘娘道：，“不知娘娘有何要事？”
娘娘说道：“我前次回宫，与两位弟子说了神仙杀劫之事。九凤倒是在上次幽冥教大战之中，完了杀劫。但首徒妈祖，行走四海，救济众牛，慈悲为怀，向来不喜杀戮之事。她闻说此劫，便向我求教避劫之方。我想道友修持自然大道，能力保万寿山一方清净，当有良方以教我，特此请教！”
镇元子说道：“原来是为此事，倒也不难”。说罢拿出一粒灵丹，与女妈娘娘道：“此丹名曰青叶丹，可保道体常新，生生不息，永无五衰之劫！妈祖若不愿完其杀劫，可服此丹，便无忧虑。”娘娘欣喜道：“此丹之能，可谓神妙矣！”
镇元子：“此丹不便多传，免得干扰天机运转，老师怪罪！娘娘还要为贫道保密才好”。
娘娘说道：，“这个我自省得，道友无须担忧”。说罢喜滋滋会娼皇宫去了！
散会之后，太上老君来到天庭，与玉帝说了兜率宫所议的六位大罗金仙之论，玉帝不置可否，只说道：“老师既已将封神至宝交给圣人，便由圣人行事，联绝不干涉，只等坐享其成就是！”
太上老君碰了个软钉子，苦笑而归。不过玉帝既未明确反对，总算也是一个答复，到也聊胜于无！
第225章 元始收徒多谋划 准提论宝别有心
二允昆仑山下。谅日，突然来了一个中年男子，跪侥挂，横！中，向玉虚宫虔诚叩首。
此等慕道之士，拜师之人，众仙司空见惯。也未多有在意。
岂料那男子因跪得太久，气血不行，竟昏厥在地！正好广成子在五小虚宫随侍元始天尊，察觉了山下之事，便用灵药将其救醒，问道：“你姓甚名谁？来此跪拜。所为何事？。
那男子答道：“小子姓姜名尚，字子牙。仰慕仙道，在此诚心叩拜。祈望高仙收录！”
广成子朝他看了看，说道：“你天生悟性，本只一般，又人到中年，根骨俱定。再难造化。贫道实言相告，你此生纵有名师指点，再苦行修炼，终究是仙道难成！不若就在人间谋取功名，倒是罕见富贵之相”。
姜子牙问道：“请问大仙，可是此山尊者？”
广成子答道：“贫道乃是广成子，师尊元始天尊，乃是昆仑山五小虚宫之主！”
姜子牙说道：“既是如此，还望大仙慈悲，向令师通报一声，感激不尽”。
广成子听了气道：“你可是不相信贫道之语，才要面见师尊？”姜子牙说道：“小子岂敢藐视上仙？但我诚心慕道，万里跋涉，四入昆仑，口首无数，若是不能见此山尊者一面，便被大仙喝退，又岂能心甘情愿？”
广成子又是好气。又是好笑，说道：“说来说去，你仍然是不相信贫道。以为贫道不能做主！你可知贫道非无名之辈，乃是轩辕帝师。贫道师尊，更是堂堂圣人，执掌阐教。师尊所收弟子，无不是大有来历之士，根行深厚之辈，又怎会收你一个资质平平的凡人？”
姜子牙任广成子如何舌绽莲花。只是叩首，恳求广成子通报。广成子无奈，说道：“你定要强求。贫道便如你所愿！但若是师尊传下话来，你却不可再如此固执了”。
姜子牙道：，“但得圣人一语。死亦甘心，万万不敢相违”。
广成子乃入了玉虚宫。向元始天尊禀报：“师尊，昆仑山下，有一男子，姓姜名尚，前来拜师。口首千数，驱之不走，定要求得师尊一语”。
元始天尊正在思量封神之事，闻言说道：“竟有此事？”乃掐指一算，突然面有了然之色，说道：“原来是他！”
广成子听了，奇怪不已，不知元始天尊与一个凡人之间又能有什么因果。只是执于弟子之礼，不敢随便动问。
元始天尊见广成子神色。笑道：“此人与你我皆熟，只是转世甚多，已经有些难认罢了！”
广成子闻言，也连忙推算一番，惊道：“莫非他是那位有福之人？”
元始天尊说道：“正是！此人虽然命薄，只合享人间富贵，难成仙道，但与我阐教到底有缘。
况且如今殷商气数将尽，三教正议封神，而姜尚有将相之命，此时来我昆仑山，却是恰逢其数，并非偶然！”
广成子顿时明白了其中的关节，朝元始天尊贺道：“天兴阐教，真师尊之福也！”
元始天尊含笑说道：。既是天数，关乎大局，不可轻率，为师便亲自下山一趟！”
于是在山下现了圣像。与姜尚说道：“美尚，仙道飘渺，修道艰难！你一凡夫俗子，根骨平常，又已到中年，若定要入我门下，须吃得百般苦楚，受得万般磨练。你可想好了？”
姜尚说道：，小子真心修道，纵有千磨百劫，此志不渝！求天尊慈悲，收录门墙！”
元始天尊说道：“既然如此。你可随我去玉虚宫，待众师兄齐聚，再行拜师之礼”。
姜尚闻言，激动万分，连声应“是”正要随元始天尊而去，不防旁边跳出一个道者，拜道：“圣人慢走！贫道申公豹。也要拜圣人为师”。
元始天尊着眼一看，原来是一个黑豹成精，已得人形，乃问道：。你从何而来？为何要拜我为师？”
申公豹说道：“贫道粗通法术，四处为家，居无定所。只因平日修炼皆是小术，难以登堂入室，心慕大道，因此想拜圣人为师，学得无上！”元始天尊收徒，极为讲究出身，对于披毛戴角、湿生卵化出身之士，一直心有歧见，看出申公豹本相，早就不喜，乃说道：“昆仑山乃是清静修行之地，只收道德之士、根性深厚之徒。你与我无缘，还是另寻别处去罢！”
申公豹听了，大是不服，嚷道：“元始圣人，你厚此薄彼，心怀二论，何其偏心也！姜子牙可是道德之士？可是根性深厚之徒？你既
元始天尊听了，哪愿跟申公豹解释其中因果，正要一指将其弹出昆仑山。免得在耳边聒噪。不料姜子牙是个厚道人。在旁边听了申公豹之语，心中惭愧，乃壮着胆子对元始天尊说道：“师尊既然已收弟子。何不再格外开恩？”
元始天尊微微闭目，又复张开。开阖之间，神光如电，扫过姜子牙与申公豹身上，突然转颜说道：“你既为其求情，我便再多收一位弟子，也无不可！”
申公豹大喜过望。连连叩拜谢恩！
于是姜子牙与申公豹同入阐教，拜在元始天尊座下学道。姜子牙因为比申公豹早拜片刻，故为师兄。申公豹能够入门，本赖姜子牙之助。但他入闸教之前。修行已久。道行不知比姜子牙高了多少，又见姜子牙学道如滚芥投针，资质平平，心中更加瞧不起姜子牙，早将当初推荐之德，抛掷脑后。
姜子牙学道难成，元始天尊便令他先做些挑水、浇松、种桃、烧火、扇活、炼丹之类的杂事，借以磨练心性。姜子牙也无怨无尤，每日里辛勤劳作。不曾有片刻懈怠。然而看在申公豹眼中，却更是觉得姜子牙无用。
但申公豹性情偏执消狂，出身兽类，亦不为昆仑山众仙所喜，虽然修炼勤奋用功。但也并未真正学得多少大道至理。他与阐教众仙互不待见，倒在截教之中交游广阔、左右逢源。元始天尊知道了，也不多去管他。
正是：
圣人一念动天心，
大劫刚小临数已分。
问道频向昆仑拜，
怎知一命赴封神。
闲话少叙，距离大赤天议封神之会，又过三月，众仙乃齐聚清微天玉清境中，只有玉帝与王母缺席。
众仙知道根源，也不奇怪，只顾观看清微天胜景。
只见清微天中央。一座高山，灵元所结，生八株七宝之树，一株弥覆一天，八树则弥覆八方，果然是天上地下未有之仙家妙地，正是道祖讲道所遗之玉京山。
玉京山上，建有七宝之城，城中有七宝之宫，宫中有七宝玄台，众仙乃与玄台之上就座，珍稀果馔、仙酿，摆满一桌，旁有燃灯道人、广成子随侍。
准提说道：“不想清微天中，有此胜境！贫道见七宝之树、七宝之宫，真疑此身非是客，已到西方七宝林！”
众仙听了，哈哈大笑！
元始天尊含笑解释道：“此山乃是昔日老师讲道之时，化开混沌，灵元凝结而成。其上七宝之树，亦是混沌之种，受了老师教化之功，长成如此，乃为接天之树，亦为聚宝之树。便是后天凡木，在旁生长，受其灵气，也成灵根，各得神妙。因此此树“七宝”之名，便是说其能聚�
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