的法令。因此，这样做违背了我国的最高法律，使得妇女及其后代中的所有
女性被永远剥夺了自由幸福。对于女性来说，这个政府也就不具有来自被统
治者赞同的正当权力。对于她们来说，这个政府不是民主政体，也不是共和
政体，而是可憎的专制，是可恶的性别独裁，是地球上迄今为止最可恨的专
制。因为，有钱人统治穷人的富人独裁，有教养者统治无知者的劳心者独裁，
甚至撒克逊人统治非洲人的种族独裁，人们或许尚能忍受。但是这种性别独
裁，却使得每家每户父亲、兄弟、丈夫、儿子成为母亲、姐妹、妻子、女儿
的统治者，使一切男子至高无上，一切女人沦为奴婢。因而给全国的每家每
户带来不和、纷争和反叛。
甚至撒克逊人统治非洲人的种族独裁，人们或许尚能忍受。但是这种性别独
裁，却使得每家每户父亲、兄弟、丈夫、儿子成为母亲、姐妹、妻子、女儿
的统治者，使一切男子至高无上，一切女人沦为奴婢。因而给全国的每家每
户带来不和、纷争和反叛。
①、伍斯特②和布维尔③都认为，所谓合众国公民，就是有权
投票和有权供职的美国人。
现在唯一要解决的问题是：妇女是不是人？我相信，任何反对我们的人
都不敢斗胆说妇女不是人。妇女既然是人，那么也就是公民。无论哪一个州
都无权制定某种法律，或重操某种旧法律，来剥夺妇女的特权和豁免权。因
此，一些州的宪法和法律中所有歧视妇女的条款，如同所有歧视黑人的条款
一样，都是无效的，无用的。
译自《美国历史文献》
秦文勇译王建华校
克拉拉·蔡特金
一八五七——一九三三
克拉拉·蔡特金
一八五七——一九三三
1889年。。 7月在巴黎召开了国际社会主义者代表大会即第二国际成立大
会。蔡特金受柏林女工的委托作了《关于妇女劳动问题》的发言，指出妇女
劳动问题既是一个经济问题，也是妇女解放的必要前提。演说把妇女解放的
现状与远大目标相结合，把妇女解放的理论与斗争实际相结合，既剖析了存
在的问题，又指明了前进的方向，具有极强的说服力。《打倒战争》这篇演
说是揭露帝国主义战争给妇女带来深重灾难的名篇之一。她把战争灾难淋漓
尽致地展现在妇女眼前，号召妇女为了丈夫，为了儿子，为了家庭，团结起
来，反对战争。演说充分运用母爱和亲情的无形力量，语言生动有力，具有
极强的感染力和号召力。
关于妇女劳动问题
1889年。。 7月。。 19日
反动分子对妇女劳动持反动观点不足为奇，但令人极为惊讶的是，在社
会主义营垒里竟也有人持错误观点，他们要求取消妇女劳动。妇女解放问题，
也就是说，归根到底妇女劳动问题是一个经济问题，人们理所当然地期待社
会党人对经济问题比刚才提到的那些要求有更深刻的理解。
社会党人必须认识到，在当前的经济发展中妇女劳动是必要的；妇女劳
动的自然倾向或者是使每个人必须贡献给社会的劳动时间减少，或者是使社
会财富增长；妇女劳动本身的问题不是由于同男劳力竞争而降低了工资，而
是它受资本家的剥削。
社会党人首先应该知道，社会的奴役或自由是建立在经济附属或经济独
立之上的。那些在自己的旗帜上写上“解放人类一切方面”的人，不能判定
整个人类的半数由于经济不独立而应该受政治的和社会的奴役。同工人受资
本家压迫一样，妇女受男人压迫；而只要她们没有达到经济独立，她们将继
续受压迫。而她们获得经济独立的必不可少的条件就是劳动。如果想让妇女
有自由人的人格，成为同男人一样的社会平等的成员，那么除了极个别的情
况之外，既不需要取消也不需要限制妇女劳动。
争取社会平等的女工们，为她们的解放对自称为妇女权利而奋斗的资产
阶级妇女运动不抱任何希望。这个资产阶级妇女运动的大楼是建立在沙滩上
的，没有现实基础。女工们完全确信，妇女解放问题绝不是孤立存在的一个
问题，而是巨大社会问题的一部分。她们已完全清楚地认识到，这个问题在
今天的社会里永远也得不到解决，而只有在社会进行根本改造之后才能得到
解决。
解决。
机器生产结束了妇女在家庭中的经济活动。大工业比用不完善的工具生
产低级产品的小工业能更便宜、更快和更大宗地生产一切消费品。妇女过去
小宗买进原料，不得不付出比使用机器的大工业生产的成品更贵的钱。她们
除付出原料的购买价格外还得花费自己的时间和劳动。家庭范围的生产活动
所造成的结果是经济上的不合算和精力及时间的浪费。虽然在家庭范围内进
行生产的妇女对某些个人可能有用，但对社会来说，这种活动仍然是一种损
失。
这就是为什么旧时代的那种能干的女经营家几乎完全消失了的原因。大
工业使在家里和为了家庭而进行的商品生产成为多余的，它使妇女的家庭经
济活动失去基础。同时却为妇女参加社会活动创造了基础。节省体力消耗和
沉重劳动的机器生产能将妇女投入一个大的劳动领域。妇女参加工业劳动随
着现代工业的发展成了一种必然性。新时代的每一项改进都导致男劳力过
剩，把成千工人抛向街头，造成了一支穷人后备军和使工资不断地降低。
过去，在妇女从事生产活动的情况下男人赚的钱足以维持家庭的生计；
而现在这点钱几乎不够养活没有结婚的工人了。已婚的男工不得不对妻子的
有酬劳动寄予希望。
妇女通过这个事实从对男人的经济依赖中解放出来。从事工业生产的妇
女就不能只在家中成为男人纯粹经济上的附属品，作为独立于男人的经济力
量，她学会自己养活自己。既然妇女在经济上已不再依附于男人，那么就没
有任何合乎情理的理由使妇女在社会地位上依附于男人。诚然这种经济上的
独立在目前仍然没有给妇女，而是给资本家带来好处。资本家由于垄断了生
产资料便控制了新的经济因素，并把这种因素注入业务活动以使资本家获得
特殊的好处。从对男人的经济依附中解放出来的妇女被置于资本家的经济统
治之下；她们从男人的奴隶变成了雇主的奴隶。她们仅仅是换了个主人。但
毕竟有了这个转换。她们同男人相比在经济上不再是价值较小的了，并且不
再隶属于男人，而是同男人平等的了。但资本家不满足于单单剥削妇女，他
们还想利用妇女参加工作而更狠地剥削男工。
妇女劳动一开始就比男劳力便宜。男人的工资起初是根据维持整个家庭
的生计的需要来计算的，妇女的工资首先是维持个人生活的花费，而即使是
这种花费，也只是一部分生活费用，因为要考虑到妇女在工厂劳动之外还继
续在家中劳动。此外，由妇女在家中用简单劳动工具生产的产品，同大工业
产品相比较，只相当于少量中等社会劳动。人们由此推论，认为妇女只有很
小的劳动能力，并且出于这种考虑而对妇女劳动力支付很少的报酬。还有一
种少付给妇女工资的理由是，整个说来，妇女比男人消费少。
但妇女劳动力对资本家来说是特别宝贵的，不仅因为它付出代价少，而
且因为妇女有更大的屈服性。资本家指望一箭双雕：尽可能少付给女工工资，
同时通过这种竞争尽力压低男工工资。他们以同样方式，利用童工来压低女
工工资；利用机器劳动来压缩人的劳动力。正是资本主义制度造成妇女劳动
得到与其本来意图恰恰相反的结果；妇女劳动所起的作用不是大大缩短工作
日，而是使工作日变得更长了；妇女劳动没有增加社会财富，也就是说，没
有使社会的每个成员得到更多的福利，而只是提高了一小撮资本家的利润，
同时却造成越来越多的群众贫困化。今天已使人痛切感到的妇女劳动的灾难
性后果，只有随着资本主义生产制度的消失而消失。
但妇女劳动力对资本家来说是特别宝贵的，不仅因为它付出代价少，而
且因为妇女有更大的屈服性。资本家指望一箭双雕：尽可能少付给女工工资，
同时通过这种竞争尽力压低男工工资。他们以同样方式，利用童工来压低女
工工资；利用机器劳动来压缩人的劳动力。正是资本主义制度造成妇女劳动
得到与其本来意图恰恰相反的结果；妇女劳动所起的作用不是大大缩短工作
日，而是使工作日变得更长了；妇女劳动没有增加社会财富，也就是说，没
有使社会的每个成员得到更多的福利，而只是提高了一小撮资本家的利润，
同时却造成越来越多的群众贫困化。今天已使人痛切感到的妇女劳动的灾难
性后果，只有随着资本主义生产制度的消失而消失。
从经济理由来说是反对禁止妇女劳动的。就当前经济状况而言，无论是
资本家还是男人都需要妇女劳动。资本家为了保持。竞争能力而需要妇女劳
动，男人如果想组织一个家庭的话，也必须把妇女劳动计算在内。如果我们
自己通过法律途径取消了妇女劳动，男人的工资也不会因此而增加。资本家
在失去便宜的妇女劳动力之后，很快就会通过使用比较完善的机器来弥补这
个损失。在很短时间内一切又会恢复老样子！
在结局对工人有利的大罢工之后，可以看到资本家利用完善的机器把工
人的胜利成果消灭殆尽，并像过去一样对工人进行剥削。
如果根据妇女参加劳动就增加了竞争的理由而要求取消或限制妇女劳动
的话，那么要求消灭机器和恢复规定每个行业企业就业人数的中世纪行会
法，在逻辑上也是同样有道理的。
除了经济理由外，首先从原则上来讲也应反对禁止妇女劳�