正文 第三百零七章 要和亲让你女儿去
听到郭攸之询问，自己想将这场仗打到什么程度，刘厚不假思索地道：“当然是直~捣黄龙，一举将这些异族消灭掉啦。●⌒，。。”说完还挥了挥拳头，一副踌躇满志的样子。
“抱歉，陛下，请问什么叫直~捣黄龙？”郭攸之不解地问。
“呃。。。。。。”正在踌躇满志的刘厚被口水噎了一下，这才想起，直~捣黄龙这个词出自南宋的岳飞之口，现在的人还没听说过，也还没有黄龙府这个地名。于是，解释道：“喔，就是一直打到他们的老巢去，将他们彻底消灭的意思。”
“陛下，请恕微臣直言，我们恐怕很难做到这一点。”郭攸之道。
“为什么？难道我们的火器还打不过那些连铁器都缺少的野蛮人吗？”刘厚问道。
“当然打得过，我军攻城野战都无往而不利，可是，塞外作战和中原作战不同，那里并没有城池可攻，也没有城池可守。也没有地形的优势或劣势，到处都是平坦的草原荒漠。
而且我军多是步兵，鲜卑人都是骑兵，塞外之地广袤无边，他们可以在草原上来去纵横，我军就算大胜了却无法追赶，如果打输了却连逃都无法逃。”郭攸之道。
“我们五个师的兵力从四面八方围攻他们，使他们无处可逃不就行了。”刘厚道。
“根本围不住，草原上没有任何地形可利用，任何一个方向都可以逃。我们人再多，也不可能将人家的驻地围得水泄不通吧，只要有一丝的空隙，他们就能从中逃出包围圈，并迅速利用速度的优势逃之夭夭。
而且陛下别忘了，微臣刚才说过，鲜卑所控之地，东西达一万四千余里，南北达七千余里，其国土之大，不在我朝之下。这些地方多数是苦寒之地，对于他们来说，可以来去自如，对于我军来说，就是寸步难行的险地。
若然他们战败后，在这万里之地到处流窜，我们该怎么办？他们连粮草都不需要多带，去到那里抢到那里，也吃到那里。而我军不说追不上他们，就算追得上，这么漫长得补给线就是个不可能完成得任务。”郭攸之道。
“而且，就算我们占领了某地，也不能算是我们的土地，因为没有城郭可以凭依，也无法驻军，敌人可以随时抄路重新占领这些地方。反而会截断我军的后勤通道，使得前线部队变成孤悬于外的孤军。”邓芝也出来凑热闹道。
“那怎么办？难道这个仗不打了？眼白白看着这些异族屠戮我们汉人？”刘厚气愤地道。
“陛下，现在天下未定，的确不宜大动干戈。臣建议先用怀柔之策稳住这些异族，等平定了魏、吴之乱后，休养生息一段时间，再举倾国之力，一举平定这些异族。”这次发建议的是邓芝。
“喔？如何怀柔？”刘厚问道。
“历朝历代的做法无外乎两策，一是封赏，二是和亲。”邓芝道，“陛下可以分别封这三位鲜卑大人和乌丸首领为王，并将长城附近的草原赏赐给他们放牧。至于和亲。。。。。。”
“至于和亲，不如就让邓大人的女儿出塞吧。”刘厚愤然地道。
“这，这。。。。。。”邓芝被小皇帝这一句话噎得说不出话来。
“怎么啦？邓大人，你不舍得自己得女儿到那苦寒之地，受那些满身腥臭味的野蛮人凌辱，怎么就舍得让皇帝的女儿去？”刘厚盯住邓芝问道。
邓芝呐呐地道：“微臣不是这个意思，只是微臣的女儿也不够资格和亲啊，和亲必须皇室之女才行啊。”
“呵呵，真好笑，幸好朕还没生女儿，要不还不被你们这些混蛋给坑死了。你们倒聪明，用以一个皇室之女就解决了一个大问题，倒是轻松。反正再怎么选人，也不会选到你们头上，感情不是你们的女儿出去受苦，你们就可以随便提这样的馊主意是吗？”
“这，这，微臣绝对不是这个意思。。。。。。”邓芝连忙辩解道。
“不是这个意思是什么意思？枉你们还是什么饱读儒家经典的大儒。是大儒的话就要做出表率来。邓大人你为天下读书人的表率，应该以身作则嘛。为国为民牺牲自己一家的幸福这种事不是应该你们来做吗？
怎么就老让皇室来牺牲？不是有句话叫什么‘君忧臣辱，君辱臣死’吗？意思是说，皇帝有麻烦了，大臣们要帮忙解决嘛，不知道朕这样理解对不对？现在皇帝的女儿有麻烦了，那是不是你们要帮忙解决一下？那让你们的女儿去代替皇帝的女儿出塞和亲有什么不对？”
“这，这，微臣的女儿不够资格啊，人家鲜卑大人也不愿意娶微臣的女儿啊。”邓芝擦额头上渗出的汗水道。
“你没试过怎么知道。朕在这里宣布，从今以后，我朝皇室的女儿绝对不出塞和亲，以后谁提出和亲的建议，就让谁的女儿去。此为定制，从朕开始，以后历代子孙都要遵从，否则朕这个祖先就不认他是我刘氏的后人。”
刘厚这句话等于宣布从此废除了和亲制度，群臣见皇帝难得的那么激动一次，都不敢再出声反对。刘厚之所以对和亲制度那么反对，也是受后世昭君出塞故事的影响。
昭君虽然对进一步发展和巩固汉与匈奴两族之间的团结友好关系作出了贡献，并且名垂史册，留芳千古，但是刘厚印象中的昭君出塞这一出戏的主基调就是凄凄惨惨，悲悲戚戚。
这其实是可以想象的，从中原温暖繁华的花花世界，去到苦寒、落后的异域，以前遇到的都是知书识礼的翩翩君子，现在看到的都是茹毛饮血，n年都不洗澡、满身腥臊味的粗~鲁汉子，任谁能高兴得起来？
也许有些公主心怀高尚情操，肯为了两族的和平和友谊做出牺牲，但那毕竟也是牺牲啊。刘厚不愿意让女人去为了国事牺牲，更何况是自己的亲人。
他觉得保家卫国是男人的事，也许这有点大男子主义，但是，刘厚就是这样的一个人。有坏人来了，是男人就该拿起武器去和坏人搏斗。男人保护家里的财产和女人不是天经地义的事吗？
牺牲女人的幸福去换取和平这算什么事？这种事就算是普通的老百姓也做不出来吧。偏偏到了国家层面，就做得冠冕堂皇，还美其名曰“和亲”。
正文 第三百零八章 封赏和资敌
见小皇帝一锤定音，永久性废除了和亲制度后，大家也不再纠结于这个话题。▲∴頂▲∴点▲∴小▲∴说，。。邓芝道：“陛下，即使不采取和亲之策，也还是可以采取封赏的方式，暂时稳住那些鲜卑人。”
“封赏他们为王，赐予他们土地，这是资敌行为！这让敌人名正言顺地拥有了那些赐予的土地的所有权，而封赏他们为王则是帮助他们提高号召力。他们的声望高了，土地合法了，就更有利于他们聚拢部众，壮大势力。此法不智也。”刘厚断然否定了邓芝的提议。
邓芝心里腹诽，这些所谓赐予的土地都是我们汉人无法到达的不毛之地，也是别人本来就占有的土地，我们不过是慷他人之慨，或者说只不过是将本来属于他们的土地，再“赐予”他们而已。
这种利人又不损己的事情为什么就做不得呢？小皇帝今天到底怎么啦？怎么说到异族问题就变得那么激动，思考问题也那么不理智呢？
他哪里知道刘厚的思想高度早就跳出了这个时代的局限，考虑问题时，受到很多后世历史事件的影响。在他心目中，这些异族，要是不能彻底掌握，彻底被同化，就只有彻底消灭，绝对不会有第三个选择。
“不但不能做出任何有利于这些异族壮大的封赏，就算刚才说到的和亲，假如以后邓大人肯出女儿去和亲，以后也不能有过多的陪嫁之物。以往陪嫁的都是些书籍、工匠什么的，以后统统不能有。”刘厚还没等大家说话，又补充了一句。
“请问陛下这是为何？”步骘终于捉紧机会问了一句。
刘厚最喜欢这种捧哏性质的提问，小说中，每当主公笑的时候，总有一个人跳出来捧哏道：“主公为何发笑？”然后主公就可以顺势说一大堆很有“教育意义”的话。
刘厚一直很羡慕那些主公，身边充满了捧哏的角色，自己身边却一直没有这种人，今天听到步骘的提问，心想，终于出现了一个捧哏的了。于是，顺着他的话头解释道：
“那些野蛮人原本只不过是茹毛饮血、还处于奴隶社会的野人，文化落后我大汉不知几千几百年。可是一个和亲，就带去我中原的书籍和工匠，一下子就将他们的文明水平提高了几千几百年。
他们的生产力、技术水平和我们的差距一下子就缩小了很多。要知道，生产力、技术水平是可以转化为战斗力的。说得好听点，这叫促进两国的文化交流，可以让对方多了解我们汉族的文化，说得难听点那就是为虎作伥，自己搬起石头砸自己的脚。
你们想过没有，生产力、技术都是可以转化为战斗力的，都是可以让对方变得强大的因素。他们从我们手中得到我们几千几百年好不容易才研究出来的技术，短时间内就会变得更强大，这不是资敌行为吗？”
“敢问陛下，这生产力、技术怎么转化为战斗力呢？”步骘继续问。
步骘跟着刘厚已经有一段时间了，生产力这样的新名词他是知道什么意思的。至于生产力和技术能力怎么转化为战斗力，刘厚虽然没有对他说过，不过相信以他的聪明才智，也肯定能想得明白。他之所以这样问，应该是继续扮演捧哏的角色，给机会小皇帝表现他的聪明才智。
刘厚看了他一眼，露出一个会心微�