重生之我是阿斗- 第236部分

　　　　费祎平时不声不响，但是他在刘厚军中的作用的确是非常大的，很多事情都要靠他来安排，如果没有他，刘厚的大军各项事务绝对不会井井有条，也不能那么高效运转。

　　　　“只能请演长暂时先辛苦一点，帮忙接手这些琐事了。”费祎向郭攸之拱手道。

　　　　“无妨，无妨。”郭攸之道。

　　　　郭攸之平时偏重于军略，内务的东西费祎管得多，但不代表他不会这些，他是个多面手，处理这些事务一样没问题。

　　　　“即使这样，我们也无法短时间消除乌浒族的这种陋习，唉！”刘厚还是对这件事不能释怀。

　　　　费祎和郭攸之面面相觑，也皱起眉头想起对策来。过了一会，郭攸之道：

　　　　“也许，我们可以从这次太子殿下消灭的这个部落做点文章。”

　　　　“喔，郭先生，你有办法？快快道来。”刘厚急切地追问。

　　　　“嗯，让我想想，我捕捉到一点灵感，但是具体怎么样还没想好，让我先想想。”郭攸之说着就在大帐中踱起步来。

　　　　良久，郭攸之停下了步子，对着刘厚和费祎道：“我想到一个办法，就是找一些当地的蛮人，让他们到处宣扬，说这个部落是因为吃人所以遭到上天的惩罚，天帝降下雷罚，将整个部落的人都消灭了。

　　　　蛮人迷信，必定会因此害怕，说不定短期内就可以让他们改变这种吃人的陋习也不一定。何况，这个方法一举两得。”

　　　　怎么个一举两得法郭攸之没有说，不过刘厚和费祎两人都明白，还有一得就是掩盖太子杀人灭族的事情。这件事虽然不能说是刘厚的错，但传出去肯定会对他的声誉有影响。

　　　　“这个方法好，蛮人都迷信，利用鬼神之说令其畏惧，的确是个好办法。只是我们要将手尾收拾干净，那个部落要烧掉，造成是天雷天火摧毁的样子。另外，幸存的那些老弱妇孺……”

　　　　后面的话费祎没有说出来，显然是毁尸灭迹后还想杀人灭口了，不过这和他读的圣贤书有冲突，他是谦谦君子，说不出这样腹黑的话来。

　　　　“算了，送他们到桃花矿区，让他们在那边好好安度余生吧。”刘厚摆摆手道。杀这些老弱妇孺，他也下不了手。只要将他们送到桃花矿区，和这里相隔数百里，又有山林阻隔，如无意外，相信他们此生是不可能再回到郁林郡来的了。

　　　　刘厚又沉思了一会，他想到了宗教，想到了很多神话传说，他知道，一般的宗教都是一手红萝卜一手大棒的，这样传教的效果比较好。

　　　　红萝卜是天堂，一般宗教都会宣扬，信教或者按教义做事的人可以上天堂，得到永恒的快乐。大棒是地狱，做了恶事要受到惩罚，要下地狱。

　　　　有了这两样利器，宗教理论才算完善，这样传教无往而不利。如果只有其中一样，传教效果会大打折扣的。

　　　　刘厚想的是，现在大棒有了，就是天帝会降下神罚，会灭族。但是红萝卜还没有，要想个奖励措施出来才行。光有威迫，没有利诱是不行的。

　　　　于是，刘厚将这个想法跟费、郭两位先生说了一下，三人聚在一起，开始编起故事来。

　　　　这个故事是刘厚以二十四孝故事中的董永卖身葬父为框架，稍加改变而来：乌浒族有个叫董永的小伙子，他父亲病故了，按族中习俗，肉要分给族人吃掉。

　　　　董永觉得这样做简直连畜牲也不如：“羊儿尚且知天理，吃奶先跪它亲娘，为何世人全不见，反把娘亲肉来赏？”于是，他不愿意让自己的父亲被人分吃，想好好安葬父亲。

　　　　可是他家里无钱无米，想将父亲埋葬又无棺材，一时伤心痛哭，太白金星被他的孝心感动，下凡来对他说：“寨子中的头人要雇长工。你可以去借银子，再到他家做工抵债。”

　　　　于是，他就卖身到头人家，换回七两四钱银子，买米买棺材，买香烛延请道士开了道场，同时杀了一条牛，将牛肉分给族人以顶人肉。

　　　　然后，天上的七仙女也被他的孝心感动，私自下凡嫁给他。从此两人幸福快乐的生活在一起。百年后，两人升上天堂，变成两颗星辰永远挂在天空中。

　　　　刘厚将一个悲欢离合的故事改成了一个大团圆结局的童话故事，这样的故事虽然很幼稚，不过对古人来说，相信会有很好的教化作用。

　　　　三人你一言，我两语地商量着将故事细化，让整个情节更丰满，同时也将它白话化，使得它通俗易懂，便于传播。

　　　　之后，他们继续将被天罚的部落也编成一个故事，大意就是这个部落吃掉刚生下来的长子，很残忍、野蛮、血腥，天帝知道后大怒，派了雷公电母，降下神雷，将吃过人的族人全部劈死，最后更是降下天火，将整个部落烧毁。

　　　　为了将这两个故事迅速传播出去，刘厚找了一些能说会道的乌浒人，训练他们称为说书人，让他们去各个部落说书。重赏之下必有勇夫，刘厚给他们丰厚的报酬，他们都很乐意干这个差事。而这个时代娱乐很少，说书这种艺术形式也必定会受欢迎。

　　　　当然，事情不能做得太明显，这些说书人也不能光说两个故事，可以说一下其他的故事，将这两个故事夹杂在中间，不知不觉地将一些意识形态传播出去。

　　　　另外，刘厚还打算找来各个部落的酋长和巫师，让他们配合做好这个宣传，如果他们不配合，或不认可禁止吃人这件事，刘厚不介意给他们降下“雷罚”。不过这件事他现在没空去做，只能留给将来的太守来做了。

　　　　商量完毕，第二天，刘厚命赵云带了五千藤甲军和两千火枪兵，火速行军，用最短时间占领布山城，争取尽快将郁林郡纳入囊中。

　　　　且先不说刘厚在这边做救世主，此时，在成都天牢，关押着刘封的牢房外，来了一位全身裹在黑袍的不速之客。

　　　　上次在荆州之战时，关公兵败，多次向刘封、孟达求救，两人不肯出兵救援关公。后来刘厚派赵云救了关公，保住荆州不失。孟达知道自己不救关公必定没有好果子吃，于是就投降了曹魏。

　　　　后来孟达、徐晃也劝刘封投降曹魏，不过刘封不肯投降，最后被刘备擒回成都。由于关公没有死，刘备这次没有杀他，只是将他囚禁起来，一直到现在。（历史上由于关公战死，刘备大怒，杀了刘封。）

　　　　“是你？”刘封见到来人掀开头上的黑布兜头，惊讶地道。

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第二十五章　乌浒陋习
　　　　第二十五章乌浒陋习

　　　　上回说到，刘厚在乌浒族参加一个庆典，却遇到了烹煮婴儿的惨剧。双方互相指责，并且拔刀相向。众人见乌霸和鄂焕已经开打，也都纷纷拔刀战成一团。关索、关兴、张苞还有10名近卫都携有腰刀，这种制式大刀最适合近战，他们都是军中的将领或精英，武艺高强，一把大刀在蛮人群中左劈右砍的纵横来去。

　　　　因为过来参加宴会，他们都没有带笨重而使用繁琐的火枪，但是霹雳雷每人还是带了几颗的，不过未到必要时候，他们是不会轻易动用这些大杀器的。

　　　　要说火枪，只有刘厚有，他那把巨型左轮从不离身，就算睡觉也会放在床头。除了这支左轮外，他还佩戴了一把剑。要说军中杀敌，最好用的当然是刀，但是作为一位贵族，自然是剑才能显示出那种公子哥儿的潇洒意味。名士都喜欢佩剑，这些剑多数起装饰作用，其作为武器的功能早已被淡化。

　　　　但是刘厚这把剑远不止是一把装修品。这是浦元精心打造的宝剑，其使用的材料是代表了这些年冶炼研究院最高成就的上等精钢，再经过反复多次折叠制成真正的百炼钢。剑的中间还夹了一条不知道什么材料做的芯，使得这把宝剑刚柔并济，既锋利坚韧又有弹性不易折断。

　　　　这把宝剑剑身有云纹流动，看起来很炫目，乃多层折叠后形成的特殊光学现象，刘厚给这把宝剑起名为“风云”，经测试，其各项性能指标已经超越当年赵云在长坂坡抢夺的青釭剑。

　　　　今晚刘厚喝了不少酒，又被这样的惨剧刺激到，他也有点失去了理智。他见大家已经混战在一起，也不顾族长“别打啦，别打啦”的叫唤声，一脚踹开面前装满食物的矮几，拔出“风云”剑，跳到场中加入战团。

　　　　刘厚得名师指点，武功也是二流武将级别的，加上有神兵之利，只见他在人群中，一剑就能断人兵器，两剑就断人肢体。本来剑遇上刀是很吃亏的，特别是势大力沉的厚背刀，很容易就可以将薄薄的剑砍断。

　　　　但是刘厚的“风云”却是削铁如泥、吹毛即断的宝剑，一掌宽，一指厚的厚背刀和他的宝剑互砍，断的竟然是刀，而他的剑刃不卷。

　　　　当时这把“风云”剑铸造好后，蒲元曾经拿来给刘厚试剑，此剑可以不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片，而剑刃不卷。现在砍断蛮人粗制滥造的开山刀自然不在话下。

　　　　这些乌浒蛮人的确很凶悍，一个个悍不畏死地冲上来，他们打法凶悍，往往采取以命搏命的招数，饶是刘厚一方个个武功高强也不断有人伤亡。

　　　　现场人人都已经杀红了眼，场面失控，根本无法停下来，刘厚脑袋也是一片空白，只知道不断都挥舞着宝剑，将面前所有阻拦的人、物全部砍断，消灭。明明用的是剑，但是看他的打法，却多是用刀才会使用的劈砍，也幸好他用的是绝世宝剑才经得起他这样折腾。

　　　　一方人多势众，悍不畏死，一方武功高强，久经战阵，双方酣战不止，一直到了东方露出鱼肚白，战斗终于结束了。这样无理智的大混战，战斗只能以一方