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苏菲网络相亲日记【0165】
我尊重社会上正直的人，对女性贞操的强调；我也尊重男人想娶贞洁雏儿的愿望。可社会环境变了！在我25岁时，我告诉母亲，我还是处女，她百分之百不相信。这个社会现实是，所有男女都在扑向性，这样性开放，母亲还怎能相信女儿仍守贞——当然母亲不需要女儿去医院检查证明，她是不相信社会了。 。。
苏菲网络相亲日记【0166】
谁敢说自己毫无性趣。网上的各类站点频道，无一例外都在发布形形色色和性有关的新闻：沸沸扬扬的明星绯闻**，贪官情妇二奶，*小三婚外情……一切都是浮云。唯有不是浮云的，是大众所有的focus，无论何时，何种形式，万变不离其宗，都是对和性有关的事，无不投射浓厚兴趣。书包 网 。 想看书来
苏菲网络相亲日记【0167】
关于爱和性的关系，我认为，爱情是性的伟大动力。但朋友说我不懂爱和性分离，从人类远祖群居时代就开始了，性是本能，爱是另一种本能。可我还是想申辩一下：我说的是，爱情是性的伟大动力；并不是说，爱情是性的唯一动力。必须申明，我不是石女，我正常来月经。所以，有讨论这个关系的资格。 txt小说上传分享
苏菲网络相亲日记【0168】
我是自由主义者，因此并不认为，只有夫妻之间的性才是合理的。我当然知道，没有爱的性大量存在。譬如，蒲松龄在《聊斋志异》里津津乐道：女人和狗也能有一腿，在女人的丈夫外出时，两厢情愿do，当然，他们不太可能有爱情……这生动地表明，只要有性的作案工具，就可能犯案。哪怕是狗的*。
苏菲网络相亲日记【0169】
蒲松龄的伟大发现在于，他看到动物，像狐狸、狗甚至王八等畜生，都忍不住想要化身为人，贪享人类的性，但人不太可能想要变成畜生，尝试它们的性，所以，愈发印证现代生物学的结论——人是最高级的动物。他们的性，也是动物中最高级的。因此他们的性不能胡来乱搞，或像动物更多是为了传宗接代。
苏菲网络相亲日记【0170】
张生月下幽会崔莺莺，莺莺自荐于枕席，云来雨去，不是为了想生孩子。他们当时的欢乐，是出于爱的感情。估计，崔母绝经了，对男欢女爱的那种欢乐，疏远或淡漠了，所以极力阻挠。这就是年长的女人或婆婆比较可恶的原因之一，她们随着衰老，对他人的爱情，也失去了感动，对失去的性，更不免妒恨。 txt小说上传分享
苏菲网络相亲日记【0171】
人人都有男欢女爱的本能。很多时候，我也想要有崔莺莺看到张生时的感觉，萌生自荐于枕席的冲动。当然不是没有男人，让我产生作案的冲动；也不是我为了孔夫子的教义，甘愿把自己的性福埋在千年的贞洁牌坊之下；更不是想要大促销，年纪到了，就要劝人买春。而是碰不到我生命里的张生。杯具。 电子书 分享网站
苏菲网络相亲日记【0172】
尽管，我渴望像小李飞刀一样例不虚发，一击就中目标，找到所爱，从此省力。但绝招向来失传，维纳斯的神奇魔力，不被后代女性所继承。否则，母系社会能延续千秋万代，一统男性江湖。虽然连岳不群和东方不败都想为母系社会做贡献，可惜功亏一篑，碰到更年轻力壮的男人，像令狐冲，挑战“她们”。 。。
苏菲网络相亲日记【0173】
身为卵子，有她的可悲之处。不仅道德压力更大，而且常常是，对爱情主动一点，男人就会对轻易得到的，流露出不重视或珍惜的态度。某外国朋友曾轻视中国女性，说她们太容易到手，可见这种心理不分国籍。而另一些对她主动的男人，在她还没产生爱情感觉时，就搅缠打扰甚至性骚扰，她只好忙不迭脱身。书包 网 。 想看书来
苏菲网络相亲日记【0174】
当然，女人在爱情面前，向来都不是被动的。嫦娥面对猪八戒的调戏，可以说NO。朱莉亚也可以飞信致罗密欧。祝英台在楼台不顾父母之命，约见梁山伯。白娘子比许仙大一千多岁，仍不顾“年老”爱他。每个人都有爱他人的能力，和花前月下的美好愿望。我们不爱，是因为我们缺少对彼此的美的发现。 。。
苏菲网络相亲日记【0175】
女人面对爱情的四张面孔：冷淡，热情，矜持，主动。嫦娥冷淡的结局是双方失望。朱莉亚热情的结局是相恋短暂。祝英台矜持的结局是生离死别。白娘子主动的结局是男方出家。所以，维持爱情的秘方几乎没有，一切命运因人而异。只能杯具地说，曾经拥有就是永远，爱是可以令人甜蜜或痛苦到死的忧伤。
苏菲网络相亲日记【0176】
那我是冷淡的嫦娥，热情的朱莉亚，矜持的祝英台，还是主动的白娘子呢？那实在有时要靠我们遇到的男人决定，如果遇到见女人就调戏的八戒，拒之；如果遇到热情如火的罗密欧，恋之；如果遇到痴情不悔的梁山伯，嫁之；如果遇到优柔寡断的许仙，那又该怎么办呢？该离，还是坚守，这是个问题。书 包 网 txt小说上传分享
苏菲网络相亲日记【0177】
作为“第二性”，我们的鸭梨很大。人类最伟大的三个精神先驱，耶稣、释迦牟尼和穆罕默德都是男性。耶稣希望妇女服从男人，释迦牟尼曾排斥妇女成为佛教徒，而穆罕默德，尽管教义神秘，但看到中东女人蒙脸，就可窥见其文化本质。文化上被动，导致女人在爱或性的问题上被动，至于婚姻也难免如此。
苏菲网络相亲日记【0178】
人们可能会疑惑，是不是因为你是所谓的女权主义者，所以难嫁……毕竟男人都想找听话的，谁愿意娶个指着爷们说三道四，或是比爷们还爷们的。不仅男人，我也常听到不少女人甚至“美女作家”说讨厌女权主义。真不明白，女权主义在为她们这个群体服务，没有收她们的费用，她们竟然还踢人家屁股。书包 网 。 想看书来
苏菲网络相亲日记【0179】
女权主义者不是找事儿逼男人跪搓衣板的悍妇，她们也许会去街头*，或怒气冲冲去砸坏男人的神像，但目的不是服务于个人口袋里的钱增长，也不是要求发生性关系时，男人选择体位，只能是躺在女人身下，威逼男人就范。女性自由表达和一夫一妻，不是女权主义者推动的嘛。男人也能是女权主义者。
苏菲网络相亲日记【0180】
那我是所谓的“女权主义者”吗？我爱我爸爸，我爱我哥哥，我爱我弟弟，我爱我男性的朋友，我爱我男性的同胞，我爱我男性的人类，我崇拜男性创造的文化，我对男性生殖器的坚硬啧啧赞叹，我对我未来的丈夫充满了热爱，我对女同性恋并不执着……以上特点表明，我不搞女性霸权。书 包 网 txt小说上传分享
苏菲网络相亲日记【0181】
因为我是个女人，再给我一百年，我也成不了鲁迅；再给我两百年，我也成不了托尔斯泰；再给我三百年，我也成不了巴尔扎克；再给我一千年，我也成不了莎士比亚。也就是，我的性别身份优先于我的写作者身份。我的视角离不开性别。所以，即便当我倾诉嫁不出去的苦闷时，也是女性化的。 。。
苏菲网络相亲日记【0182】
*曾提出要彻底解放妇女，就凭这一点，他的精神人格“超过”耶稣、释迦牟尼和穆罕默德，甚至孔子。这意味着女性必须要从性别上彻底解放自己，充分爱重自己。而我更敏锐地以为，女人要解放自己，必须要从年龄上解放自己，并且必须是女人解放自己，因一切他，都只会说：她老了，她out了。 电子书 分享网站
苏菲网络相亲日记【0183】
“他”将女人最有价值的年龄，限定在青春期，可是女人终将不青春，走出青春期的女人，被其他女人的青春反照，必将有危机感。所有他，都喜欢十七八岁的美少女，甚至，恨女人的婚龄不能更低，低到十四五岁，他们更乐意。当然，这也许会降低女人被诱奸上法庭的几率，却也增加女人那里松弛的几率。。 最好的txt下载网
苏菲网络相亲日记【0184】
当我决定去相亲，我带着接受玫瑰花和吻的心情，渴望被他爱，而不是被他讽刺：他妈的，一个嫁不出去的“老妈子”，还想和我谈情说爱，你以为你还十七八岁啊。当我还在十七八岁时，我有过那个年龄的爱，不幸你错过了那个时候的我——长大对谁都不是过错。爱是荆棘，长大是在荆棘中走过。书包 网 。 想看书来
苏菲网络相亲日记【0185】
无论我在多大的年纪结婚，我要找的那一个，仍都只是能陪伴我、渐渐变老的那个。所以，其他没娶我的男性，我年纪多大，都和你们没啥关系。我不靠你养，也不需要你的爱情。你大可在比我年轻很多的女孩身上去下功夫。但是你没有嘲笑我的资格。我的婚姻，只会给陪伴我的那个，一起渐渐变老的那个。 txt小说上传分享
苏菲网络相亲日记【0186】
我不是个悲观者。但我决定，要是50岁绝经了，还没出嫁，那我就出家。离这个目标的实践，还有很多年。我在“嫁”给佛陀前，当然可以选择别的男性。扳指一数，我有22年的性解放时间。卵子可以去云游，寻找自己爱慕的男性，追求幸福的婚姻。如果我花费22年的时间还找不到，我可以out了。
苏菲网络相亲日记【0187】
现在每一分、每一秒时间的流逝，对我而言都是煎熬。我已经无心做任何事了，包括正常工作，一心想要出嫁。我绝无夸大，毕竟只有22年，时光如白马过隙，不是缝隙狭窄，也不是白马跑得疾，而是时间流逝，比眨眼还快。虽然，我有可能在未来22年之中夭折，死于地震或海啸，但有幸目前仍康健。书包 网 。 想看书来
苏菲网络相亲日记【0188】
我如今在网络上相亲，渴望遇到命中注定的他。我的要求并不过分，只想找一个简单相爱、平淡厮守一辈子的人。虽然不能爱到天荒�