《史记 新读》

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史记 新读- 第34部分


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    义士解扬
  公元前594年,楚庄王###宋国,宋国向晋国告急求救。晋景公想派军救助宋国,伯宗进谏晋君说:“大王,现在楚国势头强劲,锐不可当,这是上天要兴助楚国,如果我们攻打楚国,那就会违背了上天的意愿,肯定会遭到失败,我们还是不要去多管闲事了。”晋景公不听,执意攻打楚国,于是派人找到一位名叫解扬的壮士。晋国让解扬欺骗楚国,同时让宋国不要投降,以等待晋兵救援。解扬路过郑国时,被郑人逮捕了,郑人为了巴结楚国,就把解扬献给了楚国。楚王大喜,赏赐给解扬一份厚礼并与他立约,让他说反话,叫宋国赶快投降。但是解扬却不答应,楚王多次要挟解扬,解扬才勉强答应。于是楚王就让解扬登上观望敌军的巢车,让他向宋军喊话。等到解扬登上敌军的巢车以后,却违背了楚王的要求,他向宋国大喊道:“宋国的将士们,你们现在不要担心,晋国正聚集全国的军队来援救宋国,宋国虽然形势紧迫,但千不要投降楚国,我们晋军马上就要赶到了,胜利最终是属于我们的!”楚王一听非常生气,心想我待你也不薄啊,你怎么在阵前做出这种背信弃义的事,因此想要杀死解扬。解扬大义凌然地说:“国君以制定命令为信义,臣民以执行命令为信用。我接受了我国国君的命令出国办事,我是宁死也不会让君命受损的。”庄王反问说:“那么,你已经答应了我,尔后又背叛,你的信用在哪儿呢?”解扬回答说:“你这个笨蛋,我所以答应您,就是想利用您来完成我的任务啊。”庄王听到自己被愚弄之后气急败坏,当即派人把他拉出去杀掉。解扬将要受刑时,回头对楚军说:“做人臣的不要忘记竭尽忠诚之后再去死!”楚王的弟弟们听后都觉得解扬这样的忠诚之士不该杀,于是进谏楚王赦免解扬。在他们的劝说下楚王最终将他赦免,并让他回到晋国。晋景公为了表彰他的功绩,让他做了上卿。
  

帝王之后(16)
  子产相郑
  子产是郑成公的小儿子,他为人仁慈、忠诚老实,深受人们的尊敬。郑简公时,国相子驷想立自己为国君,公子子孔知道后,就派人杀死了子驷,自己做了国相。子孔后来又想自立为国君。子产知道后就对他说:“你怎么这么糊涂啊,子驷自立是不行的,所以你杀了他,今天你又仿效他,说不定别人又会来杀你。这样下去,内乱哪天才会平息啊?”于是子孔听从了子产的建议,仍然做郑简公的国相。但是,简公对国相子孔专揽大权很愤慨,于是他就杀死了子孔,让子产做了上卿。
  吴国曾派延陵季子出使郑国。延陵季子到郑国后,与子产一见如故,他语重心长地对子产说:“你们郑国执政的人行为放纵,灾难快要降临了,大权将来一定会落到你手中。如果你当政,希望你能够按礼仪治国;不然的话,郑国将会惨败。”子产厚待了季子,并按照他的建议小心行事。后来果然像延陵季子警告的那样,郑国的各位公子因争宠而互相残杀,接着,有人又想杀死子产。有个公子说:“子产是仁爱之人,郑国之所以能生存就是因为子产,千万不要杀死他!”公子们这才罢手。
  子产曾经跟从郑简公会盟诸侯,他多次对外宣扬为政要秉从仁义道德,赢得了各国的尊重。公元前496年,子产逝世。郑人都为他哭泣,如同失掉自己的亲人一样悲伤。孔子听到子产死去,悲哭道:“子产仁爱的品格,真有古代遗风啊!”
    子产诊病
  子产在世的时候,郑国曾派他出使晋国,去慰问重病的晋平公。平公说:“我占卜后说我的病是实沈、台骀作崇,史官不了解他们的来历,请问您知道他们是什么神吗?”子产回答说:“高辛氏有两个儿子,长子叫阏伯,二子叫实沈,他们两人住在大森林里,互相不容,每天互相征伐,尧帝不喜欢他们,于是让伯迁到商丘住,主持祭祀辰星,商人因此沿袭下来,所以辰星又称为商星;让实沈到大夏住,主持祭祀参星,唐人因此沿袭下来。周成王灭唐后,把唐封给了您的祖先叔虞,所以参星是晋国的星宿。由此可知,实沈是参星神。过去金天氏有个叫昧的后裔,是个水官,他生了允格、台骀。台骀继承了前辈的官职,很好地疏通了汾水、洮水,并给大泽修筑了堤防。颛顼帝因此嘉奖他,把汾水封给了他。现在,晋国统治了汾水流域,灭亡了这一带的国家。从这里看,台骀应是汾水、洮水神。这两位神灵都不会危害您的身体的。您要牢记的是对于山河之神,在发生水旱灾时要进行祭祀,对于日月星辰神,在雪霜风雨不按时令来到时要进行祭祀。您有病,那是因为饮食不节制、亲近女色所造成的,与这两位神没有关系。”平公听到子产这番议论后称赞说:“您说的太对了,真不愧为知识渊博的君子啊!”
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姜子牙的子孙们(1)
富饶的国土迎来了睿智的主人。
  因其俗,简其礼,通商工之业,便渔盐之利。
  东方的土地上,留下了不朽的功业。
    太公钓鱼
  齐太公吕尚,是东海边的人。他的祖先本姓姜氏,曾经做过四岳的长官,帮助大禹治水,并取得了很大的功绩,所以后来被封到了吕这个地方。姜氏的子孙在夏商之际有的还有封号,有的已经逐渐没落了。姜尚就是他们的后裔。姜氏的后代在吕地依从封地之姓,因此齐太公又叫吕尚。
  吕尚早年非常穷困,经常衣衫褴褛,食不果腹。七十岁的时候,有一次他在渭水边上钓鱼,可是钓了三天三夜,一条鱼也没有上钩。他非常恼怒,气得把衣服和帽子都脱掉了。这时候有一个农人看见了,就对他指点了一番,让他把鱼线做得细一点,把钓鱼的诱饵做得美味一些,钓鱼时让它慢慢沉入水底,不要把鱼给吓着。吕尚按照他的办法去做,果然没有多久就钓到了一条肥美的大鲤鱼。等他剖开鱼腹的时候,发现里面竟然有一条文书,上面写道“吕望封于齐”,吕尚因此才开悟,决心成就一番事业。一次,西伯(周文王)在出猎前占卜,得到的卜文是:“所得到的不是龙不是螭,不是虎不是熊,所得到的是成就霸王之业的辅佐。”接着,西伯出猎时,果然在渭水旁边遇到了吕尚,两人一见如故。西伯深情地说:“以前我的先君太公就说‘当有圣人来周地,周也会因此而兴盛’。我们太公盼望您已经很久了。”于是西伯就赐给了吕尚“太公望”的称号。然后西伯与吕尚同车而归,并立他为师。
    太公佐周
  西伯从羑里逃脱之后,就暗中和吕尚策划如何推行德政以推翻商纣政权,其中很多是用兵的权谋和奇计。天下三分之二的诸侯跑来都归顺周国,这多半是吕尚谋划筹策的结果。
  文王去世后,吕尚继续辅佐刚刚继位的武王。在武王准备伐纣之前,派人占了一卦,可是卦文显示不吉利,并且将有风雨来临。群臣都很恐惧,认为现在不宜出兵,只有吕尚坚持劝武王进军,武王听从了他的建议,出兵伐纣。经过牧野之战,周武王取得了伐纣战争的胜利。武王随即采取了一系列措施,安定民心。他进行祭天仪式,向神祇禀告###罪恶商纣之事;并散发商纣积聚在鹿台的钱币和屯积在钜桥的粮食,用来赈济贫民;他还加高被纣王害死的大臣比干的墓,释放了被囚禁的箕子;把象征天下最高权力的九鼎迁往周地,修治周代政务,这些措施大多是采用了吕尚的谋策。在吕尚的辅佐下,武王统治下的周朝很快就兴盛起来。
    太公治齐
  武王平定天下后,把吕尚封在了齐地,国都在营丘。吕尚到自己的封国去的时候,边行边住,速度很慢。客舍中的人对他说:“我听说时机难得而易失。这位客官睡得这样安逸,看样子恐怕不是去封国就任的吧。”吕尚听了这话,觉得应该抓紧时间,于是连夜穿衣上路,一路上马不停蹄,第二天黎明就到达了齐国,正好遇到莱侯带兵来夺取营丘。吕尚随即指挥军队平定了齐地的叛乱。
  吕尚在齐地采取了入乡随俗的治理措施。他修明政治,顺因风俗,简化礼仪,开放工商之业,发展渔业、盐业的优势,因而获得了人民的支持,在他的治理下,齐国后来成了诸侯中首屈一指的大国。到周成王即位之时,管蔡二人发生叛乱,齐国帮助周成王平定了叛乱,然后又取得了征讨各国的权力。
    淫乱襄公
  吕尚之后,齐国又经历了十三代国君,传位到了齐襄公。齐襄公有一个妹妹,在年轻时曾与襄公做过通奸的勾当,后来齐襄公把她嫁给了鲁桓公。公元前694年,鲁桓公和夫人来到齐国,襄公看到自己的妹妹回来了,便找机会和她重燃旧情。鲁桓公知道了这件事后,羞辱难当,就怒斥自己的夫人。鲁夫人受到委屈后,就派人把这件事告诉了齐襄公。齐襄公非常愤怒,便对鲁桓公动了杀机,于是借一次宴请鲁桓公的机会,把桓公灌醉,然后派大力士彭生抱鲁桓公上车,彭生按齐襄公的命令趁机折断了桓公的肋骨,桓公也就一命呜呼了。鲁国人知道这件事后责备齐国害死了他们的国君,是对他们最大的羞辱。齐襄公害怕鲁国的人来报复,便把彭生杀死了,以此来向鲁国谢罪。
  

姜子牙的子孙们(2)
  襄公之死
  齐襄公

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