以现在徐长青做展现出来的实力和声望，也有资格在那顶端的三十几个席位上占据一席。只不过已经收获颇多的徐长青不愿意再出风头，所以依然坐在了这处相对偏僻、低矮的神木蒲团上，周围一些认出他的人则对他此举有些异样，毕竟那上面的席位不单单只是一个摆设，也代表这一种被佛界认可的身份，而这身份正是佛界散修梦寐以求的东西。
“宝光大尊，以尊驾的身份坐在那里实在不合适，还请上座，免得被人认为我菩萨乘不懂待客之道。”菩萨乘的人似乎也对徐长青这种破坏规矩之举看不过去，于是已经坐上高处席位的金｛无＋错｝小说m。qＵlＥＤＵ。cＯＭ刚手菩萨朝徐长青传音，话语虽然恭敬，但语气却极为生硬，颇有些像是在下命令，道：
徐长青微微张开眼睛，看了对方一眼，又闭上眼睛，虽然他的脸上没有任何表情，嘴上也没有说出任何话语，但其举动却让人感觉像是在藐视金刚手菩萨。
金刚手菩萨乃是二十七传承菩萨之一，地位和普贤、文殊、观世音三尊菩萨的地位相当，若是加上手中的佛宝的话，实力也相差无几，但他在佛界的声望却始终不如三尊菩萨。
在徐长青看来，这一代金刚手菩萨是个极有野心的人，继位之后便整束菩萨乘座下诸天金刚，如果不是出来一个如意轮金刚总持的话，或许他已经完全掌握了诸天金刚。虽说他未曾得到想要的金刚总持之位，但却因祸得福，其做事手段和修为实力被慧觉菩萨看重，于是委任他为护法菩萨法王，统帅菩萨乘的诸天斗战神佛，令其威信急速提升，一时无二，就连三尊菩萨见到他都先行尊礼法王，地位矮他半筹。
在菩萨乘已经算是位高权重的金刚手菩萨给徐长青以及其他人的感觉是性情高傲霸道，眼中容不下半点沙子，也不容他人半点对他不敬。在慈悲卫城的灵台上，他或许就有些看徐长青不顺眼，毕竟徐长青这一路上是在拿菩萨乘的声望来当踏脚石，而须弥灵山周围的内九乘、外九乘和七十二环城，大多都是由他主持，所以徐长青此举也是在打他的脸。只不过当时因为那是观世音菩萨的地方，他即便心有怨恨也没有理由发作，可现在实在须弥灵山，这里的事物大半由他主持，他自然不会放过这个机会，同时也想要借着这个机会让所有宗乘的人知道菩萨乘依然是佛界第一宗乘。
“哼大尊未免太不懂得规矩了，我菩萨乘能够立足佛界之巅万余年，就是以规矩为立足之本，像尊驾这样的旁宗散修，本座不介意教一教他该如何守规矩。”金刚手菩萨冷哼一声，一边说着话，一边聚集法力，将自己最好的佛宝暗中取到手中。
徐长青在慈悲卫城展现出来的实力已经达到传说存在的般若大成就者境界，而现在不过是半步如来大成就者之境金刚手菩萨却似乎依然要出手教训徐长青，显然他不是那种无智之人，应该是已经想到了应对徐长青的方法。看上去他仿佛有把握在出手之后，即便不能给徐长青带去任何伤害，也能够让徐长青丢一点面子，打压一下对方现在如日中天的声望。
“什么时候你金刚手菩萨也成了我佛乘律宗护法了？而且须弥灵山乃我佛乘灵山，这规矩什么时候由你菩萨乘来制定了？”面对金刚手菩萨的挑衅，徐长青这个正主儿都还没有开口，距离金刚手菩萨不远处的孙献之就已经替徐长青将挑衅接了过去。正如他所言，须弥灵山直到现在在佛界依然被视为是佛乘灵山，就算所有人心底里也都知道实际掌握者是菩萨乘，也是一样，对此菩萨乘也是如此看待，即便他制定什么规矩也只是暗中进行和执行，很少公开宣扬。
听到孙献之的反驳，金刚手菩萨脸色立刻阴沉下来，猛地转头怒视孙献之，眼含凶光，说道：“孙乾，你这个叛徒如果不是大法主严令不许追究你叛离一事，你以为你能够活到现在。现在竟然还敢顶撞本座，难道你就以为本座收拾不了你吗？”
在外人看来，对于金刚手菩萨而言，孙乾叛离菩萨乘绝对是他的一个最大污点，因为一直以来孙家都是他治下的菩萨乘世家，孙乾更是他亲自挑选出来的六王后裔，如今孙乾却叛离菩萨乘，而且成了在佛界地位比之还高的彼岸古佛，这个事实让他怎么都无法接受。现在化名孙乾的孙献之跳出来，他很自然就将敌视对象转移到了孙献之身上，这也完全符合情理。
“怎么？金刚手你还准备在这个时候代表你们佛乘对付我们佛乘不成”就坐在徐长青身旁的赤脚佛冷哼一声，自然不会看着孙献之被打压，刚刚坐下的身子又猛地站起来。
于此同时，在场佛界灵山大法主中将近一半的人也都站了起来，这些人全都是赤脚佛和孙献之这些年拉拢的人。其余如持三界时轮金刚菩萨虽然不愿意既然这样的无谓纷争，但迫于同宗之谊也站了起来，为其添势，而剩下的一半佛乘中人见此情况纷纷站立，怒视金刚手菩萨。
见到佛乘中人竟然这样大的动静，菩萨乘自然也不能看着自己的宗乘护法法王受辱，也纷纷站起来，为金刚手菩萨助威，一时间佛乘和菩萨乘呈现出了一触即发的对峙局面。
面对这种局面，周围其他宗乘的人有些目瞪口呆，原本想想不过是一件换位置的小事，竟然变成了两大宗乘的对峙，更为不可思议的就是这件事的引起者竟然还不是两大宗乘的人，不过是一个刚刚名声鹊起的散修隐士。这一情况，让其他宗乘的人不由得再次审视徐长青的影响力，显然他们已经不能单纯将徐长青视为一名修为高深莫测的散修隐士了。在这些宗乘内，宝剑罗汉等已经暗中归附徐长青的人心中则更显高兴，因为只有徐长青的影响力越大，声望越高，他们才更有办法拉拢各自宗乘内不得意的同道和边缘势力。
原本作为事主的徐长青眼下却成了一个旁观者，正所谓旁观者清，这样的处境反倒让他看清了不少的东西。
虽然金刚手菩萨在佛界以刚愎自用，心小记仇而闻名，但他能够成为菩萨乘的护法菩萨法王，并且将菩萨乘中的金刚、罗汉等诸天神佛管理得井井有条，便可见他并不是一个莽撞无智、不识大体之人。像现在佛界各个宗乘灵山法主都聚集起来讨论灵山灵脉修复大事之时，他突然冒出来向一名散修隐士发难，致使两大宗乘对峙，无论最终断定这件事他是对是错，他或者菩萨乘都会因此名声大损，引起其他宗乘的敌视。
以金刚手菩萨以往的做事手段，显然他不可能看不出来其中因果。然而，即便这样他依然如此做了，显然他的目的就不是表面上看上去的那样简单，只是为了一个下马威，很可能是为了借此探察徐长青的影响力以及孙献之、赤脚佛等人的势力底线所在。
只不过或许金刚手菩萨也没有想到，在他引出徐长青能够影响的势力同时，他自己的势力也****在徐长青的面前，不单单只有他的，还有观世音菩萨的。
徐长青已经通过特殊的药粉，分辨出了金刚手菩萨应该就是昨夜四大佛光菩萨以及普焰光尊者召集势力的幕后人，或者是幕后人其中之一，虽然他身上并没有沾到药粉，显示他没有去过小功德池外围，但从刚才响应他的菩萨乘诸天菩萨们起身的前后以及神情的表现来看，便不难感觉出其中的差异，再从药粉上稍微分辨一下，就很容易将其势力分辨出来。
菩萨乘的诸天菩萨在清除了金刚手菩萨的势力后，那么剩下的人必然就是观世音菩萨的人了。从现在的局面来看，显然观世音菩萨的力量要胜过金刚手菩萨一筹，因为观世音菩萨的影响力不单单只有菩萨乘，就连其他宗乘不少灵山法主都在这一刻有意无意的朝坐在灵木顶端第二层六个蒲团之一的观世音菩萨看过去。这种举动虽然非常隐秘，但却逃不过徐长青的眼睛，他很轻易的就分别出这些隐藏之人，并且暗中将这些人记下，以便以后利用一下他们的关系做些文章。
坐在上首的观世音菩萨没有插手对峙，下面一层和金刚手菩萨也处在同一位置的文殊普贤两位菩萨也同样没有插手这件事，至于佛界的一切智因缘佛母也东阳没有动静。虽然表面上看菩萨乘似乎占据上风，但佛乘也同样有隐藏的力量没有展现出来，至少一个万古智慧佛就足以拉平现在的局面，更别提还有一个同样有着般若大成就者实力的事主宝光最胜如来了。
第二卷下 第六百八十章修脉之法（中）
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第六百八十章修脉之法（中）
就在这个紧张的时候，忽然在神木最顶端的四座神木蒲团中的两个忽然绽放出一阵祥和光芒，跟着佛乘大法主大威光梵德胜乐佛的法身像和菩萨乘大法主慧觉菩萨的法身像同时出现在神木蒲团上。
“够了”在他们两人出现的同时，他们的声音也同时在诸天神佛的耳旁响起，胜乐佛跟着语气肃然的说道：“现在乃是佛界灵脉的存亡关键，尔等不思共渡难关，却为了这些小事相互争吵对峙，难道尔等所修佛法就是这等好勇斗狠之法吗？既然这样尔等也不必再在这里待下去了，全都离开吧我们就等着灵脉衰竭，佛界末劫，大家一同共赴劫难。”
虽然佛乘大法主很少出现在诸天神佛面前，但其佛号乃是大威光梵德胜乐佛本身就拥有一股天地威势，加上身在须弥灵山，使得这股威势更加强大，将在场所有人都丝丝压制住，让所有人都不由得生出一股惊惧之情。
而原本就打算结束�
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