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便在这大山之中，云深之处，一个束发髻，留长须，着黑sè长袍的老者盘腿而坐，嘴中念念有词：“不但蚩尤神功重新再世，还有天生道体现身，还有天生浩然罡气之人出世，居然还另有数个灵骨俱佳的婴儿出生，看来这天下怕是要大乱。天面纷乱，也是该出去一趟了，这中原之地，却是有两个灵骨俱佳的弟子出世。也是该收几个真正的弟子了。正好，这一路行来，再顺便促成几件小事。”；
………【第六章 鬼谷收徒，宇子修炼】………
初chūn的九州，万物复苏，处处chūn浓，遍地是百花争艳，到处是绿意峥嵘。
chūn天到的时候，在凛冽的冬寒里蛰伏了一冬天的人们，总是喜欢到那些山野郊外，或是空旷旖丽之所，去细数那些满眼的鲜嫩枝条，看那些在风中摇曳的各sè小花，听一听不知名的小鸟为chūn天谱出的天籁乐曲，嗅一下充斥整个chūn天的生命气息。不知道从什么时候开始，也不知道已经传了多少年，每一次chūn天的来临，都会有无数的人延续这一古老的传统，感受那孕含于天地间勃勃生机的快乐。
人们把这叫做踏青。
如今，在吴起曾经的故乡卫国，就正有着无数的人们在初chūn的田野里踏chūn游玩。有平时藏于深闺的小姐，有大腹便便的富商，有玉服锦衣的仕人，自然，也少不了卫国王宫的那个天才少年小公子公孙鞅。此刻，这个天才少年正手拿一把小弓，大煞风景地追赶一只出来觅食的野兔，后面跟着几个一脸紧张之sè的侍卫。
初chūn的郊外，总是有和煦的chūn风吹过，轻拂着无边的*，有温暖的阳光洒下，落在满是chūn意的大地上。只是现在和阳光一起落下的，还有一个人。一个束发稽，留长须，满身仙风道骨的人。
这个人，就是在云梦深处修练，法家、yīn阳家、纵横家的鼻祖鬼谷子。
鬼谷子一代圣贤，在诸子百家中，修为可算是相当之高，就算是儒家至圣孔丘，也曾在他手下饮恨受伤而归，并且因此而遁入虚空不问九州之事。鬼谷子修为高绝，堪破大千世界无数之道，比之儒、墨等自然要高明一些。前段rì子天象变化，鬼谷子借此得以窥见这人世间天道变动，而这些变动也必然要引起宇宙中大道的运转变化，以及百家所悟的那些道的存续兴衰变化，而这些，却又必将影响在宇宙虚空中存在的这些百家圣人。只有人间道统的兴盛，才能让这些个百家圣人对宇宙的领悟更深一层，离道也就更近一步了。道统道统，为道之统，没有道统，道从何来。
进一步，更进一步。大道的终点其实就是大道本身，就是与宇宙同在，永恒不灭，修到最后，自身便为道。修仙修魔，诸子百家，每一个修道的都是为了这最后一步。然而领悟大道何其之难。进一步又何其之难。
而人世间的天道变动，百家争鸣，却能助这些个百家圣人进一步，巨大的诱惑面前，又有哪个圣人能抵挡得住。
鬼谷子在云梦山中，窥到了天道变动的天机关健，当然也不会放过这大好机会。在此之前，鬼谷子总是在深山静修，从不问世事，如今知道了关健，自是要谋划一番，以增加自己对道的领悟，说白了，就是在百家圣人中的排名。这次出山，主要的目的便是要收那几个成为天道变动关健的根骨绝佳之人为弟子。
任何事情，如果能掌握了关键，那就能掌握整个事情。
公孙鞅，也就是后世所称的商鞅，就正是其中一个关健。
没有任何疑问，少有雄心的天才公孙鞅碰到了择徒心切的鬼谷子，自然是一拍即合。
转眼间，天才少年公孙鞅已经跟随鬼谷子学习了几个月，鬼谷子是倾力而教，公孙鞅是倾力而学。这一天，鬼谷子把公孙鞅叫来，说：“我所教给你的，都是一些基本的东西，是道之根本。而真正的境界，是要靠自己去历练去领悟。只有自己领悟的，才是自己的道。这儿有一粒孕仙丹，里面蕴含强大的法力，你吃下之后，可以提升你的法力，使你元神大成，晋人仙境界，行走历练时也有自保之力。而以后法力境界的提升，就要靠你自己了。”
鬼谷子将丹药交与公孙鞅服下，等他元神大成，留下一把名为承影的宝剑，飘然而去。
公孙鞅是个胸有大志之人，卫国国小力弱，并非能大展宏图之地。现在的九州之地，有大小诸候几十家，大的如魏、赵、秦、楚等，占地方圆数千里，有大城几十，小城无数；小的如中山、卫等，方圆几十里，最多上百里，只有小城十几，差别之大，自不必说。
临走之前，鬼谷子曾说，修道即修心，如甘于寂寞，可隐于深山，数百年如一rì，也许能一朝顿悟，成仙得道。如不甘于寂寞，可入世求道，以百家之学，若治世大成，则道自悟。
以公孙鞅之天才，当然是不甘于隐居深山，无功无名，既不能显贵于前生，又不能留名于后世。而无论是显贵，留名，还是求道，以卫国之小，自然留不下公孙鞅。
公孙鞅拿着这把名为承影的剑，想着临走前老师说的最后一段话，“你个xìng太过刻薄寡恩，最适合你的莫过于法家之道，只是你个xìng若不知收敛，rì后却免不了受此反噬，好自为之吧。”
法家，公孙鞅想到魏国的李悝也是法家之人，而且修为颇深，以前自已曾听传言“说魏有李悝，不如说有李悝才有强魏”。现在的魏国，正是几十个诸候之中的最强国。既然要入世求道，自然要去一个强大的国家，于是决定一路游历去魏国。
由卫国到魏国，路途也有千里之遥，但鬼谷子未雨聊酬，早已是算到了这些，这才用一粒孕仙丹给公孙鞅增加法力，并将承影剑赐给卫鞅。这样一般情况下，人仙修为的公孙鞅也足以自保了。
第八章、天柱山，水中惊变；碧水潭，龟蛇争雄
天柱胜景里，小宇子依旧在修练，也依旧没能凝聚出元神。
虽然如此，但晋宇子却是进步神速，这让尹喜看着都有些羡慕。说起来尹喜修炼数百年，到现在也才地仙境界，而小师弟短短十多年便能有如此法力，也不由得尹喜暗自长叹上天不公了。
天柱胜景里并没有多少人，除了尹喜和小宇子，便只有几个服侍的童子了。
小宇子一介孩童，哪里能耐得住长时间的打坐静修，时常是过不了一段时间便要找人来过招陪练。开始的时候，那几个小童子还可以作陪练，时常轮番上阵，把小宇子摔得灰头土脸。但过不了多久，这些童子单个已经不是小宇子的对手了，接着是每次小宇子都让众人一拥而上，渐渐的，群殴也变成了群挨，一众童子常常是陪练过后胳膊伤腿瘸，很快这些童子们每到小宇子不打坐的时候，便一轰而散找不到人。
胜景里人才有限，尹喜很不幸地被小宇子当作了陪练。
山中无岁月，修道不记年。渐渐的，尹喜发现小宇子法力进步越来越快，有时竟能让尹喜束手无策。
但慢慢的，尹喜感觉晋宇子一直呆在天柱胜境里法力已经得不到提高了，准备让他到太和山上天柱胜景以外的地方zì yóu的游玩，这样也能让他更容易的溶于自然，理解所谓的大道运转。
虽然晋宇子的法力比起尹喜来已经差不了多少，但十来年的学道却都是闭门造车，那么小的地方，晋宇子根本就不能真正的去领会大自然，进而领悟大道。
大道如渊海，岂是一个打坐可达，非遍尝人世百味，尽览宇宙万象而不能领悟。比如尹喜自己，已经修练了几百年，也深悟道家之jīng髓，但依然没能踏进天仙之境。可见道之一途，何等艰难。
“知道了。”晋宇子在尹喜不准出太和山的话声里飞出了天柱胜境。当然在太和山上，尹喜已经经营了两百多年，一草一木都在他的注意之下，根本不用担心晋宇子会出意外。；
………【第七章 水中惊变，龟蛇争雄】………
晋宇子出了天柱峰，整个的太和山扑面而来。比起天柱峰顶的仙境，外面少了些许的仙家之气，但七十二峰，三十六岩，方圆几百里的整个太和山自然比天柱峰顶更加的诱人。
七十二峰间，有深涧若线，横亘于两山之中；有石洞蜿蜒，里面奇石林立，倒映成趣；有清泉凛冽，下流成瀑，在山间气势磅礴；有宽阔清幽的深潭，潭内各sè游鱼，千姿百态，往来游动。。。。。。
晋宇子毕竟还是小孩，刚出生就被尹喜带来天柱胜景学道，对人世百态，自然万象什么的从没有见识过，如今出来游历，虽然只是在太和山中，仍然象是鸟儿出笼，鱼儿入海，在这七十二峰间畅意玩耍，高兴时大呼小叫，有时钻钻山洞，有时在潭里捉捉小鱼，有时追追那些飞禽走兽。
由于尹喜的刻意，这太和山上灵气充沛，使得无论是水里的游鱼，天上的飞鸟，还是地上的走兽，都比普通的更为灵敏，这倒也正好让晋宇子战头技巧得到了很好的锻炼，玩得不亦乐乎。
时间转眼间就过去了，这太和山几百里范围都已经被他玩了个遍，再也没有先前的兴致与新鲜。但，尹喜仍然不允许他走出太和山。
这一天，晋宇子百无聊赖的坐在天柱峰下的水潭边，看着寂静无波的水面，寻思着怎么样才能到太和山外面去看看。
忽然，潭水中间好象有什么巨大的东西似的，无数的小鱼拼命想逃离那儿，平静的水面上涌起一个巨大的水波，水波上涌，浪花四溅，整个的潭水都振动起来。
“咦”，晋宇子看着这些，顿时兴奋起来，站起身，跃跃yù试，准备到水下去看个究竟。
蓦地，‘哗’的一声大响，水面分开，一只水桶粗细，数