重定人族因果之后，老子在三十三天外混沌虚空开劈大赤天太清境，离开了首阳山；久居不出参悟天道。天庭玉帝为老子建立的八景宫，只是自己的分身在那里终日炼制丹药，两个童子在身边照料。昊天也乐得如此，并且在千年间招收了众多散修，已有百万天兵，也是初具规模有了天帝的威严。
通天则是在金鳖岛不时开讲大道，引得洪荒散修前去听道，通天一并收入截教门下，渐渐的显出万仙来朝的景象，元始天尊倒没有再收弟子，依旧是十二金仙和云中子几位弟子，至于燃灯虽未记名弟子，但他乃紫霄宫听道之人，元始也不好怠慢与他，故封他为阐教副教主，众弟子也称燃灯为老师。
张勇在这千年来过的倒很是舒服，每天都在那里闭关修炼，终日不出，如今已经斩去恶尸，可以说是小有成就，每日回想当初巫妖大战的那些悲惨，再加上看了圣人之间的大战，同时得到了那些功德之气，让张勇在斩尸的时候并没有花费多少工夫。但是如今张勇在祭炼恶尸的时候已经过了千年的时间，现在连一半的身体都还没有完成，让张勇觉得是不是当初自己没有按照道祖的吩咐先用盘古精血，但是现在没有用盘古精血已经是事实，所以虽然缓慢，但是张勇也没有办法，只有继续的祭炼了，争取早日修炼完这第二尸。
六道轮回，后土自上次紫霄宫回来后，一直盘坐在轮回殿参悟天道，不想这千年无人问津的轮回殿却迎来了女娲，二人相互问候之后在殿中坐下，后土问道：“女娲姐姐来此何事？”女娲有些犹豫的道：“却是有事烦劳妹妹。”她与后土苦竹结盟，千年都没有来看望后土，一来就找后土帮忙，有些不好意思。后土道：“姐姐说吧，妹妹一定全力相助。”圣人之中仅有二人为女子，虽然巫妖为敌，但是现在巫妖两族退出天地主角，而且又有了结盟的那一层关系，后土却觉得两人的命运都是比较坎坷。
女娲道：“我哥哥在巫妖大战中重伤元神，我来此想让妹妹帮哥哥转世重修。”“我掌轮回转世重修自是小事，我当什么呢，让你如此扭捏。”后土一听就笑了，自己等你等了千年的时间，你终于来了，如果你不来我还不晓得要等多久呢？
“那谢谢道友了！”女娲取出伏羲的元神真灵递给后土，后土接过女娲手中闪烁的光点，正是伏羲元神真灵。后土伸手将伏羲元神真灵送进人道轮回转世去了。
女娲看见自己兄长已经转世，心里有些高兴，但是又有些失落；等在看见自己兄长的时候恐怕已是物是人非了吧！
而就在后土将伏羲真灵投进六道轮回以后不久，洪荒大地东部黄河旁面有雷泽，雷泽旁边有华胥山巍峨耸立，华胥山与黄河物产丰富，所以，这山河之间养育了无数生灵，这华胥山中有人族部落依山而生存，所以这个部落被称为华胥部落，就在这华胥山中和黄河流域生活着，经过数百年的繁衍生息，华胥部落已经是人族散落洪荒部落中较大的一个，华胥部落有一个非常清新淡雅的美貌女子名为华胥氏，为部落族长之女。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，不想被天上降下一点灵光落入体内，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。
华胥氏未婚而有孕，心中害怕，跑到部落中的祭祀处询求疑问，这祭祀还是当年朱厌等在人族的时候传下的一些功法，所以眼下人族大都会一些修行之法，这也为人族在洪荒开辟新的部落时减少了很多伤亡。而部落中法力最高的被奉为祭祀，这祭祀法力还可以，推算一番，有大兴之兆头，心中窃喜，便对华胥氏说：“此事天机虽不明，却似是大兴之兆，可能是天降福缘之人于你腹中，借体成人，以兴我族，你安心就是，日后定当明了。”听祭祀如此一说，华胥氏放了心，便不再考虑这件事情。而令人奇怪的是，别人怀孕都是十月之间就能产子，而华胥氏过了三年都没有怀孕，这可把族人们吓死了，都认为是怀上了妖孽。
谁知华胥这一怀就是十二年之久，族人更加确信其怀的是妖孽。这一日，部落种族人正做着日常生息之劳作，忽感天地之间红光大作，祥和酝酿之气飘落散下，三十三天之上飞下两只金色凤凰落入洛水之畔华胥的小屋之上久久徘徊不散，部落族人顿时好奇，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。为何会落入凡间，族人大为不解，便动身来到华胥小屋外。一声清脆的小孩哭叫之声传出，一条五爪金龙从那屋中飞出，两只凤凰围绕着金龙不断地鸣叫，天空之上降下五彩花瓣，一时之间异香遍地。金龙盘旋而出之后又堕入屋中，两只凤凰一声清鸣飞回三十三之上。异香落花慢慢消失。见此异象更闻得婴孩啼哭哪里还不知道，有那大贤之人托与华胥腹中出生。
部族之人忙派两个族中妇女进屋照看华胥与那刚刚出生的婴孩，这时九天之上传来一声悠扬的声音：“着华胥母子与部族中人迎接人教教主太上清天老君圣人法架。”部族之人一听又惊又喜，想不到华胥生子引得天地异象联翩，更引得圣人到来，看见圣人对此子看好，此子长大之后必是大贤之人。
只见东方的天空一阵大亮，宏运紫气翻滚延绵三万里，阵阵异香仙乐飘然而来，祥云瑞气铺道而来。一道人牵青牛而来，青牛背上座有一老道，鹤发童颜，眉慈目善。
“拜见老君圣人，愿圣人与天同寿。”众人无比俯首参拜。太上老君将手一挥，一道太清之气笼罩众人，众人只觉得周身发热一个暖流在身体内流动，身上的一些陈年旧疾顿时大好。心中大喜连连参拜不已。
“如今人族当兴，我门下弟子玄都为你人族第一人皇之师。”老子说完就离开了，只有那牵牛的道人留了下来。听见这话，人族这一下蒙了，自己等人以为华胥氏是生的妖孽，没有想到转眼就被圣人定为了人皇了，这转变实在是太快了。
玄都却是不管这些人族心里想些什么，走到华胥氏身边，把小伏羲抱了起来。看着怀中的伏羲，随口道：“你虽然现在记不得前世，却还是伏羲啊。”华胥氏见到圣人的弟子为自己儿子赐名忙道：“多谢大仙赐名。”
随后玄都就把一些修炼心法传给了伏羲，然后对华胥氏道：“我已经传下修炼功法，以后如果有什么难处，就到后山来找我吧！”玄都说完就离开了。
今天的第一更！！！
………【57回 伏羲八卦】………
华胥部落自从知道华胥所生之子是那圣人指定的人皇以后，就不在以妖孽来说那华胥与伏羲了，而伏羲终究是天定人皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，华胥部落之人倒也见怪不怪，都心道如此才对。待得伏羲十二岁之时，华胥部落首领见伏羲已经长大成人，万民敬服，于是便将部落首领之位传给了伏羲，伏羲自无不从，于是在万民见证下做了华胥部落的首领。从此，洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。
伏羲当上了华胥部落的首领，就把自己部落改名伏羲部落，他看到百姓在沿岸用树杈、石块击打游鱼，命中率很低，于是便从蜘蛛结网捕捉飞蛾受到启示，试着用林中的藤蔓编织成鱼网捕鱼，省事、省力，收获又丰。吃不完的鱼，他又教百姓用树皮编成鱼篓囤养起来；其二是教会人们打猎。他看到这里的百姓狩猎方式和武器落后，便用石头、木棒、竹片制作成锋利的武器。遇到大兽，就执锐器群起而攻之。按他教的办法和发明的武器打猎，收获很多。吃不完了，他又教人们将那些受轻伤的小兽豢养起来，从而揭开了人类饲养猪、马、牛、羊、兔、狗的序幕。
他看见族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态，于是就令族人此后男俜女嫁，又建造房屋，每一家人为一个单位居住。更以自己为表率，只娶一妻。
那时的人们还是仅用树叶和兽皮裹在身上，十分简单，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲于心不忍，便用动物骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。
而这一做法，也在人族各个部落推广开来。
在当时人族部落，一般表达思想都是通过口音和动作来表达，而记事的时候也只是通过结绳这一粗浅的方法来记事，如大事便结一个大大的结，小事便结一个小小的结，或者在绳上染一些不同的颜色作为辅助说明，这种表达方式往往让人无法意会和正确明白，于是，伏羲便在一些容易契刻符号的东西刻上一些不同的符号，用这些不同的符号来记事，使意思能更好的传达。而这一种用简单的不同的符号来记事表达意思的事，人们称为书契，所以后世之人又将庖牺，即伏羲称之为“人文始祖”。
而伏羲虽然自小就有一些功法在自己的脑海里面，但是却始终修炼的不是很好，所以在对面一些十分强大的野兽时，自己所教导了并不能够改变什么，知道人族若想变得强大起来，单靠一些粗陋的修炼法诀是无法与猛兽相对抗的。伏羲的母亲看见伏羲最近闷闷不乐，于是就过来问道：“我儿为何如此的不开心呀！”于是伏羲就把自己有时候带领族人们去猎杀食物的时候，有时遇见一些野兽自己等的修为根本就起不到任何的作用，告诉了自己的母亲。
华胥氏一听，说道：“我却往了告诉你了，你自出生就有一老师，连你这名字也是他起的，你可以到后山上去找你老师，他说过有什么难处你却是可以去寻找一下的！”
伏羲一听自己竟然还有老师，于是告别了母亲，就独自往�
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