“喂，景大记者，最近忙吗？”
“忙啊，忙晕了都！都是为了温维维的事儿在忙，她死的太可怜了。”
“世界上真的是悲惨的事儿太多了，这些事想想都心痛，所以我才开了个心理咨询公司嘛，调节调节大家的心理！”
“您是慈善家，这自不必说，您这次打电话给我有事儿吗？”
“嗯，可不就是有事儿吗？我想让你为我们公司写篇文章，放到微信上的，关于这次云南鲁甸地震的，我想借你的笔，抒发一下我的哀思。”
“哦，原来是这事儿。我今天太忙了，都还不知道发生了这么大的事儿，真是太对不起灾区了，我马上就写。”
“那就太感谢景大记者了！”
“这有什么啊？为灾区写点文字是我应该做的。等会儿我可能也得为我们报纸写写相关内容。”
“麻烦你了。”
“不客气。”
挂了电话，景词立即奋笔疾书，写出来了一篇文章：
“为云南鲁甸祈福——史上最全的地震心理学及地震应对方式
2014…08…03 ；景词 ；心然咨询
2014年8月3日16时30分，我国云南省昭通市鲁甸县境内发生6．5级地震。那一刻地动山摇，顷刻间残垣断壁，中华母亲命途多舛，不禁让人念天地之悠悠，独怆然而涕下。
据抗震救灾指挥部消息，截至2014年8月7日19时，地震共造成615人死亡，其中鲁甸县526人、巧家县76人、昭阳区1人、会泽县12人；目前仍有114人失踪，其中鲁甸县109人、巧家县5人；另有3143人受伤，22。97万人紧急转移安置，2。58万户8。09万间房屋倒塌。
看着这一个个触目惊心的数字，我们不禁泪流满面。位卑未敢忘忧国，多少人无时无刻不在关注祖国的新动态。我们的祖国似乎总是风雨飘摇，我们身处其中，面对着千疮百孔的国家，深感心如刀割。汶川地震、雅安地震、鲁甸地震……真真是山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍！
那一张张黑白色的惨不忍睹的灾区图片，那一幕幕令人哀毁骨立的现场视频，无不令人悲不自胜。鲁甸满目疮痍，听者伤心见者流泪，似曾见，千里孤坟，无处话凄凉！有心无力复何言！
万幸的是，在一次次的地震中，我们总能看见“捐躯赴国难，视死忽如归”、“粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家”的人民解放军，也能看见饱含泪水同时秉持着“一方有难八方支援”的精神而为灾区贡献出自己全部力量的万千中国儿女。中华民族是有脊梁的！我们每个人对祖国那深沉而且执着的爱永不停歇！
死者长已矣，生者当勉力。灾难给人们的心理带来难以磨灭的创伤，怎样才能将这些伤害减少到最小呢？首先我们需要了解地震中的心理学。
一、应激
地震给人们带来手足无措、心惊肉跳、焦虑不安、神经紧绷、垂头丧气、烦躁压抑、追悔莫及、于心不安等痛苦。这就是应激。
应激即stress，此概念由生理学家在20世纪30年代提出，指机体在内外环境及社会因素的刺激下，出现的身体和心理的非特异性适应反应，又称为应激反应，人类和高级动物都具有。四周的山崩地裂、雷声轰鸣、房屋倒塌，满眼的残缺肢体、腐烂尸体，不得不面对的亲人亡故、财产损失，构成了强大的“刺激源”，机体不得不做出一系列的生理及情绪反应，即应激反应。
应激过程有警觉期、抵抗期和衰竭期三个阶段。警觉期是必然的，但衰竭期不一定出现，只有在严重或长期的刺激下，机体无法再承受，才会出现严重疲劳、损耗，精神抑郁，意志萎靡的状态。创伤后应激障碍（ptsd）是一种严重的心理障碍，与衰竭期的内涵基本吻合。
应激反应是自然反应，不需干预。离开刺激源是灾难现场急救的第一原则，提供心理上和环境上的安全感是第一要义。灾难之后，我们需要对受灾群众进行长期观察，给予心理疏导，防患于未然。
二、逆抗力
灾难不一定会给人带来心理问题，心理正常的人基本都可以自然恢复，只是时间有长有短。流行病学的调查显示，灾难后一个月，创伤后应激障碍的发病率可能达到50％~60％，到一年后这个数字会降到10％。这就是逆抗力的表现。人人都有面对并克服灾难的能力。
不同的人逆抗力程度不一样，表现为他们的恢复有快慢之分。逆抗力是会变化的。即使在同一个人身上，不同的时间地点环境会使得逆抗力发生变化甚至消失，地震后，有些人起初处变不惊，但一段时间之后可能会意志消沉。逆抗力不止由个体的身体和心理素质决定，他人的支持和关怀更是尤为重要的。
三、相对剥夺感
地震发生后，多伴随群众的舆论事件。灾难让我们的社会陷入巨大的痛苦之中，又为什么会引起人们的巨大愤怒？
相对剥夺感是美国社会学家用来解释群体行为的概念，其概念是，当人们将自己的处境与某种参照物进行比较，发现自己处于劣势时产生的被剥夺感，这种感觉将产生消极情绪，表现如愤怒、怨恨和不满。相对剥夺感使人们愤怒。
与此次鲁甸地震伴生的，是网络红人郭美美的锒铛入狱。郭美美震惊全国的无底线屡次炫富，对我国慈善事业造成了严重的危害，尤其是使得中国红十字会的公信力降至史上最低，并且暂无恢复趋势。郭美美引发的红会信任危机令人咂舌。虽然郭美美澄清自己与红会毫无瓜葛，但她“中国红十字会商业总经理”的认证头衔让红会哑巴吃黄连有苦说不出，更是跳进黄河也洗不清冤屈。郭美美的嚣张跋扈让人们产生了严重的“相对剥夺感”，普通人已然义愤填膺，受灾群众更是悲愤难以抑制。郭美美是当今社会中相当一部分人特点的极致和集中体现。他们物质至上，精神空虚；他们美丑不分，善恶不辨；他们虑荣心极度膨胀，自私心理严重。一个没有同情心和羞耻心的人，和一个僵尸区别不大。回过头看，他们是多么的无知，无聊和可笑，他们有豪宅，有豪车，有纸醉金迷的生活又怎么样呢，还不是身败名裂，成为千古笑谈！这些跳梁小丑带给人们的“相对剥夺感”在郭美美自食其果进入高墙之后，有所减轻。
四、心理台风眼
台风眼里是非常平静的。非灾区居民对健康和安全的担忧反而高于灾区居民，一窝蜂涌往灾区反而阻碍了灾区救援。灾民安置是最紧迫的问题，未经训练的志愿者将使灾区火上浇油。
分析了地震心理学，我们内心的不安稍稍平复了一些，我们在为灾区贡献自己绵薄但力所能及的能量之时，必须仔细学习地震逃生知识。地震心理学上有一个“12秒自救机会”，地震后在12秒内躲避到安全处，就能给自己最后的自救机会。否则凶多吉少。
地震来临时，应该立刻切断保险丝、煤气阀门，避开盆栽、书架、油漆、清洁剂、相框、镜子，躲在内部承重墙下，紧紧抓住不会被砸不会倒塌的物体，保护头部。厨房、浴室、厕所等空间小的地方最适宜躲避，就地躲藏，不要下楼。身处灾难中的人很可能72小时无法得到任何救助，必须独立面对，最好敲击管道，不要移动，不要点火。
同时，即使刚地震时安全逃脱的人，仍可能面临房屋等重物倒塌造成的二次伤害，因而身处灾区的每个人必须每天准备3。8升的水，带好便携式收音机收听信息，准备应急灯及备用电池，不使用明火以防瓦斯泄露。压缩食品和药品最不能忘，衣服、小型灭火器及口哨最好随身携带，离开车辆。
地震之后，请专业人员检查房间内供电供煤气设施之后，再进行使用。
理性的分析了这么多，此刻最重要的，还是为鲁甸人民祈福，贡献自己最大的力量去帮助和关爱他们。我们的心仍然在滴血，只能祈求天随人愿，祈祷上天不要再让鲁甸人民受苦受难，祈祷这一场悲剧能早点结束，鲁甸人民的未来能够幸福平安。
为云南鲁甸祈福祈福，带着一颗悲悯和感恩的心继续前行，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！”
第二十六章 与表妹相约在酒吧
繁华的上海夜幕降临，璀璨夺目，华丽的街灯闪耀着光芒，景词开着车来到表妹约她的酒吧。
停好车，景词优雅的下车，她穿着淡蓝色裙子，长长的睫毛甚至没有涂睫毛膏也如此的美！周围的人纷纷回头，完美的回头率！
表妹比景词小一个月，是姨妈的女儿，由于家境不好，父母都是农民，加上她自己不爱学习，因此没考上大学，景词来上海读大学前，经过姨妈一家和外公的商量，表妹跟着景词来到上海，景词读书，表妹打工，也算有个照应。
表妹只比景词小一个月，又在社会上摸爬滚打了十年，因此，她的气质与景词截然不同，比景词更懂得人情世故，这么多年了，人情冷暖她没少看。
这是一间较为疯狂的酒吧，如果不是表妹非要在这里见面，景词是绝对不会来的。她最多也就去去清吧，跟朋友聊聊天。这种有热舞女郎的酒吧她从来不去，今天也算是破例。
走进酒吧，里面的景象在景词看来，实在是群魔乱舞乱七八糟乌烟瘴气。她吃力的走到表妹说的地方，看见表妹一个人坐在那里，穿着纯黑的连体短裙，短到景词绝对不会穿，红色的高跟，棕色的长卷发，烈焰红唇。景词一直觉得自己与表妹不在同一个世界，除了眼睛，她俩没有任何其他地方相像。景词认�
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