苗疆道事- 第71部分

　　　　我无所谓地摇头说道：“哼哼，也不知道是谁倒霉呢。你们睡觉的时候，都睁着半只眼睛，免得在阴沟里面翻了船——对了，布鱼，智饭那家伙，你给我盯着点，不要让他出什么幺蛾子，知道么？”

　　　　布鱼指着床下嘿然说道：“老大，你放心，那家伙躺着呢，我们奔波万里，为的就是这家伙，哪里能够让他逃了？”

　　　　我点了点头，瞧了一眼小白狐儿，淡然说道：“你昨天伤得不轻，赶紧回房休息吧。”

　　　　小白狐儿原本以为我们会对那小姑娘有想法，便过来露个脸，提放一下，现如今知道了这些东西，便不再担忧，转身离去，化作一道影子，回到了隔壁的房间里，而我则躺会了床上，眼观鼻、鼻观心，开始入定，气行周天。

　　　　我大约地行了一会儿，将当天的功课做完毕了，身体也有一些疲乏，躺在床上，脑子变得空灵起来。

　　　　脑子一放空，整个人便如在云端，全身舒展，将先前受到的创伤给慢慢缓和。

　　　　这是一种极为玄妙的境界，我体内先前曾经受过的无数内伤，都在此刻被活跃的血液和肌肉给不断挤压、复原和愈合，这既是棺柩黑液的效果，也是道心种魔的堆叠效用，而在这一种状态之下，我的灵魂得到升华，无限向上，能够看到白光，也触摸到先前李道子带着我接触过的世界边缘。

　　　　在这种玄之又玄的境界之中，白光之上，突然出现了一道金光。

　　　　我的意识对于这道金光无比警惕，思维蔓延过去，却瞧见那金光很快便化作了一尊神灵，那神灵浑身金光闪闪，四头四臂，头有王冠，座下莲花，骑着一只绚烂无比的花孔雀，每一张脸都仿佛与我相对，目中的金光射出来，让我甚至都不敢与其对视。

　　　　那神灵不过是无尽宇宙之上的一处投影，本尊仿佛凌驾于万物之上一般，让人生不出一丁点儿反抗之心。

　　　　我与之对视越久，便越感觉到无比的恐惧，那种本能的畏惧让我的意识凝结成一个小点，畏畏缩缩，甚至连瞧一眼的勇气都没有，感觉到自己的心灵都变得臣服，恨不得直接跪倒在地，将自己的性命和灵魂献祭给对方，方才得以解脱。

　　　　然而就在这个时候，我的心中突然出现了一声怒吼，那怒吼很快就变成了痛骂，是我心头的魔，它疯狂地骂道：“你这蠢货，怎么能被一榆木雕像给吓到，你脑子进屎了么？”

　　　　这声音不断回旋，我猛然醒悟，凝目朝着那神灵瞧去，却见它渺小不已，根本不能对我有任何威胁。

　　　　所有的一切，都不过是心灵的幻境而已。

　　　　“啊……”

　　　　我大吼一声，猛然睁开眼来，脑海中那一片金光辉煌，都不复存在，而我依旧还是躺在这吴哥深山某处古刹的僧舍之中，浑身汗出如浆，而布鱼则在我对面，一脸惊诧地看着我，焦急地说道：“老大，你这是怎么了？”

　　　　我摇了摇头，抹了一把额头的汗水，对他问道：“做了个噩梦，现在几点钟了？”

　　　　布鱼从怀中掏出一块上海牌机械手表，看了一下时间，对我说道：“现在是凌晨三点，你睡了有四个多小时了。”

　　　　我点头，总感觉有些不对劲，看了一眼墙上的梵天像，这才倏然清醒，敢情刚才闯入我梦境中的，竟然就是这一尊大神，那可是印度教的创造之神，梵文字母的创制者，与毗湿奴、湿婆并称为三主神的大拿。

　　　　不对，不对！

　　　　我问布鱼道：“你刚才，有没有梦到什么奇怪的东西？”

　　　　布鱼挠了挠脑袋，摇头说道：“没有啊，我睡得很香了，也没有感觉有什么人来这儿，老大你到底怎么了？”

　　　　我总感觉哪儿有些不对劲，不过脑子一时半会儿有点儿想不起来。

　　　　突然间，我脑子里突然灵光一现，惊声喊道：“对了，呼吸，是呼吸！床底的智饭僧人，他的呼吸怎么没有了？”

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第四十六章　印度教寺院，黑夜推门人
　　　　古刹！

　　　　这处坐落于深山之中的古刹与国内许多标榜着百年、千年历史的寺庙，有着很大的区别，它既没有高墙琉瓦，也没有辉煌大殿。远远地望过去，跟一路行来的许多吴哥村庄一般相似，倘若不是那几处古香古色的浮屠石塔，和满是青苔的殿宇，还真的瞧不出太多的迹象来。

　　　　古刹门口。有两个垂垂老矣的知客僧，又黑又瘦，眉毛低垂，一副营养不良的脸色，不过身子骨倒是硬朗。双眼炯炯有神。

　　　　会说吴哥话的秦伯上前，与知客僧交流，说我们是前来吴哥旅游的客人，在附近迷路，不觉走失方向，闯入了这里，又累又渴。想要讨口热食吃，当然，我们也会给些香油钱。不会白吃白喝的。

　　　　大意如此，我因为听不懂吴哥话。只有在后面等着。

　　　　我看着秦伯、依韵公子和布鱼在前面与他们交流，双方讲了几句，其中的一个知客僧，不知道说些什么，突然间指向了我。

　　　　我被那知客僧指着，有些莫名其妙，这时那秦伯咳咳两声，对我说道：〃小陈，人家说你身上有凶煞之气，问你是干什么的，我说你是我们的安保负责人，你跟人家打个招呼，和善一点〃

　　　　经过秦伯的提醒，我方才晓得这一路来，我不知道斩杀了多少巴干达巫教的信徒，自然是一身血腥气，此刻不知收敛，倒让那知客僧瞧出些不对来。

　　　　不过能够感受到我身上的血气，这知客僧，倒是有两把刷子，看来也是修行者啊。

　　　　调整气质这事儿，拥有着遁世环的我倒不陌生，自然地收敛起来，冲着那知客僧双手合十，恭声说道：〃职责所在，无奈而已，只求在寺中求得安宁，得以赎罪〃

　　　　依韵公子照着我的话语回复过去，那知客僧点了点头，伸出手来，在我的额头上摸了摸，似乎抚慰我一般，念了一道经文。

　　　　我控制着近乎本能的反抗之心，硬着头皮让那知客僧念完，发现并非什么负面效用的话语，便也安下了心。

　　　　知客僧盘问完我，又转头瞧向了趴在布鱼身上的智饭和尚。

　　　　那家伙在过来之前，就已经被我们制住了经脉，此刻处于昏迷状态，其余的一切如常，秦伯解释这人是中暑了，需要找个地方歇息一下，知客僧倒也识趣，并不多言，而是朝着我们一礼，说是要回禀一下贤者。

　　　　我们被拦在了寺院之外，先前盘问我们的僧人离去，而留有一个年轻一些的，则在旁边恭立着，默默不语。

　　　　小白狐儿瞧见这知客僧的穿着和留着的头发，有些诧异，问我为何会如此，我皱着没有不说话，而旁边的秦伯则解释道：〃这并不是佛教的寺庙，而是印度教的一个分支〃

　　　　〃印度教？〃

　　　　〃对，印度教，虽说吴哥这边盛行小乘佛教，不过也有一部分的伊斯兰教、基督教和印度教存在，不过后来红色高棉之后，大部分的宗教场所都被破坏了，这座寺庙应该是地处深山，所以才能幸免于难得〃

　　　　听到秦伯的解释，我的心中也有些好奇，在国内，很多人都将基督教、伊斯兰教和佛教，并称为世界三大宗教，但以信徒来论，这个讲究〃梵我如一〃的宗教，以十亿的信徒名列第三，佛教其实还在其后。

　　　　在佛教的起源地印度，甚至都很难再找到成规模的佛教信徒了，而是印度教大行其道。

　　　　印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教，然而在国人心宗，同样源起于南亚次大陆的佛教和印度教，似乎没有什么区别。

　　　　我即便是身处这样的一个位置，从事的工作也多与此有关，不过因为基本上没有接触的缘故，所以对此也是十分的陌生，仔细打量四周，发现果然跟佛教寺院，有着许多不同的细节和地方。

　　　　几人说着话，便有七八个穿着白袍的贤者走了过来，为首的那老者皮肤黝黑，干枯如树皮，留着花白的络腮胡子，戴着一副厚厚的眼睛。

　　　　对方与我们施礼过后，为首的老者露出一口白牙，满是善意地笑道：〃中国人有句老话，叫做有朋自远方来，不亦说乎，诸位居士能够出现在这里，那是梵天的旨意，既然来了，便请进庙中歇息，这天气闷热，云层低垂，今夜必有暴雨，山路更是难行，各位无需多忧，多住几日也可。〃

　　　　这老者说的是汉语，居然还是字正腔圆的普通话，让人惊奇不已。

　　　　当我们问询的时候，他回答我，说研究道理的人，应该通晓世间的一切道理，而不是闭门造车，他曾经去过中国两年，不但如此，他还精通英语、法语、日语和西班牙语，倒也不是井底之蛙。

　　　　这位印度教的贤者当真让人惊讶，不过越是如此，我们也越加地小心起来，与他交谈几句之后，进了殿宇之中。

　　　　这处庙宇不算大，处处都透着古韵古香，除了三处算得上殿宇的门面和两座宝塔之外，旁边都是低矮的棚户，后面还有一排僧舍，是给这边的婆罗门士居住的，而在寺庙的尽头，则有一处很大的石质建筑，累得比较奇怪，有点儿像是金字塔的意思，而旁边还有几处水池，不知道是用来做什么的。

　　　　进了殿宇，自然该干正事，而所谓的正事，就是往与功德箱差不多的地方投钱。布吗爪号。

　　　　这等俗事自然不能由我们来做，而布鱼则在征求了我的意见之后，塞了一把绿油油的美钞入内，几位领头的贤者倒能显得淡定，而后面跟随着的几个胖头〃和尚〃，则掩藏不住心中的欣喜，眉开眼笑起来。

　　　　我们来此，不过是求一处吃饭的地方，那些印度教徒倒也没有与我们多作交流，稍微讲解几句之后