《如是的杂文》

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如是的杂文- 第2部分


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  “那前天呢,为什么也没写”

  “偷李子来着” ………

  小邪为了不再被老师教育,于是制定了一个伟大的计划,也就是这个计划,改变了他的一生。计划很简单,后果却很严重,。所谓工欲善其事;必先利其器,如果同学们的笔都没有了,那还谈什么写作业呢,于是小邪决定把全班的笔全部盗走,这样可以符合教育的宗旨,*年年号召为学生减压,却没见成果,雷声大,却连雨点都没有下,把同学的工具盗走,也算是做了一件好事。而同学们都不写作业,老师就不会单独找小邪,毕竟没理由嘛,虽说弄不好会开一个批判大会,但也值。谁想同学们都不领情,把油笔失窃事件闹的沸沸扬扬的,事情的结果就是老师插手,怎奈小邪学到了他爹的技术却未学到智慧,他犯了贼的的大忌,那就是把赃物妥善安置。417事件结果就是人赃据获,同学们皆大欢喜,小邪灰心丧气。事后黄老前辈在百忙之中来到学校,听闻此事,眼含泪水,叹息不已。老师触景生情,忍不住劝黄父:事已至此,请节哀顺便。只见黄前辈轻轻的摆了摆手,伤感的气息蔓延了整个办公室,仿佛那一摆唤醒了千年的哀愁,半响,他对小邪说:看来你不适合干这行。 。。

第三章
小邪曾几度迷茫彷徨,但小邪并未妥协,而是通过多方渠道寻找他的英雄梦。既然不能偷富济贫,那索性来个劫富济贫。于是小邪决定拜师学武功。在小邪的印象中得到奇遇的全部是偶遇,于是小邪经常在街上游荡,日复一日,在一个偶然的机会,小邪车上突然看见一晃而过的三个字,华山派。功夫不负有心人,小邪的愿望即将实现。他满怀心喜的跑进去,看看几个传统一服装的人士,心想看来真的是一个正规的门派,服装都这么统一。里面的人很热情,问到:小弟弟,你是来报案的?

  不,我是来拜师的。小邪答。

  哦,小弟弟,我们这里不收徒弟,等你长大了,可以考进来。

  现在的华山派这么正规,收弟子还要考试,小邪心想。那我现在考可以吗,长大了练武功就困难了。小邪答。

  你还太小,你在家里好好的学习,长大了就可以考了。那人答。

  我从小的愿望就是除暴安良,匡扶正道,就请华山派收我做弟子吧。

  华山派?哦,小弟弟,你出门看看我们华山派的全名再说吧。那人忍笑道。

  小邪快速跑到门牌前看,一字一字的读,华山派出所。

  自从小邪经历了派出所事件后,不敢贸然行使了,小邪想:那些武林高手都是修行秘籍才做成高手,那我何不去寻找秘籍呢,于是小邪又开始了寻秘籍计划。又一次功夫不负有心人,终于他在某个街道的拐角处得到了秘籍,但并不是传统印象中的墙壁里,而是从一出售盗版参杂着黄色暴力的黄色书刊上买到的。秘籍找到了,但问题也随之而来,秘籍若是只有一种也好,但怎奈这里及各种武功于一身,十八般武艺样样俱全。这令小邪犹豫不已,就好比让人分出释迦摩尼与耶稣地位高低一样。年幼的小邪就知道人心不足蛇吞象的道理,却不知道人心不足一块块吞象的相对道理,于是他对书摊上的秘籍逐个分析起。

  降龙十八掌名声够响,但出身却过于低微。现在什么都讲出身,就像这个社会讲究文凭,功夫也一样。虽说丐帮是天下第一大帮,可问题是在怎么大也是要饭的,寄人钱下,低人一等,生活中低人一等也就算了,总不能在功夫上也低人一等。说出去气势上就已经输了,还提什么战斗,不像从政的,即使你是个科长,那说出去也光荣,在不济也带个“长”字,总比带个“丐”字好,所以说,降龙十八掌不可练。

  好防身术(又名女子防身术),当然,小邪就是这么叫。好防身术,这不是典型的自夸嘛,就像当今社会很多人自称好人,做出的事却没有一件好事,很多产品也一样,在宣传的时候宣称功能如何好用,买回后却得之怎样怎样的不好用。一个道理,所以好防身术不可练。幸好小邪误读了女子二字,若真是练了,恐怕后果就不是误读如此简单了,有可能发展到误伤的境界。比如说有人要切磋有一下,他猛的就咬人一口或者攻击人家挡部,大侠风范荡然无存。胜负姑且不谈,招数也过于淑女化了,弄不好还以为练习了葵花宝典的初级阶段,必然自宫了,面子没处放不说,弄不好终身大事都是个问题。由此可见在某个方面不好的不一定就是不好,当然,我指的是文化。

  乾坤大挪移,据说效果不错。具体的就是别人向你发功,你可以转移向别处,受伤倒是不会,但用出去毕竟有些不光彩,连一个正面交手的招式都没有,冲其量就是等同于环卫工人,讲出去有些丢面子,要是别人主动出击也好,大不了就是防守转移,若是需要自己先出手,就麻烦了。难道还能和对方说,哥们,来,你先打我一下。江湖的大忌就是先出招,别人还以为是圈套,就这样耗着,弄不好切磋没人倒下,倒是双方都饿倒了。就算是别人先出手,若是遇见个不识货的,恐怕别人认为你练了七伤拳了,就算是胜了,对手和别人介绍的时候说:妈的,今天被一个练七伤拳的人打败了。若是听者恰好认识一个人会七伤拳人,会说:你说的是高大侠吧,那人长着一双眼睛和一长嘴,对吧,他太牛啦,连你都能打败,我要和别人说一下去。一传十,十传百,倒便宜了别人。这样岂不是为别人打名声,默默无名的事咱不做,毕竟我父母没给我起雷峰这个名字。

  还有如君子剑,九阴白骨掌打狗棒法之类的功夫,小邪都不屑,对着摊主的介绍也不谢。摊主看小邪这摊生意恐怕要搁浅,于是拿出一本不被人所欣赏的书,装做隐痛状说:小兄弟,看你真的是想练武,身为武林中人,也不忍你这样的好苗子毁坏,我就传授你一套绝世武学吧。小邪接过书看,名为:点穴半月通。小邪想,能够在不知不觉间,把别人搞定,纵使他功夫再高,也不会没有穴道,百无一失,可练,可练。

  于是,小邪开始练习他的点穴生涯。经过小邪的刻苦练习,小邪觉的他的功夫已经出神入化了,可以出师表示一下了,于是小邪找到了同样年幼的安华,开始了他的茅庐出践。

  “安华,我可要点了,你要小心”

  “我准备好了,可是小邪,你要遵守诺言那,你可要传授我点穴*啊”

  “这你放心,身为一个江湖人士,一言既出,木马难追。准备好,我要点了”

  “恩,准备好了”

  “我要点你的荥穴,哦不,是合穴,咳”只见小邪在安华身上轻轻的一点,奇迹般,真的不动了,不止是一个,而是他们两个都没动,小邪在等待着安华的不动,而安华被动着等待着小邪的举动,一个是第一次点穴,而另一个是第一次被人点穴,两人都不知道点穴应该有什么样的举动,于是只有静止不动。

  “成功了,小邪率先喊到”

  “耶,小邪你可要履行你的诺言那”安华抱着小邪说。

  “好的,只不过你”

  “我怎么,难道你要赖帐不成,哦不对,我怎么”事实就是这样,两人都相安无事,可是又都回到无所事事的状态。

第四章
若干年后,安华做了一名流浪歌手,而在小邪成长为老邪的岁月里,他的理想又发生了变化。由此可见时间的流逝不论对人还是物有在悄然无息的改变,时间有可能把我们变为无所不能的人物,也可能变成无可救要的废物。在小邪看来,偷富济贫也好,劫富济贫也罢,都是为了人民服务,既然生死都是为人民,倒不如从人们的根本做起,正所谓学习要从娃娃抓起,服务也是一样,都是要从根本利益着想,于是,小邪决定做一名伟大的清洁工。

  这份工作老邪相当满意,既为了人民也为了生存。早起的鸟儿有虫吃,而早起的虫儿被鸟吃,老邪是鸟,所以务必早起。而安华不同,安花和寄生虫没什么却别,所以安华起的很晚,也很自由,浪迹街道,弹琴歌唱,好不乐哉。经常为生活所困扰,可见古时侠客们的生活情况,如长征一搬,走一路,吃一路。而安华是唱一首,要一块。老邪就截然不同了,他的生活很滋润,因为老邪有兼职。他的兼职工作于本职工作息息相关,在工作之闲又可赚钱,既保证了工作的质量,又可保证生活的质量,可谓是一举两得。老邪的具体兼职是这样的,在把没用垃圾丢掉之后,又在垃圾箱寻找有用的垃圾。按照现在人的眼光来看,清洁工与拾荒者是社会最低微的劳动人民,可不知若是没有了这帮人群,生活的环境会是怎样,不用说,一定不会好,老邪也这样认为,老邪对外界人士介绍他的工作是清洁拾荒工作者,很多人第一印象还以为是搞科研的工作者或者政府官员,因为搞科研的工作的是政府官员经常对外这么宣称,把自己的形容何辛苦,让那些无知知的人信以为真,孰不知他们的生活是多么令人“欣慰”。可悲的是样,老邪的确是洁工兼职拾荒者。他的动力很大,不像安华。安华每天固定的收入就那些,多不过百,少则几块,这令安华对生活失去了希望。而老邪则不同,老邪每月有固定的收入,有时还有奖金,加上每天的机遇,令老邪很满足,因为每天总有意想不到的事情,有件事是这样的。一次老邪拣到一双新鞋,老邪想到自己的工作,新的旧的对于他没有意义,只要能穿就行,于是老邪把这双鞋送给了安华,此时的安华也处于落魄的时候,看到鞋的时候也很兴奋,喊到,还是耐克啊,看样子还是真的,正兴奋的看着,突然问到到“老邪,如果说诺基亚与三星合作出手机,你认为可能吗?”

  不可能,毕竟是两个国际品牌,相互都在抵制,就像年龄相仿�

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