潇湘风云- 第30部分

　　　　－－孙礴冠打断他的话：“住嘴！。。。。。。只要能

　　　　回国，让我当战士，当马夫，只要让我跟着共－－产－－党，干什么都行。。。。。。”

　　　　－－谭兴桧灰溜溜走了，他原形毕露，参加了国民党在战俘营中的组织，

　　　　以后又当了战俘营地中的“政治教官”，以“老共－－产－－党－－员”的身份，疯狂地诬蔑党和祖国，成了残害志愿军战俘的最可耻的刽子手。。

　　　　。。。。成千上万的人被关在铁丝网里，相互肩并肩，背靠背。人们为了生存，求温饱

　　　　，为了少受他人欺辱，同时也为了某些政治目的，成立了各种各样不同性质的小团体，有“兄弟会”、“同乡会”、“袍哥会”、“斧头帮”

　　　　、“汽车驾驶员协会”，以及“青帮”、“红帮”等等有二三十个不同名目。这些团体得以维系的是人的生存本能和所谓的情义相投。有一段

　　　　时间，大部分战俘都被卷进了这些不同性质的小团体之中。一时间，混乱角斗，成为战俘生活中司空见惯的东西。人们以冷漠的神情看着昔日

　　　　的战友在为半碗饭大打出手，看守战俘营的美国士兵常常在一旁大声叫好，为双方助威，像是在观看中世纪的斗兽或械斗。。。。。。
2卷　第五十三章　－一个英文翻译真实故事
　　　　一次，一个高高胖胖、金发蓝眼睛的美**官到第三战俘收容所“视察”。一个战俘抑制不住心头的火气，脱口而出说：“像头大肥猪。”跟

　　　　随的一个南－－朝－－鲜人当即译给那个美**官。美**官一听，气得噘着嘴，走过去给了那个战俘抬手一个耳光。

　　　　愚友急忙笑着挡住那个美**官，向他说了几句英语，美**官转怒为喜，哈哈笑起来，一扬手转身走了。愚友又向那个南朝－－鲜翻译说：“

　　　　中国幅员广大，方言土语繁多，你听不进耳，要往好处译。美国人带你来，是怕因为言语不通发生误会。”接着，他又举了几个例子，说的那

　　　　个南朝－－鲜人连连点头。

　　　　过了一会儿，愚友又溜回来，用浓重的湖北口音向志愿军－－战俘们说：“大家仇视敌人是可以理解的，但不能不讲斗争策略。我们忍耐点，养

　　　　好伤，将来部队打来，我们再拿起来枪报仇，君子报仇十年不晚嘛。。。。。。”大家听了心中暗暗称是，可是谁也不吭声儿。

　　　　愚友走了。他还是照样跟美国兵士嘻嘻哈哈，打打闹闹。有的共－－产－－党－－员要试一试他，故意当着他的面给战俘们讲故事。从文天祥、岳飞

　　　　讲到刘胡兰，他们发现愚友时常留意在一边听。听就听吧。他们还小声唱起歌来：《白毛女》、《王贵与李香香》。。。。。。他们把自己会

　　　　唱的歌曲一股脑儿唱个遍。这时，他们发现愚友的眼睛里满噙着泪花。

　　　　晚上，愚友夹着个破军毯来找共－－产－－党－－员吴兴旺。他躺在吴兴旺的身边，低声说道：“请你再唱几首祖国的歌儿吧！”吴兴旺凑近他的耳

　　　　边，唱了一首又一首。愚友的泪水一滴滴落在吴兴旺的袖管上。。。。。。用不着再用更多的言语，两双曾被浓烈硝烟烤裂的大手紧紧握在了

　　　　一起。

　　　　愚友的真名叫赵泽武阳，愚友是他在战俘营里报的假名。他的继父是瞿－－秋白的弟弟瞿白云。他的生父死在了国民党的屠刀下。他是在党的怀

　　　　抱下长大的，被俘前，他是志愿军某部的侦察参谋。1952年初，他带领侦察兵们越过美军的封锁线，捉到了一个美军特种兵少校。他们在返回

　　　　部队的途中，被美军发现了，美军的坦克车、装甲车追赶着在冰天雪地的荒野中飞跑的侦察兵。为了掩护大家，他一个人留下来阻击敌人。战

　　　　友们走远了，他负伤后被俘了。美军士兵把他绑在坦克车上开向后方，到战俘收容所时他已经冻僵了。他却奇迹般地活了过来。在战俘营，他

　　　　看到由于许多志愿军－－战俘不懂英语，有的人因为口渴找水，有的人因为外出做苦工时带回了两块压缩饼干，被美军士兵误会而遭遇到枪杀

　　　　。他主动提出要为美军当翻译。当时，美军管理当局非常缺乏翻译人员，正求之不得。愚友只有初中文化，他的英语基础并不好，他就在和美

　　　　国士兵的交往中一点点地学，很快竟然能够说一口结结巴巴的英语了。

　　　　在战俘营里，像愚友这样的志愿军中的知识青年，不少人陆续当了战俘营的翻译或文书。相比之下，他们的精神压力似乎比那些工农出身的志

　　　　愿军干部要小一些。一开始，大家不理解他们，怀疑他们，甚至于仇视他们。但是，很快他们在斗争中就“亮相”了。

　　　　一天，志愿军某团政委李舟（化名吴明英）被俘后被押到釜山战俘收容所美军的审讯特号里，在那里他每天受到美军情报人员和叛徒、败类们

　　　　的各种刑罚和毒打。愚友知道消息后，马上通知了几个共－－产－－党－－员，大家合计通过在战俘营里看病的被俘的朝鲜－－人民军－－军医朴xx

　　　　，先把李舟从特号里救出来。愚友自告奋勇去送信。他来到审讯特号，和早已熟识的看守说说笑笑，然后他非要进去“看看共－－产－－党的大官

　　　　”。看守们拗不过他，只好打开了房门。

　　　　愚友看见李舟衣衫褴褛，满面尘土，满身伤痕，他抑制住内心的悲痛，笑着和看守们说：“这是什么大官，分明是伙夫吗。。。。。。”看守

　　　　们哈哈大笑，愚友趁机扔给李舟一个小纸团。

　　　　第二天，李舟按照那张小纸团上写的办法，装作拉肚子。朴xx“诊断”他得了“传染性痢疾”，立即报告给战俘收容所美军总管。美军害怕传

　　　　染病流行，马上派救护车把李舟送到了隔离的传染病房。

　　　　以后，愚友在斗争中暴露了。美军把他抓起来，上电刑审讯他，让他供出战俘营中的共－－产－－党的组织，他昏死过去几次，但他没有吐一个字

　　　　，他被美军关进了水牢。出狱后，他又以公开面目，和敌人斗争，直到返回祖国。现在，愚友在湖北省某市，任一所疗养院院长。周围的群众

　　　　都熟悉他，热爱他，谈起他就伸出大拇指。

　　　　在战俘营中像愚友这样的知识分子还有不少，他们大多数经受住了血与火的考验，用他们掌握的知识，掩护战友，和敌人进行斗争。朴xx在为

　　　　初来的志愿军战俘看病时总是先伸出大拇指，用不太熟悉的中文问：“蒋－－介石的这个？”然后又问：“毛－－泽－－东的这个？”他根据自己的观察，

　　　　说：“在志愿军中会讲英语的一般都是大学生，而大学生多数是不会当叛徒的。”我不知道在更大的范围内，他的结论是否正确。但是在我看

　　　　到的几百份材料中，可以肯定他说的是对的。至于其中的道理，我想是相当复杂又相当简单的。。。。。。。
2卷　第五十二章　－火山爆发前的最初沉默
　　　　1951年6月初，又有500名志愿军战俘被押送到釜山战俘收容所。押送的美国兵士刚刚离开，一位负责战俘编组的人民军被俘人员，在队列前用

　　　　中国话高声喊道：“志愿军干部可以站出来，自己管理自己，不要让战俘营的管理权落到坏蛋手里。”

　　　　队列里静悄悄的，没有一个人答应。

　　　　那位人民军的同志又提高嗓门儿喊了一遍。可是仍然没有答话。

　　　　当时在队列里站着不少被俘的志愿军干部，他们大多数在被俘后都自报成战士。

　　　　“那时候，我心里矛盾极了。。。。。。”当时站在队列里的志愿军某部副营长兼教导员吴兴旺，在30余年后这样回忆说：“当时一是怕上当

　　　　，二是思想上也耻于去当俘虏官。”

　　　　这些被俘的共－－产－－党－－员们，在他们的**饱受痛苦之后，又在承受着巨大的精神压力，当时－－说来令人难以置信－－一些人想的和议论的只

　　　　是一件事：怎样用自己怕双手结束自己的生命。

　　　　吴兴旺曾经告诉我，当时一个志愿军的营级干部（吴兴旺要我隐去他的姓名）来和他商量如何去死，他的唯一的愿望是死后能得到一张“抗美

　　　　援朝军人牺牲证明书”。吴兴旺把他苦劝住了。

　　　　传统的意识和观念在战俘中占了上风。人们想到的是“以死尽忠”、“士可杀而不可辱”。连共－－产－－党－－员们提出的斗争口号，也都带有浓

　　　　厚的传统色彩：“好马不配二鞍，好女不嫁二男”等等。

　　　　开饭了。人民军被俘人员排着队，唱着《游击队员之歌》，然后有秩序地每人领一份饭。志愿军被俘人员一哄而上，为抢饭殴斗起来，有的人

　　　　吃饱了，有的人却饿着肚子。一连几顿饭都是如此。吴兴旺看不下去了，他和志愿军某部副指导员龚守信、指导员孔铁山等人商量，决定晚上

　　　　去找那位人民军同志。

　　　　在帐篷后面，人民军的同志紧紧握着吴兴旺的手，自我介绍说，他是朝鲜劳动－－党－－党－－员，曾经在中国人民解放军第四野战军当过兵，回朝

　　　　鲜人民军后，在美军仁川登陆时被俘的。他说：“巨济岛上的中国战俘营内的控制权已经落入坏蛋们的手中，志愿军同志正在挨打受气。现在

　　　　，如果你们不趁着敌人还没有摸清情况，自己组织起来，让坏蛋掌了权，你们可要受苦了。”他指着旁边