天枢 徐公子胜治- 第394部分

　
　　　如今阿努纳启神系失去了在人间的神域，众神皆已了解了创世神阿努的决定，在未来阿蒙将取代创世神的地位。智慧之神倒也明智，命令在人间的神使皆要听从阿蒙的吩咐，阿蒙这一次派明月夜来协助浮士德，杜姆兹是主动要求来帮忙的。
　
　　　一方面他与明月夜的私交不错，另一方面他在这种时候也需要做点什么了。杜姆兹手中的青竹蛇杖是阿玛特留下的神器，他本人的力量也不弱，除了已经陨落的狂风神普鲁利之外，杜姆兹的速度是阿努纳启众神使中最快的。所以他这次的任务，主要是吸引追兵掩护其他人脱身。
　
　　　塞米尔原计划是在尼普尔城刺杀居鲁士，因为这位波兹国王将要在这座城邦举行一场盛典，以庆祝王国新行省的成立。在重大典礼的场合，民众会在广场上观礼，混进去相对比较容易，而居鲁士一定会当众出现，这是刺杀他的好机会。
　
　　　但是明月夜又重新制定了一份计划，要比塞米尔原先的方案更冒险，也更容易成功，他建议浮士德将这份计划交给塞米尔商量。
　
　　　由于是临时的决定，浮士德只匆匆交待了一番神殿的日常事务，收拾好随身物品，天光已经大亮，他需要再度去皇宫参加朝议了。塞米尔女皇当着群臣的面，又出人意料的改变了昨天晚上做出的决定，她将与浮士德大人一起去边境视察，仍令辛纳赫之子监国，内务大臣洛华德辅政。
　
　　　下午女皇就出发了，虽然要离开皇都的命令是昨天晚上才颁布的，但塞米尔显然早就做好了准备，一切都显得有条不紊。洛华德率群臣将女皇车驾送出城外，浮士德也随着皇家卫队一起去了南部边境。
　
　　　当天晚上在行宫休息的时候，塞米尔女皇又召见了浮士德。当浮士德见到女皇时，发现陛下身边站着一名佩刀的侍卫，正是曾参与刺杀辛纳赫的谣里奥。塞米尔对浮士德说了自己的行刺方案，先按计划巡视边境驻防部队，一切正常进行不要让外界看出任何异样。
　
　　　塞米尔已经派人密切关注居鲁士的动静，当居鲁士将要到达尼普尔城邦时，塞米尔也离开一个城邦前往另一个城邦巡视，从半路上悄悄离开，乔装潜入波兹王国的行省境内。这次刺杀行动无论成功或者失败，她和浮士德都不能暴露身份，如果被对方围困无法脱身，那就连自己的尸首都不能留下。
　
　　　如果行刺成功，固然能引起波兹各部内乱，但若暴露了凶手是谁，恐怕会立即引起波兹王国的大举报复，反而事与愿违，亚述帝国将得不到喘息之机。浮士德则趁机将明月夜的行刺计划交给了塞米尔。
　
　　　明月夜和杜姆兹并没有跟随女皇的车驾一起走，他们已经提前赶往尼普尔城邦做布置了。明月夜是最擅长设置陷阱的神使，他当年所设的一个巧妙的陷阱，连阿蒙都差点着了道，恩里尔最终也是因那个陷阱被马尔都克斩落，而如今要对付的是一位人间的君王。
　
　　　塞米尔见到这份计划，便决定照办。
　
　　　女皇陛下御驾亲临，贤者国师大人也跟随左右，边境驻防的各军团自然士气大振，兵败之后难得有了一丝重新振奋的迹象。女皇安抚将士，浮士德整顿军政事务，谁也看不出他们有什么异常举动。
　
　　　塞米尔派出的密探一直在关注着居鲁士的行程，随时发回密报，大约十来天之后，居鲁士终于将要到达尼普尔城，塞米尔也离开刚刚视察的城邦前往另一座城邦。女皇出行有浩大的仪仗卫队，不可能轻骑快马赶路，因此速度并不快，需要七、八天后才能到达下一个目的地，而这段时间已足够潜入波兹境内实行刺杀行动。
　
　　　出发后的当天夜里，浮士德、塞米尔、谣里奥三人悄然离去，临走前下了严令，命心腹穿着女皇和大祭司的衣服，白天坐在马车里，晚上留在帐篷中，但是不见任何人。
　
　　　……
　
　　　浮士德等人潜入波兹境内，仿佛无声无息的在人间消失。
　
　　　三天后的一个早上，波兹王国里斯行省的基什城邦境内，远望官道烟尘蔽日，衣甲鲜明的军阵逶迤绵延，浩浩荡荡的渡过幼底河正向着基什城的方向进发。走在队伍最前面的是一队亲卫，簇拥着波兹大将军大流士。
　
　　　看一支军队的训练水平如何，看行军就能知道大概，这一支大约千人的部队，有三百骑兵、七百步兵，排成四列行进，长长的队伍在官道上很整齐，一点都不显散乱。这是大流士麾下“万人不死队”中的精锐，前来接受居鲁士大帝的检阅，同时也护送居鲁士前往埃居帝国的边境。
　
　　　天枢大陆列国的剧变当然不仅在亚述一国发生。大流士率军战胜歌烈灭了哈梯，居鲁士随即派官员将哈梯一分为三，建立了三个新行省。而大流士收编了哈梯海军，沿着海岸线南下，水陆并进逼近埃居帝国的海岬城邦。
　
　　　哈梯的海军主力原属南纳尔军团，在大战中几乎所有的战舰都保存完好，因为决战是在陆地上展开，海军战船无法上岸。哈梯投降被吞并之后，原有的海军力量就被大流士收编，成为继续进攻埃居的部队。
　
　　　但是原南纳尔军团的海军并不是进攻主力，更多发挥的是运送后勤辎重以及侧翼掩护的作用。大流士指挥的主力部队，是他亲手组建与操练的“万人不死队”。这个军团数量有一万人，是大陆列国常规军团的一倍，在民间传说中，他们的战士都是杀不死的。
　
　　　传说自然不可能是真的，实际上这是波兹军队中精锐的精锐，一旦有人阵亡，缺员马上补充，始终保持完整的建制、接受统一的战阵训练，在征战中越来越强大，几乎所向无敌。
　
　　　大流士携吞并哈梯之威，收编哈梯海军，率万人不死队逼近埃居，并派使者送信，要埃居帝国主动投降，才能避免战祸绵延。
　
　　　埃居帝国大为震动，国内权贵也分为主战与主和两派。主战派希望能够依托边境的红岬防线，就像当年阻止乌鲁克军团的进犯一样击退大流士的大军。主和派则认为埃居帝国不可能是波兹大军的对手，无谓的抵抗只能遭致更惨重的损失，建议主动臣服以避免灭国的命运。
　
　　　埃居国内的主和派其实也有自己的私心，真要是决战的话，如今已不是阿蒙率大军抗击乌鲁克军团的那个年代了。上一场战争使埃居帝国失去了哈梯这个属国，国力已经衰弱，后来新法老埃拉赫特推行一神教改革，国中各派系势力又来了新一轮的洗牌，虽然内政形势已经稳定，但这个过程中也有巨大的内耗，国力恢复并没有太大的起色。
　
　　　而埃拉赫特又在帝国南部修建新都，征用民夫数量庞大，目前这座宏伟的新都城已初具规模，但在埃拉赫特的计划中，建造蓝图才刚刚完成一半。如此大规模的新都建造也是劳民伤财，帝国财政负担很大，各城邦的赋税也变得更加沉重。总之埃居帝国已经不复当年的辉煌时代，难以对抗波兹大军，更何况国内已经没有阿蒙大将军这种天才般的统帅。
　
　　　就算阿蒙大将军还在，又能怎样呢？以歌烈之能，当年可以击败埃居大军，而哈梯国力并未衰落，不是一样败给了波兹吗？歌烈以身殉国，哈梯国王亚设投降。而且按照居鲁士推行的政策，设立新行省后，原先的贵族并不失去特权地位，仍然会成为当地代表新国王的统治者，又何必冒死抵抗呢？
　
　　　所以主和派的声音在埃居朝中成了主流，但是群臣可降，法老埃拉赫特却无法主动投降。哈梯国王亚设投降是迫不得已，因为最后的抵抗力量已经战败，尽管他还活着，可是地位怎能与国王相比，无非是一位普通的大领主而已，而且还会受到波兹王国的重点监视，说不定哪天就会被找个借口收拾掉。
　
　　　埃拉赫特不能失去自己的帝国，却又没有信心击败波兹大军，害怕自己遭受与亚设一样的命运，也不得不倚重主战派的力量。
　
　　　这位法老向着神灵祷告、祈求神谕的指引，但是那众天使之长塞特没有任何回应，安…拉却降下了一则令人琢磨不透的神谕。帝国主神殿的大祭司们以及埃居神术学院的众位元老都无法猜透这则神谕的确切含义，它只有一句话：“等待阿蒙。”
　
　　　阿蒙已在撒冷城被奉为神灵，而埃居的民间传说中，当年的阿蒙被认为是一位来到人间的神灵。如今大军压境，不少人都开始怀念当年率领埃居军民击退乌鲁克军团的阿蒙大将军。民间也知道埃居形势危急，甚至有不少老百姓在祷告时竟然向阿蒙发出了呼唤，希望这位神灵再度降临人间挽救埃居。
　
　　　难道安…拉的意思，是要埃居民众等待阿蒙的到来，像上次那样挽救这个帝国吗？可是到哪里去找阿蒙呢，这位神灵完成自己的使命之后，也许已经回到天上神国了吧？
　
　　　最终埃居帝国还是做出了臣服的决定，这与投降有微妙的区别，借鉴的是哈梯王国当年向埃居臣服的做法。他们奉波兹国王居鲁士为波兹大帝，埃居成为波兹的属国，愿意为波兹的神灵修建神殿，并向波兹帝国称臣纳贡。
　
　　　埃居帝国成了埃居王国，波兹王国成了波兹帝国。这虽然也是不战而降，但至少保留了法老在国内的王位，也保全了一个完整的国度，依然维系了目前贵族集团的统治，所以得到朝中群臣最大多数的支持，唯一担心的是波兹王国不答应。
　
　　　但这么决定已经是埃拉赫特的底线，如果臣服纳贡还不行的话，就只能一战了，就算彻底投降那也等到战败之后再说。
　
　　　大流士在行军途中接到了埃居愿意臣服的国书，急忙派人送给了居鲁士国王。居鲁士则分析了目前的形势：刚刚建立了很多新行省，局面还不稳定，下一步的战略目标是吞并巴伦和亚述，暂时还轮不到对埃居动手，于是就答应了埃居帝国的请求。
　
　　　从