一阵清风拂过，古雅的四合院中，便不见了这二人的身影，只余满树的桂花，在飒飒秋风中含香摇曳。（未完待续）
第一百六十二章 依迹寻来，乍见金丹客
上回说到白云观老观主郭道真受墨非点化，得以顺利结丹。天降祥瑞，惊动了在京华城之内潜修的两位异人。
这二者也是修行界少见的大能之人，与郭道真也算是旧识。见异象之所在，心中猜想便确定了了七八分，欣然前往相贺，遂化风而去。
单说白云观后院丹室之中，郭道真初入丹境，心中之激动、喜欢之情难以言表。
郭道真天资横溢，少年时便入了道门，拜入全真龙门一脉。得老师青睐，传授龙门派祖师丘长春真人所创之全真丹法《大丹直指》。
百余年来，苦修不辍。每日里焚香静坐，采鸿蒙未判之气，夺龙虎始媾之精，闭入黄房，寂然不动，以求神凝气聚、混融为一。
只是数百年来，玄门修士修为不过筑基，经典中许多玄奥之处难以尽数领会，道法不通透，自然进阶艰难。
即使以郭道真之道骨仙姿、钟灵毓秀，童身入道，一百余年苦心修持，也不过是筑基后期而已，金丹道果更是遥遥无期。
哪里能够想到，有生之年得遇道隐真人一派嫡派传人，受其点化之恩，以自身本命灵光助他破关。
多年所求，一朝得成，腹中养就的一口太乙含真之气结成一颗圆滚滚，毫光烁烁的大道金丹，自然是心中欢喜。
墨非闻郭道真心中肺腑之语，正要开言，忽而神情一动，却是笑道：“郭道兄，想必是你刚才结丹，异象生发，惊动了这京华城中隐修的世外高人。
这不，有两个筑起期的修士却是依迹寻来，已然到了你这白云古观之外。”
言语未尽，便听得丹室外有童儿秉道：“师祖，观外有二位居士求见，说是你的老友，特前来恭贺丹成之喜。”
郭道真忙道：“郭道兄，您且安坐，待我前去迎贵客临门。”
墨非笑道：“不妨，不妨，我便与你一同前往。
我久不出世，故人旧友早已不在，对如今华夏修行界尚有诸多陌生之处，既有道友前来，也当前去结识一番。”
郭道真心下暗道：“龙渊墨真人辈分既高，修为又深，偏又这般平易，其心境修为当真是令人钦佩。”
思及此处，也不在多言，二人在传话道童的引领下，来到前面客堂之内。
早有知客道人在堂内待客相陪。
那白发老者久居京城，无事时，也时常来这白云古观拜访郭道真，谈玄论道，倒也与这观中诸多道人相熟。
知客道人显然是识得这老者的，命道童前去传话后，便亲自坐在下首相陪。
半盏清茶尚未饮尽，便听得室外有脚步声传来。紧接着帘栊一挑，进来一老一少。
白发老者与俊美青年忙抬头观望，为首者正是老道士郭道真，后面跟着的却一位仿若降世谪仙的素衣青年。
老者心中暗惊，他自身修为与郭道真原本在伯仲之间，虽有些差距，却不远矣。
如今再看，这郭老道已然今非昔比，道气圆融冲和，神光湛湛，泥丸处似有金色毫光迸发。依祖辈传下的典籍所载，正是刚结金丹之征兆。
再看那素衣美青年，不是别人，正是前几日自己在白云观影壁下所见之人。
那般飒然飘逸之姿，怕是不会再有第二人了，是以印象极为深刻。又有郭老道亲自相迎，便是想要忘却都难。
只是其人虽然气质极佳，却是看不出一点儿修道之人的特异之处。想到郭道真对其的恭敬态度，白发老者更加的疑惑了。
乍见这二人相携而至，老者微愣片刻，方才反应过来，忙站起身，拱手道：“郭老友，你我才几日不见，你便给了我这么大的一个惊喜，真真是令老朽震撼。”（未完待续）
正文 第一百六十三章 墨门传人，真人摄桃柳
郭道真举目一瞧，不禁乐了，笑言：“我还道是何人，原来是你这老鬼。
前些时日，还在老道这里打秋风，喝了我白云观珍藏百年的竹叶桂花酿，这次前来，老道可实在是没有什么好东西来招待你了。
我这白云观的底子可是薄得很，哪里供得起你这只老饕餮。”
“你这老杂毛，真真是一点儿亏也吃不得。我贪了你的桂花酿不假，不还是用了千年雷击木来补偿，算起来还是我老人家亏了呢！”
白发老者笑骂道：“那可是千年的雷击木，不是随随便便就能寻摸到的。
现今儿个，别说是千年，怕是百年的，也是万金难求了，你这老家伙还有什么不满意的。要不是我墨家一脉主修机关之术，不以法器为重，焉能便宜了你。”
客堂之内，郭道真与这白发老者相互指责、揭短，继而又携手揽腕，哈哈大笑。显而易见是交情甚笃，并非寻常友人。
这白发老者也并非碌碌无名之辈，在华夏修行界也算是名声赫赫。
虽说比不得郭道真，也及不得龙虎山小天师张羽正，但是提起传承于上古墨家一脉的贺擎东贺老爷子，无不挑起大拇哥，那一手出神入化的墨家机关术，当真是冠绝整个修行界。
提起机关术，有些常识的人都会想到公输般以及墨家。事实上，早在他们的六百年之前。便已经出现。
在古老的历史文献《列子》一书中，便有相关的详细记载。
相传，周穆王前去昆仑山狩猎。在巴蜀一带遇见了一位神秘的匠人——偃师。偃师身边站立着一位全身上下全都是木质纹理的奇异人物。周穆王问偃师这是何人。
偃师从容回答：“此并非真人，乃是我闲暇时制造的木甲艺伶。”
周穆王不禁大为惊讶，仔细再看，发现这个木甲人实在是太栩栩如生了，进退有度。抬首低头，都仿佛是一个活生生的人。
周穆王要他唱歌，完全符合音律。让他跳舞，舞姿阳刚健美。
惊喜之下。周穆王叫来侍妾一同前来观看表演。表演结束之时，这个木甲艺伶竟然以眼神勾引周穆王的美丽爱妾。
穆王大怒，斥责道：“我还以为当真是什么木甲人，原来只是找个真人贴上木皮。以充奇技，前来欺骗寡人。”
偃师为了释疑，只好当场拆解那个木甲人让周穆王瞧仔细。
穆王发现，原来它真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的。不论是心、肝、脾、胃、肠、肾，包括五官毛发都是人工。
当偃师把这个木甲人重新拼凑起来后，又栩栩如生的动起来。
周穆王感叹道：“原来人工的技巧，竟能达到与天地造物者同一个水准，实在是不可思议。
这个故事便是有关机关术的最早的文字记载。
然而，偃师这一脉的木甲术竟自人间失传。时光流逝，到了六百年后的战国时期，有“工匠之神”之称的公输般发明了会走动、以线枢控制的“机关人”和各种具有高度杀伤力的机关战具。
同时墨家之祖的墨子。也发明了能飞行三日的机关飞鸢，以及能够自由移动的机关屋。
后来，喜好研究机关术的修道之人，便把偃师、公输般、墨翟合称为墨门三友，自己便以墨家弟子自居。这一修行法脉也曾在华夏修行界大放异彩。
机关术虽然被正统仙道修行者认为是旁门左道，但是修行到精深之处。却也是妙用无穷。有那等修为高深的墨门弟子，所炼制出来的木甲人、机关人。与常人无异，当真是巧夺天工。
木甲人的威力大小，因炼制之人自身的修为境界而不同，有相当于炼气期的木甲人，也有相当于渡劫期的木甲人，端看修行之人能力大小而定。
道门弟子讲究性命双修，或是先性后命，或是先命后性，又有修道者性命同时入手，虽说是方法有异，其理却同。墨门弟子同样是性命双修，这一点与道家相同。
迥异之处在于，道门一脉修炼命功，是从自身入手，孕育丹田，养身炼气，引天地灵气、日月之精华，打熬筋骨。
一般说来，道门修行在得遇真师、得授真诀后，便下手炼形化气，直至大成后，形神具妙，性命合一。
而墨家一脉修行，主修性功，性功有成之后，便把所炼制之机关人，熔炼入自身之中，以达到性命双修的最终目的。
方法虽然有异，所追求的最终结果却是相同的。
而在木甲术的炼制上却是极为不易的，首先是上好的炼制材料难求，天才地宝、各种精粹，都藏身在茂林深海、人迹罕至之处。为了获得一点点的矿石，修道之人都要历尽艰辛，更有甚者，陨落在途中，种种难处，不一而足。
上古之时，尚且如此，何况是随着科技文明的兴起而各种资料殆尽的今天，对于修行者来说，更是不易。而这白发老者贺擎东贺老爷子，也正是华夏修行界唯一的一位墨门修士了。
郭道真与贺擎东，相互见礼之后，分宾主落座。
贺擎东这才言道：“郭老友，我观这位小友甚是面生，不知是何方高人，可否引荐一番。”
眼见郭道真把素衣美青年让到主位之上，老者实在是好奇得紧，这才忍不住出言相问。
“哈哈，正要引荐于你知。不想，倒是你先来问询，就知道以你的性子，一定耐不住。”
郭道真捻着颌下雪白的长髯，一指墨非，笑道：“这可是一位久不出世的了不得的人物，追根溯源，乃是我道门一脉祖师�
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