有科学家推断，神农架的水怪可能是古代两栖动物*龙。因为人们所描述的水怪形态、习性都类似*龙，而且神农架的环境为古代动物生存繁衍提供了极为有利的条件。
然而，到目前为止，还没有人捉到过水怪，水怪究竟是什么，尚没有明确的定论。
………【7、河南铜山湖水怪】………
铜山湖，属长江流域唐白河水系，湖水发源于伏牛山脉的白云山区，之后经泌阳河、唐河入汉水，最后归入长江。如今，铜山湖有水面积186平方公里，蓄水量*亿立方米，湖水清澈，所产鱼类肉质鲜美。
关于铜山湖有“水怪”的传闻，最早始于20世纪80年代中期，之后每年都会出现，有时1年达3次之多。
1985年9月的一天晚上，皓月当空，风平浪静，湖区水产队捕捞职工马海驾船返回住地，当行驶至湖心岛浅水区时，忽然发现，一个宠然大物正趴在岸边一块石头上蠕动。出于好奇，马海驾船驶向怪物，靠近一看，马海吓得目瞪口呆，只见一黑乎乎的、仅有上半身露出水面的怪物，头似牛头，状如蛇首，有两只短角，扁平大嘴，鼻孔有两只核桃般大，两眼宛若鸭蛋，身上有鳞，露出水面的上半身有两爪。见有人来，怪物慌忙潜入水中。
1992年8月9日，几位垂钓爱好者选择了一临水陡岩处下钩，那里的水深约20米。过了一个多小时后，平静的水面突然掀起巨浪，一股浓烈的腥味扑面而来。接着，水中冒出一个宠然大物的上身，鼻孔中喷出水柱，带爪的前肢扑打水面，张着一张簸箕大嘴，半小时后，怪物消失。
1995年10月25日，在湖上划船的游客，发现前方数米处有一黑色怪物，其脊背露出水面十几米，头抬起半米高，长有两角，令人吓得大声尖叫，在一片惊呼声中，怪物迅速逃走。
自1985年首次发现怪物以来，怪物频繁出现，虽然目击者描述有些差异，但出入不大。那么，铜山湖水怪到底是什么呢？
有人认为是扬子鳄，也有人认为是中华鲟，但这两种动物与人们描述的怪物形象差异很大。时至今日，铜山湖水怪仍是一个未解之谜。
………【8、青海“湖泊牛”之谜】………
青海省果洛藏族自治州久治县的年宝玉则山区，是一个风景秀美的地方，分布着108个大小湖泊，水草丰美，野生动物繁衍不息。这里有一个传说，在这些大小湖泊中，居住着至高无上的湖神，湖神们像一些青灰色的牦牛，周身闪着动人的光泽，有时在湖心安祥地游来游去，有时默默地潜入湖底，有时则走上岸来，在岸边草地上漫步。虽然是传说，但当地许多人都相信确实存在着湖神，而且许多人声称亲眼见过，称之为“湖泊牛”。
据果洛藏族自治政协副秘书长昂贝多杰回忆，在他18岁时的一个夏夜，帐篷外的猎犬突然狂叫不止，他与家人一齐被惊醒，连忙跑出帐外看个究竟，只见明亮有月光人下，布哈湖畔出现20多头形如黄牛的动物，它们身上发出淡青色的光、漫步走动，不时低头啃食着湖边的青草，他们十分奇怪，不知是哪里走失的牛群，就向湖边跑去。不料，这群像牛的动物见到有人跑来，立刻调转身形纷纷跑进湖里，游向湖心，隐没在一片碎波中。昂贝多杰还介绍说，他家的畜群中，有几头牛是湖泊牛与牦牛杂交生下的后代，身上长着卷曲发光的青色短毛，蹄分两瓣，头上长着很短的角，寿命短，无繁殖能力。
1984年7月23日上午11时左右，久治县人大常委会的几名干部路过日桑错湖，没到湖边的时候就发现有3头淡青色的牛在青草地上走动，形体小于牦牛，当他们走近时，3头被惊动的牛竟跳进湖里，像鱼一样游到湖心，没入水下，令他们大为吃惊，湖边的老牧民告诉他们，这就是湖泊牛，经常从湖中上岸。
显然，湖泊牛是一种尚未被认定的动物，主要活动于水中，具有牛的一些基本特征。但其科学的属性和*结构、种群特征等，目前还是个未解之谜。
………【9、文波湖水怪】………
文波湖位于*自治区的中部，唐古拉山南麓，海拔4535实。湖心最深处达几十米，面积约835平方公里，自然景色十分优美。
虽然文波湖景色秀丽，鱼类资源丰富，但附近的藏民们却不敢轻易下湖捕鱼游玩，这既有藏族神话传说的缘故，也有现实的原因。
在藏族的神话传说中，高原上的文波湖是天湖，里面住着神龙，谁要触犯惹怒了神龙，就会招灾降祸。曾经有一个藏民，划着一只木筏想到湖心的一个小岛上去捡鸟蛋，那里鸟类成群，鸟蛋很多。这一天，湖面上一点风都没有，船划得很顺利，就快就要到达湖心布满鸟蛋的小岛时，忽然湖中，涌起波浪，木筏被冲得上颠下落，很快一个长脖子的巨大怪物劈波而出，将那个藏民拖入水中，再也不见的踪影。人们都说，这个藏民擅闯湖心，惹怒了神龙。从此，再也没有人敢擅闯湖心了。
20世纪70年代，当时文波区的区委书记和另外两人在文波湖畔，突然看到原来平静如镜的文波湖波涛翻滚，而当时的天气风和日丽，在浪花的翻滚中涌出水面一个硕大的怪物，只见它身子扁平，有一间房子那么大，脖子细而长，脑袋稍小，形状像牛头，皮肤呈黑灰色，在水面上自由地游了一会又沉入水中。
除此之外，在文波湖畔，还发生过拴在湖畔树上的牛被不明动物拖下湖的事情。所有的迹象表明，文波湖中有可能存在着其种怪兽，但传说中的神龙怪兽是什么，却无人能说清，根据目击者的描述，有人怀疑它与著名的尼斯湖怪兽可能属同类。
………【10、四川阿坝海子莫名染“血”之谜】………
位于四川阿坝茂县城外39公里处，有一碧绿一色的白石海子，从2005年7月12日开始，此海就有规律地变化。早上7时左右，海面开始出现带状、絮状的红色，清澈的海子也变得浑浊；8时过后，海水渐渐转为猪肝色；10时开始呈鲜红色；中午12时，红色开始变淡；下午6时左右，海水才恢复到原来碧绿的色彩。这种情况一直持续了14天，每天如此，并且面积不断扩大。甚至有人称，他们在血红色的海水中，亲眼看到有怪兽出没。
2005年7月21日，有村民乘船划向“红海”区域，忽然发现一只三头巨龟跃出海面，并与船擦身而过。这只乌龟的龟壳有一张圆桌那么大，三个头特别吓人。因害怕怪龟拱翻船，村民不得不匆忙返回。
2005年7月23日，有村民称，他们到海边看“红海”时，发现离海边7…8米处，有两条红色大金鱼，有一尺多长，口吐红沫。再仔细一看，两条鱼已朝下深处游去，只看到像龙尾一样的金鱼尾巴和一片片如铜钱大的鱼鳞。
除了水怪传闻外，当地还传言，海水变红可能是地震的先兆。因为1933年，当地曾发生过7。5级的强烈地震。然而，据到场的地震专家判定，海水变红绝非地震先兆。
四川阿坝海子奇特的变色现象，神秘的水怪之说，引起了人们的种种猜测和遐想，然而，事实究竟如何，有待继续探究。
………【11、神农架野人之谜】………
在我国神农架林区，野人之谜由来已久，之所以称之为谜，是因为几十年来，仅神农架林区范围内，目击野人已达100多次，约400多人看到100多个野人活动形象，但从未找到过野人存在的实物证据，更没有拍到过野人的照片。
1974年5月1日，与神农架相邻的房县桥上大队农民殷洪发，吃完早饭便上青龙寨去砍葛藤，他走到坡上，忽然听到背后有响声，便大喊“哪一个？”喊了几遍，不见回答，殷洪发抬起头向脚步传来的方向看去，只见一身披麻色长毛、两脚直立行走的人形怪物，披头散发地向他奔了过来。转眼间，那怪物就跑到了他面前。他吓了一跳，想避开，可怪物却伸手来抓他。情急之中，他抡起砍葛藤的弯刀向怪物砍去，这一下砍到了怪物的左臂上，哪知慌乱之中却用了刀背，虽说没有砍出伤口，但也是用足了力气，只砍得怪物嘴里发出阵阵嚎叫，飞也似地逃去。据殷洪发说，这个人形怪物约四尺高，头发下垂到胫部眼睛圆形红色，鼻子位置略比人高，眉脊骨突出，嘴比人的宽，手臂到腰，手大指长，两腿上粗下细，两脚前宽后窄。
1976年5月14日凌晨，神农架林区6名干部，从十堰市开会连夜乘车返回。车行至房县与神农架交界的椿树崖时，在公路看见一个用两足行走的奇异动物。众人从车上跳下来，清楚地看到这动物浑身江色，没有尾巴，体高四尺，体重约二百斤左右，在强烈的汽车灯光照耀下，这动物吓得不知所措，呆呆地趴在地上一动不动。由于他们从未见过这种动物，始终未敢将其活捉。片刻之后，怪物爬起来，直立起两腿逃进密林。
2001年10月3日，几名游客称在神农架林区猴子石一带目击了被称为野人的奇异动物。据说，野人身高两米以上，像人一样两脚直立行走，有像人一样的五官，像人一样没有尾巴，浑身是黑红色。
几十年间，关于野人的传闻不断，而且考察队对神农架林区的考察、探寻也从未间断过，发现了一些线索，但遗憾的是却始终没有捉到野人。神农架是否存在野人，实际上就是世界上是否存在野人的问题，这个谜仍未揭开。
………【12、云南有关野人的传说】………
在我国的云南省，也有关于野人的传说。
1975年夏，在云南边境的西盟县约宋乡、中缅边境我国境内的一个村庄里，有个似人的野人竟跟随着一群牛羊来到了佤族山寨。它两脚直立行走，浑身长满棕红色的长毛，不会说话，但总是吱吱乱叫。它对牛羊并无恶意并友好地与其朝夕相伴，早晨跟牛群上山，傍晚随牛群回寨。遗憾的�
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