立太平道，以施送符水为名，招收徒众，并借机篡夺汉朝江山。
传说张角不但能够呼风唤雨，而且能将“不死符”施在徒众身上，使徒众在冲锋陷阵之时不畏刀劈剑砍，汉军每次与之对阵，无不大败。黄巾起义迅速席卷中原地区，最强盛时有上百万兵力，汉朝江山摇摇欲坠。
据后世流传，张角能够将死去的人变成行尸，用来冲锋陷阵，而且不用浪费粮食。这就是民间秘术中的阴阳行尸大阵。
但中原地区有的是奇人异士，无论是袁绍和袁术，还是后起之秀的曹操和孙策，身边都有一批精通秘术的谋臣。
张角的法术在那些谋臣们的面前，完全失去了作用。所以，黄巾军在数路诸侯的围攻之下惨败，一场轰轰烈烈的农民起义，就这样消失在历史的长河中。
自那以后，阴阳行尸大阵隐匿了数百年，直到元末才出现。
和尚出身的朱元璋，带着手下一批死士参加了郭子兴领导的抗元义军。那批死士在战场上的表现实在出乎别人的想象。只要那批死士出征，没有打不赢的仗。郭子兴庆幸自己得到了朱元璋这位能人，为了笼络朱元璋，不惜将自己的义女下嫁身份低微的朱元璋。
有了那批死士，朱元璋在义军中的地位和权势直线上升，私欲的膨胀，使他萌生出取代郭子兴的念头。就在他羽翼渐丰之时，郭子兴离奇地死了。明史中记载，郭子兴与某些将帅不和，终以愤恨卒于和州。
明史是朱元璋派人编的，该怎么编，完全按他的意思。所以，明史记载上的可信度，值得人怀疑。郭子兴是怎么死的，仍是一个历史之谜。
据史料记载，朱元璋小时候患过天花，虽然没死，却留下满脸的大麻子，他的下巴比较长，微微上翘，额骨稍凸，深目线眉，双颊高而扁。就是这样的一个丑八怪，明代的御用文人居然说他是帝王奇相。
若真按相面术去看，这样的面相，确实是个奇人之相，完全符合相术中异术高人的相貌。所以，朱元璋既是一个帝王，更是一个精通民间秘术的奇人。
以朱元璋的手段，要想害死一个人，简直易如反掌。
正因为如此，当上皇帝后的朱元璋，害怕有人利用民间秘术害他，才绞尽脑汁想杀尽天下的奇人异士。
像这样的历史真实事件，是不可能出现在明史等资料中的，最多也就是在民间流传。
所以，老地耗子说的故事，确实有可信之处。
朱元璋所设御用拱卫司，就是后来的锦衣卫。锦衣卫公开从事侦察、逮捕、审问等活动，但实际上却是探访民间的能人异士。明初时，锦衣卫所侦办的几宗大案，虽然针对的是朝廷命官，但牵连甚广，有不少“无辜”的人都卷入其中。细心的人会发现，无论是“胡惟庸案”，还是“蓝玉案”，都能找到与秘术有关的影子。
朱元璋虽然杀死了不少奇人异士，但不可能全部杀光，有不少民间秘术还是暗中传承了下来。
要说起行尸，其实在明清两朝的湘西一带非常盛行，就是民间传说的湘西赶尸。精通秘术的道士将死人的尸体变成行尸，使行尸听命于道士，利用夜晚阴气的保护，将尸体送到目的地。
会赶尸的道士，不一定能布阵。道士赶尸只是一种职业，为了生活。他们有自己的行规，绝对不会在赶尸时颠倒阴阳，使行尸向生人发起攻击。但有一些法力高强的人，利用邪术控制许多具行尸，在自己隐居的地方布下阴阳行尸大阵，防止生人的侵扰。
据那个老道士对苗君儒说，即使会布阴阳行尸大阵的人，也不一定去布阵，因为阴阳行尸大阵一旦形成，就无法收手。布阵的人要不断地修炼邪术，才能控制行尸，一旦行尸控制不住，第一个丧命的，就是布阵的人。倘若遇到高手，破了阴阳行尸大阵，布阵的人也会丧命。
阴阳行尸大阵其实就是一柄双刃剑，害人也害己。
其实要想破阴阳行尸大阵并不难，方法也有很多种。其中的一种就是找到阳年阳月阳日阳时生的童男子，取其尿液和精血，并配以秘术，以阳气对付行尸的阴气，从而破阵。当然，破阵之人也需精通秘术，且道行要深。
朱元璋的道行高深到什么程度，没有人知道。但他参加义军到登基当皇帝，那么多年来，没有人能够破他的阴阳行尸大阵，这是铁的事实。
有一个精通秘术的祖宗，后代子孙自然想钻研秘术，于是明朝的皇帝中，不少皇帝并非治国之才，却喜好钻研秘术，明宪宗朱见深就是其中的一个，他不但钻研秘术，更经常与宠信的大臣切磋。明史中记载：李孜省最初是江西布政司的吏员，由于贪赃被削职为民，却因为学习过五雷法这样的方术而受宪宗宠幸。而有一个叫继晓的和尚，据说知道多种“秘术”，一步步得到了皇帝的信任，和皇帝一起在宫内大搞神仙方术，弄得宫中乌烟瘴气。
另一个正德皇帝朱厚照，更是将秘术钻研到了女人的身上，以期采阴补阳，白日飞升成仙。
而嘉靖皇帝朱厚璁，更是整日不理朝政，只顾修炼秘术和丹药，弄到后来因吃丹药中毒而死。
朱元璋的子孙们，尽管有修炼秘术的书籍，却没有祖宗的那份天赋。就如一个没有资质的粗人，就算拿到了绝世武功秘籍，也不可能成为武林高手一样。
朱元璋怎么都没有想到，他赖以开国的民间秘术，到了他的子孙手里，却派不上用场了。崇祯皇帝在李自成攻入北京城时，不但提剑砍杀了不少皇室子孙，还在上吊之前，命人一把火烧了藏有许多民间秘术书籍的文华殿。
因而自明朝以来，许多玄门秘术都消失了，阴阳行尸大阵就再也没有出现，成为了民间的传说。
惨叫声就在前方不远，像是一个女人发出的。
苗君儒和虎子手持火把疾步冲上前，跑了一阵，却没见着人。还是虎子眼尖，在路旁的一棵小树上，看到一片被撕扯下来的麻布。
苗君儒清楚地记得守金花身上就是穿着用兽皮和麻布缝制的衣服。这一小片麻布，会不会是从守金花的身上扯下来的呢？
守金花不是已经离开了吗，怎么还会走这条路？如若不是她，又会是谁呢？
虎子举着火把晃了几下，说道：“苗教授，管不了那么多了，快走吧。”
两人继续往前赶，走了半个多小时，听到一阵枪声，看到前面有火光，苗君儒喊道：“是大当家的吗？”
李大虎的声音充满了恐惧，完全变了调：“苗教授，救命呀！”
苗君儒走近了一些，看清是二三十个人影围着李大虎他们，老地耗子倒在地上，不知道死了没有。崔得金举着枪，一步步地后退着。最近的人影离他们不到两尺，情况万分紧急。
从那些人走路的样子判断，肯定不是活人。
阴阳行尸大阵究竟有没有传说中的那么可怕，生性不怕邪的苗君儒也想知道。他放下装桃子的衣服，对虎子说道：“赶快脱下一件衣服，撒尿在上面。”
他接着咬破左手中指，用指血在右掌心画了一个五雷大法。
霹雳声中，一道闪电从他的右掌心射出，击中第一具行尸。行尸往后退了几步，仆倒在地。
苗君儒大惊，这五雷法是一个道教高人交给他的，内含金、木、水、火、土阴阳五行之法。施法者的自身道行达到一定的境界，使用时以气运神，以神化形，以形化虚。而后忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚，阴阳虚实相通，方可震慑邪物。
遇到任何邪物，只需使出五雷大法，就能使邪物灰飞烟灭。苗君儒以前用这个方法，使一具百年僵尸瞬间化为齑粉。
走近了一些，苗君儒终于看清几具行尸的样子，有的披头散发，有的脑后居然拖着辫子。其中一具行尸，身上居然穿着明朝锦衣卫的飞鱼服。明朝初始，飞鱼服并非锦衣卫都有的“工作服”，而是与蟒服、斗牛服一起作为内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。能够穿着飞鱼服的人，即便级别不高，也是替皇帝立过大功，深得皇帝宠爱的狠角色。
这些行尸身上的穿着打扮，从宋朝到民国初年的都有。也就是说，这些行尸生前是不同年代的人。
被邪恶的术士控制下的行尸，自然比一具百年僵尸要难对付得多。
一股浩然正气油然而生，苗君儒大喝一声，接连画了几道五雷大法，击倒几具离李大虎等人最近的行尸。
虎子将一件撒了尿的衣服递过来，问道：“苗教授，还要我做什么？”
苗君儒拔出青釭剑，叫道：“把你左手的中指血抹在这上面。”
他把剑递给虎子，接过那件沾满童子尿的衣服，凌空抛了出去，双手结成辟邪伏魔手印，口中念道：“临兵斗者皆阵列在前，疾！”
这道家的辟邪伏魔手印，内含佛教的大日如来手印，依次分为普贤三昧耶印、大金刚轮印、内狮子印、外狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和隐形印，有九种不同的变化，为佛道二教结合的法术，能降服九天十地一切妖魔。
一声“疾”之后，苗君儒的手心出现一道金光，射在那件衣服上，只见那件衣服悬浮在李大虎等人的头顶，衣服由上自下放射出一道金光，像把雨伞一样罩在他们的身上。
有几具被金光罩住的行尸，身体冒出蓝色的火焰，像触电一般弹跳起来，扑向崔得金等人。
说时迟那时快，苗君儒已经接过虎子递来的青釭剑，一个箭步冲上前。耀眼的剑光中，几具无头行尸再次仆倒在地，身体慢慢萎缩，眼见着化为黑色的粉末。
虎子一声尖叫，苗君儒望去，见虎子的身后出现了十几具行尸。这些行尸的动作似乎要快得多，几乎与正常人一般无异。在尖叫声中，有两具行尸抓住虎子的胳膊，张开黑乎乎的獠牙，朝他一口咬下。
一旦被行尸咬中，身体就会中了尸毒，用不了多久，一个活生生的人，就会变成一具毫无生命而任人摆布的行尸。
就算苗君儒的身手再快，也没有办法去救虎子，眼看着虎子就要被行尸咬上。
可就