阿蒙将她搂了过来道：“谢谢你，这些正是我打算做的。人间如此，所以超脱永生的指引才会显得那么珍贵。而我将去求证我的圆满，它在信奉我的凡人眼中，可能会显得很无情。”
……
出埃居东行，叙亚沙漠中有一片不大的绿洲，小山上长着根系很深的野草，山脚下有一片稀疏的灌木，灌木丛中有一眼泉水。绿洲的存在就是因为这一眼没有消失的水源，这里也成了来往客商歇脚的地方。
水源有限、地处荒凉偏僻，很难形成村落市镇，在这光秃秃一望无际的沙漠上很难躲避正午的烈日，幸亏山脚下的不远处有一座古老的神殿废墟。这座宏伟的神殿修建于千年之前，自废弃至今已有近七百年。
就在约稣被人们钉上十字架六百年后，有一个年轻人来到了这里。他没有跟随商队，也没有驾车带着驼马牲口，甚至没有包裹行李，就是孤身一人空手步行来到这片沙漠中的绿洲。
当年约稣也曾来过这里，在神殿废墟前听伊利亚讲述阿蒙神的往事。而如今已是约稣诞生的六百三十多年后，废墟的样子与那时相比并没有太大改变，只是更加残破了，倒卧的神像已经断成了好几截。它能保存到现在，可能与沙漠中干燥的气候有关，而埃居人建造这座神殿时用的是最坚固耐久的石料、甚至还经过了神术处理。
宏伟的石柱在阳光下还支撑着半边穹顶，神坛被沙丘掩埋。巨大的神像倒卧在沙丘中残缺不全，并被沙子掩埋了一半，人们已经看不见这位神灵的容颜。但这条商道比以往更繁荣了，来往的商队也更多，正午时分，这里成了沙漠中很热闹的一个歇脚处。
年轻人到达的时候，就有三支不同的商队在此驻足，有一位老者正在向人们讲述古老的阿蒙神的故事。
这位老者已不是当年的天使伊利亚，就是一位世间的过客，跟随东方的商队而来，似是为了游历天枢大陆。老者的个子不高，包着头巾留着白色的山羊胡，脸上与额头的皱纹很深就似风干的枣，可眼神锐利清澈。
他拄着一根装饰性手杖，向商队里一群年轻的晚辈们讲解这座废墟的来历以及阿蒙在埃居的辉煌往事。这老者的见闻相当渊博，把其它两个商队的人也都吸引了，纷纷站在神像的阴影下聆听。
年轻人走过来的时候，谁也没有注意到，他悄然穿过人群站在那老者的面前，更没有人知道——这位默默无语的年轻人就是阿蒙。
这宏伟而残缺不全的神像，在漫长的战乱中已饱受摧残，站在它面前的阿蒙神内心曾无限的感慨，如今皆已宁静。那争杀的人们都号称是为了信仰他、追随他、捍卫他，而他已在人间拥有过很多名字。
今天的人们或已忘却，人间曾有一位叫阿蒙的少年。他求证了超脱永生的道路，融合了古老的神系，曾经尊为埃居的主神。但老者讲述的故事却揭开了那沉寂的历史，不仅提到了阿蒙，还提到了阿努、恩里尔、安…拉、荷鲁斯、塞特等等神灵的名字，清晰的解释了为何这里会有这样一座神殿。
这些商队中的人们也信奉神灵或自称信奉神灵，他们所在的国度之间也曾以神灵的名义彼此发起过混战，但这些人却不清楚，眼前倒卧沙丘的阿蒙神像，就是他们如今各自所信奉的神的来历，老者当然也没有讲到这些。
但阿蒙却听出了故事中的弦外之音，老者虽没有将阿蒙神的身份说透，却分明有隐晦的暗示。这位老者并不是一般人，阿蒙能看出来，他已渡过了生生不息的考验拥有了本源力量的九级成就。同时阿蒙也清楚，他不会认识自己，在这位老者能见证的人世轮转经历中，他并没有见过阿蒙。
所以老者说的故事只是人间的传说，包含着他自己睿智的理解与思考。当老者把故事讲完的时候，转过身来却惊讶的发现沙丘与听众都不见了，周围莫名成了另一个世界。他站在高山上的一座宫殿门前，那殿前的长阶就似冰川般一直延伸到深谷里的云雾中。
宫殿的大门是开的，往门里看却不见宏伟的殿堂，竟是一片群峰环抱的幽谷，仿佛又是一片自成天地的世界。有一个年轻人站在宫殿门前，面带微笑的看着他。
老者的反应相当的镇定，已在骇然中回过神来，认出这个年轻人刚才就站在面前听故事，那此刻定是此人所施展的手段。他行礼道：“请问您是哪一位神灵，为何如此与我见面？”
阿蒙笑道：“老人家，我只是向您展示一种境界，同时说句话而已。”
老者眯起了眼睛道：“我从来没见过您，却觉得您很面熟！”
阿蒙看着他道：“这世上的万事万物，总有似曾相识之处，觉得面熟也很正常，更何况你刚才在讲故事，而我就是故事里的那个人。再一次走过那神殿，听见自己成为故事，在世间修证了这么多年，竟在你讲完故事的那一刻圆满，我要说声谢谢！”
阿蒙的谢声出口，老者眼前的景象随即恢复了正常，他仍然站在沙丘间的神殿废墟旁，面前还是刚才听故事的那些人，而阿蒙已不见了踪影。
……
梅丹佐突破了类金仙境界，也就是天国中的天使长，但他还没有完成那最后一步的求证。因为阿蒙不在天国，所以阿蒙尚没有以自己的天国去融合梅丹佐所创造的世界，这是一个天使长的标志，众天使都在等待着阿蒙神的回归。
梅丹佐是阿蒙没有殒落的亲传门徒中最后一位超脱永生的，但如今成为继忒弥斯、米迦勒、加百列之后的第四位天使长，同时他仍是众天使之长。这一天，众天使都莫名有种熟悉的感觉，仿佛他们的神又回到了天国，却没有看见阿蒙的出现。
在天国的草原与丘陵尽头，那远山之巅出现了一道彩虹，这不是人间的虹、而是天国不灭的光辉。众天使的灵魂中听见了阿蒙召唤的声音，不是一种语言而是一种信息，因为阿蒙神要告诉众天使的话用语言无法完全清楚的表达，勉强的形容——可能是他将离开，或者说那不是离开，而是以一种无法理解的方式存在。
一位天使问道：“我的神、阿蒙，难道再也见不到您了吗？”
阿蒙在灵魂中解说道：“不，这永恒的天国就如同我在，心有天国的指引，便与我同在。心中有我，便可以随时见到我；心中有神，在天国自然能见到神，就如同这虹。那是信念中的神，也是你心目中的我，我从未离去过。”
说完这番话，天国中突然飘荡起歌声——
“看呐，我把战弓挂上云端，标志着与大地立约。当我脚踏云朵挂出彩虹，便立下我和你、还有大地上一切生灵的誓约。愿那滔滔洪水不复来，每当云端上飞落彩虹，请记住我与芸芸众生永世不移的誓约……”
这原是阿蒙斩落赫尔墨斯、将阿芙洛狄忒打入轮回之后在人间所唱之歌，如今却在天国中响起，仿佛也是在与众天使立约，或是一种不灭的指引。
歌声渐渐隐去，阿蒙的痕迹消失不见，天国中却从此出现了一道永恒的彩虹。众门徒仿佛间能够查觉，那彩虹便是融入阿蒙身心的金光所化，也就是阿蒙的身心与天国一体。
众天使见彩虹各有所悟，比如梅丹佐突然明白了一件事——此时他可以求证天使长了。梅丹佐在那彩虹笼罩下坐了下来，天国随即发生了奇异的变化，高山似在延展，山脚下的草原与丘陵变得更加广袤，多么像他的故乡巴伦的山水。
众天使见此情景也回过神来，他们的神的确与以前不一样了。想当初忒弥斯来到天国，阿蒙展开灵魂之后才融合了忒弥斯所开创的世界。而如今阿蒙并没有像那样现身，天使之国却自然融合了梅丹佐所创造的世界，就如同阿蒙仍在此处，或者说他无论在哪里，身心的指引已成永恒。
从那之后，人间再也没有见过阿蒙，但他却就在人间。天国中也再没见过阿蒙神，但是那心中的圣殿仍可以见证他的存在。至于阿蒙本人在何处，仿佛并无分别。
在天国中，西莉娅…若水有一天问米迦勒…海鸥道：“你的眉头紧锁，是在看人间的诸事吗？望向天国那彩虹的时候，是否听见神解答了你的困惑？”
米迦勒答道：“当我看到人间，再回望天国的虹，时常能听见神的叹息。”
西莉娅又问道：“神在叹息什么？”
米迦勒：“神告诉我，他的眼中并无异端，天国光辉照亮内心的光明、一世修行圆满，都是天国的子民。因私欲而残害正信之徒，不论他以什么名义，皆将走向堕落。”
这的确是阿蒙的心声，或者是米迦勒看见天国的彩虹时、他心中的神灵所发出的叹息，因为阿蒙本人离去之前，并未亲口把这句话说出来。
……
那么阿蒙又去了哪里呢？他是融入了不生不灭中成为真正的永恒，还是化为天国中的彩虹？是也不是，他仍可能以各种身份在人间出现，可能是某个人，也可能是各种不同的生灵，可能是一世见证，也可能是一连几世的轮转。
你若真能遇见，或你不知他是谁、或他不知你是谁、或他不知己是谁、或你亦不知己是何人，总之玄之又玄。
比如在遥远的昆仑有一条江，它的名字叫长江，长江中曾有一种绝世珍稀的生灵叫白鳍豚。阿蒙曾转生出现在人间成为一只白鳍豚，它自感成灵修行百年，却最终困于人们的罗网之中，它是人间最后一只白鳍豚。这只不幸的白鳍豚灵魂再转之后又托生为一个人，如今已是一位纯真灿烂的小伙子，他的名字叫白少流。
阿蒙这么做是为了什么？无人知其玄妙，而玄妙就在其中。他是否已求证誓愿、或仍在求证的路途中？一切�
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