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吃过中午饭，到公交站点跟人打听去龙门石窟该坐那趟车，路边一位年轻少妇告诉我们说：“先坐3路到隋唐城遗址下车倒6路就可以直接到龙门石窟了。”我说了声：“谢谢。”对方则说：“不客气。”
此时从西边开来了3路公交车，那年轻少妇同我们几人一起上了这辆公交车。坐上公交车，公交车前面很拥挤，我们几人一直走到车厢的后部，发现后部虽然宽松点，可是依然坐满了人。大家只好站在，公交车启动，一路向东方开去。（未完待续。。）
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离乱青春之情到浓时无怨尤37
&车到了隋唐城遗址站，我父母和田晓蕊先后下车，在下车前我不忘跟那位30多岁的长发美女摆手说：“再见。”美女微微一笑说：“慢走，路途愉快。”我说：“谢谢。”美女说：“不客气，再见。”我走了3路公交车，在这里等候去龙门石窟的6路公交车。
伊洛之间出美女，此女莫非就是魏晋时期曹植笔下的洛神，正当我天马行空胡乱猜想之际，田晓蕊在我身边说：“再续，6路公交车来了。于是收回思绪，跟田晓蕊一起搀扶父母上了6路公交车。
东南行不远，车上乘客说：“看那里就是李贺故里。”我们顺着那位乘客手所指的方向看去，见路左边有一座花岗岩的雕塑，书生摸样。旁边的建筑物上赫然写着：李贺故里。父亲随口说：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”田晓蕊问：“伯父，这两句诗歌出处。”我爹说：“这首诗歌出自唐朝李贺诗歌《金铜仙人辞汉歌》。”我说：“好多人都知道天若有情天亦老，月若无恨月长圆。却忘记了这首诗歌真正的出处。”
我爹说：“这就是你们年轻人，学识不牢靠，只知其一不知其二的原因了。做学问要不光知道其然，还要知道其所有然。”我母亲说：“再续，做学问确实应该向你爹说的那样做。”
沿途欣赏伊洛两川的秀美山水，并不感觉时间很漫长。这里的山虽然不是高山，但是很秀美。水虽然不是很涛涛不绝，那么气势磅礴，但是很平静安闲。我想也许就是这样的山水早就了这里俊秀的人们，这里的人们好像充满了白居易诗歌的灵气，李贺诗歌的张力。
&多分钟的车程，大家在6路车的终点站下了公交车。下车后我母亲看了看手机上的时间说：“刚刚下午3时，你们看咱们是现在先找宾馆休息呢，还是现在就去购票看龙门石窟呢。”我问：“爹、娘，你们累吗。”我爹说：“没事儿，心情好，没感觉特别累。”我娘说：“我也不累，就是有些绕够了。”我又转身问晓蕊说：“你怎么样呢。”田晓蕊说：“现在这时间正好游玩，天气不冷不热的，不如逛完石窟之后再决定食宿安排。”我父亲说：“好，咱们就先去买票。先游览龙门石窟。”
四人走到售票大厅前面，因为这个季节已经进入了旅游高峰季节，所以龙门石窟售票中心所有的售票窗口都同时开放着，我让父母和晓蕊在售票大厅外面等候，我自己进到售票大厅里很快就购买了四张景区的门票，每张门票120元，一个花了480元现金。
走出售票大厅，我们四人朝景区入口走去。晓蕊陪着我母亲走在前面，我陪着父亲走在后面。我愿意跟父亲一起走，因为我可以随时听到父亲顺口说出来到学问，那些正是我所缺少的。这是一条通往下游的大堤，左边是明澈的伊川河水。河水的左边是青山，右边是树木苍翠的青山。在明净的水面上，可以看的游艇在来回的游弋。看两侧青山的树木上都装有照明设施，门票上介绍说。这里的夜景更加壮美，游览夜景的时间是晚上5时…晚上10时。听到我们说夜景的事儿，我母亲说：“咱们可不可以看看夜景呢。”我说：“咱们的是白天的票。只能白天看。下午5时，人家景区要清理一次场呢，并且开放的地带仅限于河的右岸景区。”我母亲说：“原来是这样啊。”
来到离景区入口20米的地方的时候，这里的人已经很多了，大家都在排队等候检票进入景区。我在最前面开路，我的身后是我母亲，我母亲的身后是田晓蕊，田晓蕊扶着母亲走。我父亲走在最后，我把门票发给他们每个人一张。大家就手里举着门票准备刷票进入景区。
虽然景区门前堆着一部分游客，但是没用10分钟，我们也检票进入了龙门石窟的景区里了。因为游客众多，又没有导游讲解，大家都是随着前面的游客向前走，眼睛向右侧山上的洞窟里看佛教造像。
前几个洞窟，我们是在山上的栈道上走的，那里人多过于拥挤，几乎可以用摩肩接踵来形容了。在这样的景区里看到最多的不是石窟造像，而是数不过来攒动的人头。看过几个洞窟造像后，感觉已经领略了龙门石窟的风采，我母亲说：“咱们还是到下面走吧，下面人少，轻松点。”于是我们就从山边的栈道上下来，沿着河堤向南方走去。
走在用铁水浇筑过的河堤，我父亲说：“这在全国也是仅有的风景。”我仔细的看了看石头的缝隙，果然发现里面有铁水浇筑过的印迹。田晓蕊说：“上历史课的时候，有龙门石窟造像，从书的插图上看，龙门石窟的造像非常雄伟高大，今天实地看起来，不但有高大的佛教造像，也有很多微小的佛教造像。”我父亲说：“这里众多的佛教造像，从南北朝时期开始开凿，一直到隋唐时期。现在好多小佛像经过两千年雨水的侵蚀，都已经面目全非了。但是仍然有好几千座佛像保持完整。这不能不说是人类文明史上的一个壮举，一个奇迹啊。”我问：“为啥大多数佛教造像都开凿于南北朝时期呢。”我父亲说：“这是因为南北朝时期的皇帝崇尚佛教，所以当时的皇帝拨款开凿了很多石窟造像。在唐朝的中后期有一次灭佛运动，毁掉了好多的佛教造像，之后佛教造像就终止了。
我母亲说：“一处不到一处迷，如今看完了山右造像，也就这么回事儿。”我父亲说：“旅游就是去别人的家乡，看别人看够了的东西。不过对于陌生地地方，人总会有不同的感受，不同的生**验，不但能感觉不同时空的不同文明，而且增长了人的心灵体验，这才是旅游真正的乐趣所在。依我看你是没有这样的心理体验了。”我母亲追问：“为啥呢。”我父亲开玩笑的说：“你不会欣赏，你就会看热闹。”我们母亲假装生气的说：“就你能。”
逛完山右石窟造像，沿着桥梁过河去山左看山左造像。山左的山上除了有几座大的造像外，更重要的是山上有几座寺庙。站在东山高处遥望西山，此刻太阳好像已经要压在西山顶上了。父母跟我们爬了一段山路后，就再不上山了。俩人沿着山下的公路慢慢的朝前面走，我和晓蕊则兴致很浓，俩人告诉父母在前面出口处等我们，我们则上山造像，看寺院，看当时蒋介石曾经亲自住过的地方。在青山绿水间留下了我们一起快乐的身影，拍了几张或合或分的照片。
等到了最后一处景致，晓蕊也喊累的时候，我说：“上面就是琵琶峰的白居易墓了，既然来了不凭吊一下这位唐代的大诗人吗。”晓蕊说：“我不想去了。”我说：“不去，以后想起来你会后悔的。”我娘说：“你们去吧，我和你爹就在山下等你们了。”
晓蕊和我携手走上琵琶峰，就见地上用红色苗木栽成的一个巨大的琵琶在地上上。在琵琶的前面是国内外白氏家族人集资修建的白居易汉白玉陵冢。看罢之后，田晓蕊说：“历史上对白居易这个人人品评价并不是很好。”我说：“这话从何说起呢。”田晓蕊说：“白居易暮年还贪恋声色犬马，过着奢靡的生活，这都是导致历史上对他评价不高的主要原因。”
边往山下走，我一边对田晓蕊说：“历史人物总有其历史局限性，白居易作为一位文学家和政客当然受到他自己身份的局限性，一个封建阶级的政客，最后过着纸醉金迷的生活也许是他人生最大的追求和向往了。对历史人物的评价也不能过于苛刻，看一个人的历史地位，历史功绩更主要的应该是他对人类的贡献，而不是抓住小辫子不放或是一棍子打死的态度。”田晓蕊说：“《白氏长庆集》、《琵琶行》这些应该是白居易的对人类文化的贡献吧。”我说：“是这样的。”
一边研讨着白居易这个人，一边下山。听到母亲在喊：“看你俩聊什么呢，聊的那么热闹。”我说：“我俩研讨白居易呢。”父亲说：“这才是旅游真正的乐趣，不但饱览了大好河山，而且还增长了学识。”
夕阳西下，眼看就要落山了。我母亲催促着说：“快走吧，天都要黑了。”我说：“好的。”
一行四人沿着上游回去的桥，向山右出口方向走去。当我们走出景区的时候，天即将黑了，晚上我们要去哪里，住哪里呢，我心里充满了疑惑。（未完待续。。）
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离乱青春之情到浓时无怨尤38
我们走出景区大门口，父亲在旅游品的店铺前买了个水晶镇石，店铺的老板当即在水晶镇石的下面刻上了，公元2045年4月19日全家日落之城龙门留念。刻好后店老板把镇石交给父亲，我拿过来一看，发现这块镇石用手掂量起来很重。那块透明的水晶里面正面是龙门石窟最大的几尊佛像的照片，水晶石的上面世界文