《墨莲仙缘录》

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墨莲仙缘录- 第63部分


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    “郭兄所言极是。”诸道齐齐应道。

    小道士青峰在前面引路,诸多玄门修士跟在后面。墨非诸人行在最后。张玄明,石道一诸人相陪。

    武当金鼎的老观主陈崇玄见墨非诸人清气隐隐,道气圆融,俱都是有德之士,心中欢喜,尤其与玉石山魂极是相得,大有相见恨晚之势,也乐意与众人一起。

    一行人很快便已行至后山,桐柏山后山却与前山又有所不同。

    入眼处,四周高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

    山间清泉,飞溅而下,流水击石,泠泠作响。密林中,鸟雀相鸣,嘤嘤成韵。蝉鸣千转不穷,猿啼百叫不绝。

    诸玄门之士来到此地,不禁齐齐赞叹桐柏山真乃仙山福地。

    玄正,玄林等桐柏观筑基真修已然在此地等候诸人。见大家俱已来到,玄正打了稽首,言道:“福生无量天尊,此次玄门法会,在我桐柏观举行,诸三山五岳的道友尽来于此,实乃我桐柏观之幸事,又有张玄明道兄于法会前进阶突破,令此次法会更是锦上添花。

    此次法会于往次不同,日前我与玄林师弟与赤城山上偶遇元婴前辈墨真人,借此法会之机,请真人法驾于此,为我等解惑,此乃我玄门之幸事,因此我桐柏观决定打开这金华洞天,以兹庆贺。”

    “元婴前辈?”闻听玄正老道之言,后山中这百余位筑基真虚俱都震撼不已。

    近数百年来,莫说是元婴,便是金丹都没有出现一个。达到筑基境,在玄门中便可以算作是一代宗师了。

    目前玄门仙道,百余位筑基修士中,大部分都是筑基初期,少部分处于筑基境中期,达到后期的算上刚刚突破的张玄明,也不过才三人而已。

    众人都在筑基期苦苦煎熬,不得突破。玄正老道却言有人已然臻至元婴期,即使以这些看破世情,心性淡然洒脱的玄门众人,也不得不被深深的震撼到了。

    郭道真和张羽正彼此对望一眼,这才心下了然。怪不得张玄明能在此时突破到筑基后期,对那年轻男子如此恭敬,甚至是执弟子礼,原来玄机尽在于此啊。

    想明白此中关窍,二人又不禁相视苦笑。想自己还在为如何突破到金丹,苦恼前行无路之时,却有人不声不响中就已然达到元婴境界,能前人所不能,这份天资和悟性当真是可畏可怖。

    此时,后山中这些筑基修士再望向墨非等人的目光时,便不复刚才自然,而带了一分敬畏之神色。

    玄正老道见众人也和自己等人初次知道这个消息时一般无二,心中这才微微有些平衡,暗笑道:“就是要给你们一个惊喜。”

    想到此处,这才出言道:“既然大家已经知晓此次法会之不同,那么我和玄林师弟便合力开启我桐柏观之金庭洞天。”

    但见崖前三个白发老道士各安方位,呈三才而立,手捏印诀。

    站在天字位的玄正老道口中诵道:

    “天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。

    龙虎顺行阴鬼去,龟蛇逆往火龙来。

    婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。

    功满自然居物外,人间寒暑任轮回。”

    随着这些真言的诵出,此方天地中似乎泛起了阵阵涟漪。在场诸人都是筑基修士,自然可以感知周围的变化,似乎有层层迷雾随着这悠悠咒语之音而渐渐散去。

    这时站在地字位的玄林吟诵道:

    “水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。

    气中生气肌肤换,精里含精性命专。

    药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。

    出神入定虚华语,徒费功夫万万年。”

    此时,这桐柏观后山之上,已然是风云变幻,流云四散,群鸟云集,如同五色云锦在天空中往来飞翔。

    晚霞夕照,四周石壁悬岩,五色交辉,山谷之内,渐渐有迷雾升腾而起,更显得如梦如幻,仿若人间之仙都。

    玄林老道刚刚吟诵完毕,站立在人字位的玄静老道诵道:

    “九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。

    精神气血归三要,南北东西共一家。

    天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。

    终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。”

    随着这最后的真言的诵出,天地间仿佛有妙音响起,半空中发出一声清鸣,天光大开,数道彩光喷薄而出。

    诸多玄门羽士凝神细看,原本雾霭重重的山谷上空,不知何时出现了数十白玉台阶,连通一道门户之内。

    众人于朦胧迷雾中隐约所见,门户内青山隐隐,碧树连天。。。。。。(未完待续。。)

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 第四十二 诸道相贺,结发授长生
    桐柏观后院之中,众多的玄门羽士云集。众人已然得知观中突破到筑基后期的是天台张玄明。

    羡慕的同时却也颇感惊讶。以张玄明的年纪,能够在此时突破,不得不说是一个奇迹了。

    张玄明是紫阳真人直系后裔,为当代道家南宗紫阳派传人,修炼紫阳真人所传下来的“玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀”。

    紫阳真人,力主内丹,认为“人人本有长生药,”,“何须寻草学烧茅”,炼就阳神,乃是前代有数的真仙大能。

    据说紫阳真人曾遇一僧人,僧人专修戒定慧,自以为得最上乘禅旨,能入定出神,数百里顷刻就到。两人雅志大发,相与契合,约定同游扬州观赏琼花。

    二人共居一室,瞑目而坐,皆出神游扬州。紫阳真人神至扬州时,僧人已先到。紫阳真人要求各折琼花一朵为记。

    结果二神归,僧人取不出琼花,紫阳真人却取出琼花耍于掌中。僧人愧不明其意。紫阳真人告曰:“吾金丹大道,性命双修,是故聚则成形,散则成气,所至之地,真神见形,谓之阳神。彼之所修,欲速见功,不复修命,直修性宗,放所至之地,人见无复形影,谓之阴神。”

    由此可见,玄门南宗紫阳派所修的乃是内丹正宗法诀,自有奥妙。张玄明得祖上传承,自是非同小可。

    只是数百年间,玄门修士修为不过筑基,是以对于经典中很多玄妙之处。难以理解。道法不通透,自然进阶艰难。张玄明自入筑基境,三十余年来。无有寸进,便是此中道理。

    此一番,得到墨非的指点,有如醍醐灌顶,于以往不解之处,豁然贯通。三十年来苦苦修持,一朝顿悟,鹤飞冲天。

    随着桐柏观上空的异象缓缓消散,一连紧闭数天的丹房突然从内推开。一个鹤发童颜的老者显出身形。

    此时太阳已然偏西,落日的余辉透过院中的绿荫,倾斜下来,照在张玄明身上,为其镀上了一层淡淡的金边,柔和而飘逸,仿若林中仙人。院中诸道皆在心中赞叹,好一副皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。

    虽然表面看上去。与前几日并无多大区别,但是在场之人都是玄门中数得上的有道之士,自然不会只看表面。

    此时的张玄明玄光内敛,真元饱满。周身道气冲和圆融,显然是破入筑基后期之兆。一位来自东海崂山聚仙宫的筑基真修赞叹道:

    “碧山深处一真人,貌似桃花体似银。

    鬓发未斑缘有术。红颜不老为通神。

    蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。

    恭喜张道兄道行大进。当为我辈楷模。”

    言罢,施礼为贺。

    “恭喜张道兄道行大进。”院中诸多玄门修士齐齐稽首道。

    张玄明连忙还礼。

    人群中。石道一羡慕道:“果然不出我所料,张道兄得到高人点拨,立马就破入数十年未得之境界,此乃我玄门之幸事。”

    站在他旁边的面貌苍老的陈崇玄虽然哀于自身不得寸进,寿元无几,但是能够得见同道中人打破障碍,心中喜悦却也是发自内心。

    玄门中人,心如赤子,神与道合,并不会因为他人进步便生出嫉妒和恨意来。

    修仙便是修心,道家祖师吕洞宾言:“观心清净,心本无二,止一精真”,又说:“心中潇洒即是仙,”,追求的是一种无念无想,虚极静笃之境界,只有这样方始能感觉道之真意,从而与大道游。

    此刻见张玄明突破筑基后期之境界,诸多的玄门道友却是真心恭贺,与之同喜。

    张玄明拱手施礼,谢过诸道后,在这桐柏观后院中细细望去。现场众人心中疑惑,不晓得这位刚刚破关而出的张真人在寻谁。

    玉兰花影旁,墨非、玉石山魂还有青柳碧桃等人正围坐在花前石凳上。由于与诸道并不相识,自然不好上前攀谈。

    对于这些三山五岳中各宫观的修士而言,墨非等人极为陌生,以往玄门法会并未见过这几人。

    说是某个派别的俗家弟子吧,又不太像。不论老少,俱都与众不同,虽然静坐一旁,却又与周围环境自然相合,一举一动,都蕴含悠然道韵,众人不禁暗暗称奇。

    此时见张玄明径直向这几人行去,诸玄门羽士虽然各自与好友相谈,却都是暗暗留神。好奇心乃是人之天性,便是这些心性空明,如清风流云一般的有道之士也是难能免俗。

    张玄明行至墨非跟前,施礼道:“墨道兄,此番得你相助,侥幸突破筑基后期,虽然于你而言,举手之劳,但是于我而言,却是恩义如天。”

    

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