返挠⑺稳首诰坝佑⒃勺诖蟮露辏ü�1298年）诏封沂山为“东安王”的蒙汉两文碑、明洪武三年（公元1370年）朱元璋诏封“沂山之神”御碑、清康熙的手书“灵气所钟”御碑、清乾隆手书“大东陪岳”御碑等等，共计御制碑文40余幢。其他碑刻除钦差和地方官告祭东镇所留外，全部是文人骚客游览沂山的题咏，如宋代户部尚书北海太守范仲淹的诗碑、宋礼部尚书苏轼的诗碑、明弘治进士陈凤梧赞咏沂山的手书行草诗刻、明永乐四年（1406年）征伐安南黎苍父子犯边的祭告碑等。
第八章 齐鲁名山古寺（8）
碑碣不仅都出自名人之手，记述了历代王朝致祭东镇的香火盛事，还记载了当时的军事、政治和自然灾害等状况，歌颂了东镇的奇山异水。可惜的是东镇庙及东镇碑林因年久失修，再加上风雨剥蚀与战乱摧残，目前已损坏严重。1976年，山东省人民政府拨专款对东镇碑林进行了挖掘、考察和修复。1999年，复立古碑100余座，初步恢复了东镇碑林的面貌。
沂山东镇寺东2公里许有一个非常闻名的景观——百丈瀑布。其高约百丈、外壁陡绝、高峭如劈、形为半环、东南向。百丈悬崖之巅，清流如带、奔腾而下，遥望若白练悬挂，逼视如细雨蒙蒙。由于年代久远，外壁挺出之石已在水流的冲激之下坠落崖下，而落水击石造成的四溅水花依然犹如万粒银珠飞崩。悬崖之下有一平坦的巨石，可端坐观瀑，四周峭壑阴森，松柏凝寒，积雪常至5月而不融化，即使骄阳盛暑，在此处也会感到寒气袭骨，有“六月寒”之感。悬崖的半腰上原有“仙客亭”，石壁上是明代隐士雪蓑题刻傅希孟（明嘉靖三十六年临朐知县，蒲州人）的诗联“山静凝神气，泉高识道源”。但因年深日久，此亭连同石刻都已经被流水冲击坠毁于崖下。
悬崖的北侧有“吕祖洞”，洞旁的石缝中长着古松，据说已有万年，因此称万年松。洞对面的石壁上镌有“海岳”两个大字。百丈瀑布如“水天上来”，其诗情画意使历代文人无限向往，并留下了颇多诗篇。明朝刑部尚书乔宇在《沂山瀑布》中写道：“丹崖陡绝三百丈，宛如白龙身倒垂”。明朝状元马愉、越秉忠和都御史陈风梧等都曾到此观瀑题咏。
玉皇顶西北是“歪头崮”与“狮子崮”，合称“双崮”。虽然沂山诸峰奇特险峻，但却以“双崮”最为奇险。二崮东西对峙，中间是万丈峭峪。其中的狮子崮像一只巨大的雄狮，横卧在玉皇顶侧，似镇山之王；歪头崮异峰突起，三面悬崖，南侧有小径盘旋而上，途中的石壁上刻有“人世蓬莱”四个隶书大字。沿小径过一拱形石门，就会看到一座石庙，庙名为“碧霞宫”，是专门用来祭祀泰山老母的。
沂山不仅风景秀丽，而且森林资源丰富，如今已成为国家级森林公园。
八、南泰山：徂徕山
徂徕山又称龙徕山，位于山东腹地的泰安市和新泰市交界处，山脉东西走向，逶迤百余里，与泰山遥遥相对（北距泰山20公里，南临曲阜30公里，西靠大汶口文化发祥地20公里）。主峰太平顶高约1027米，素有“南泰山”之称。
太平顶位于徂徕山中部，其巅有双峰对峙，还有多年老松浓荫蔽地。双峰中的西峰较平，上面有“感应侯祠”遗址。“感应侯祠”是金代章宗皇帝于明昌元年（1190年）封山神为“护国感应侯”而建造的，如今早已经破落。遗址上有巨石屹立，上面有元至正二十五年（1365年）文人补刻唐代隐士国子博士王希夷（徐州市滕县人）的《王野人诗》：“徂徕山下是吾家，吸露嘘风卧紫霞。几百年来无个事，朝朝座对老松花。”西峰上
还有天然石洞，天晴气朗、夕阳西下时，洞内就会攒红散紫、金光烁烁，因此取名紫霞洞，相传王希夷曾在此修真。
徂徕山峰峦嵯峨、林木茂密，、有千年古松、古柏、古银杏、古紫藤等古树名木千余株徂徕山。这里的人文景观也非常丰富，包括中军帐、金鱼石、野人洞、竹溪庵、光化寺、徂徕书院、竹溪六逸堂、隐仙观等。txt电子书分享平台
第八章 齐鲁名山古寺（9）
中军帐位于太平顶西北，据说因吴王率兵伐齐鲁时曾将中军帐设在此处而得名。清康熙年间曾在原址修建了三清殿，殿前有3株古松，枝繁叶茂、虬枝长伸，似大鹏展翅欲飞。此后又增建了灵宫殿、吕祖阁、蓬莱观等。如今仅存房基和巨树。三清殿的东侧有升山泉，西侧有坞旺泉，并有招军石及石臼等。院中还存有清康熙年间所立的《新修蓬莱观三清殿记》、《修醮祝寿碑》和嘉庆年间所立的《徂徕山重修中军帐正寺殿记》等碑碣。
金鱼石位于中军帐的东侧。据传：岩石中曾藏有神鱼，有一日风雨交加，巨石自然开裂，神鱼化作神龙飞离此地。如今石壁上还有鱼状痕迹，与仆地仰卧之石上的鱼痕大小相符，并且赤黄莹然、金鳞闪烁、自然天成。巨石上有明嘉靖十二年（1533年）泰安知州许应元题写的“金如石”和举人封尚章题写的“金鱼石”几个大字。金鱼石的旁边还耸立着一块巨石，上面立有仅露剑口的石剑，相传当年仙人持此剑劈石救金鱼，救鱼之后留其剑柄作为纪念。
野人洞又称走神洞，位于中军帐之北的玲珑山（又叫空空山，因秀拔玲珑而得名）上。唐开元年间，隐士国子博士王希夷曾在此隐居。待唐玄宗封泰山时，王希夷已90余岁。唐玄宗“与语甚悦，拜国子博士，听还山。”野人洞的洞口向南，上依峭壁，下临绝壑，周围山石嶙峋，顶为巨石挤压而成，非常险峻。
竹溪庵位于中军帐西北，是金代大学士党怀英的读书处，额匾为“竹溪庵”，《竹溪集》就是在此著成的。隋唐以来，历代名流隐士纷纷隐居于此，并著书立说，所以这里又叫作书坊。抗日战争时期，竹溪庵和清康熙年间建造的玉帝阁被日军焚毁。如今尚存“玉皇上帝”石匾额、元大德四年（1300年）泰安州儒学教授时震撰《竹溪庵记》残碑、明正德十二年（1517年）的僧塔碑和明许应元的题刻等。
光化寺位于徂徕山的东南麓，创建于北魏年间，隋代时称为光化寺，宋时易名为崇庆寺。元初，兖州军节度使时珍重修寺庙，使其位于左右双峰的“怀抱”，寺前有诸山，如翠屏遥列，寺后有山泉引流入庭。如今，寺院正殿内的四壁上有清代《西游记》故事壁画，院中配房分列、古柏挺立。东山门内有清乾隆、光绪年间的重修碑。院西南的古松冠盖如伞，遮地约亩余，据说是唐朝年间种植的。光化寺北门路东有一巨石，名曰将军石，高19米，宽24米，厚12米，上面刻着北齐武平元年（570年）的隶书《大般若经》，共计89字，每字直径约13厘米。寺东南路西有墓塔林遗址，如今尚存数十块塔石，均为元明时期的遗物。墓塔林东是映佛岩，其巅有一块巨石，巨石的南壁上刻着隶书的《般若波罗密经》，现存85字，字字古拙苍润，为历代书法家所推崇。
徂徕书院遗址位于徂徕山北，宋宝元元年（1038年）至康定元年（1040年），学者石介在家服丧期间，筑室讲学，当时称为讲书堂，人称“徂徕先生”。旁边有读易堂，为石介门人姜潜在此随孙复、石介学《春秋左传》、《易经》之所。石介在蜀时曾寄姜潜诗句：“连云栈外四千里，读易堂中一卷书”。庆历二年（1042年），石介被召为国子监直讲，徂徕书院停办。
竹溪位于徂徕山西南麓，溪水西流，周围峰峦突起。金代明昌年间泰安人安升卿在徂徕题刻中有“访竹溪六逸于乳山”之语，南崖路旁的巨石上是其题写的“竹溪佳境”四个大字。坡下就是二圣宫，为元初时珍所创建，为祭祀孔子、老子的场所，此后又增建了玉皇阁、王母殿、三清殿。元代时，儒家学者麓森曾在此隐居，如今只存房基。
第八章 齐鲁名山古寺（10）
开元二十八年（740年）， 唐代大诗人李白迁居东鲁，与山东名士孔巢父、陶沔、韩准、裴政、张叔明等人隐居在竹溪。他们在此纵酒酣歌、啸傲泉石、举杯邀月、诗思骀荡，世称“竹溪六逸”。 后来李白在《送韩准裴政孔巢父还山》中写道：“昨宵梦里还，云弄竹溪月。”是对在竹溪隐居生活的深情回忆。元初，理学家、集贤大学士许衡曾弃官避世于此隐居，演习《易经》，室匾“鲁斋”，学者称其为鲁斋先生。而今的竹溪虽已无唐代碧玉千竿的胜境，但清流依旧、山月无恙，正所谓“迄今人去已千载，流风余韵犹宛然”。
隐仙观遗址位于徂徕山礤石峪溪东岸，坐北朝南，依山势叠筑而成。前面是玉皇殿，分上下两层，上层为木结构，下层有石砌门，匾额为“金阙云宫”。后面是3间三清殿，西侧有3间吕祖殿。
徂徕山碑刻、刻石众多，现有碑碣54块，摩崖刻石113处，其中有“大般波罗密经”、“波罗密经”、“炼丹炉”、“贫乐岩”、“卧龙”等隶、草、篆名人石刻。曹植、李白、杜甫等历代文人也曾在此留下足迹与墨刻。而徂徕山最著名的摩崖在黄花岭乡徂徕山东段南侧的映佛山顶和光华寺东南，是北齐年间（570年）刻下的隶书，其与泰山经石峪与邹县铁山刻石齐名。而且，徂徕山还是山东省抗日武装起义的革命圣地，建有徐向前元帅题写碑名的“抗日武装起义纪念碑”。
徂徕山群峰叠翠，沟壑幽深，地形、地貌丰富多样，是建国后人工造林的全国先进单位之一，1992年被公布为国家森林公园，风景资源质量达到一级标准。
九、小泰山：鲁山
鲁山位于山东省的中心，是山东四大高山之一，属泰沂山脉，是淄、汶、弥、沂四河的鲁山龙潭峡
发源地，主峰观云峰海拔11083 米。山地以石灰岩和花岗岩为主，其花岗岩与泰山花岗岩层相似，形