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如此，只是于花红柳绿的日子，月弄花影星稀，摘一串凝露的花朵，别住青丝三千，寂静，雾起，瞭望隔岸的海，无边无际，波澜四起，深蓝色的水域，缀满亮晶晶的笑意。懂得，别惦记，这里花开四季，门扉半掩，只为风中，传来安然喜乐的消息。
低眉，浅笑，眼中万千情绪，纵是无语还清欢，一缕斜阳里安暖，无论，记得，或者忘记，都，一直在这里！懂得，云子絮语，风中之灵犀。
独坐幽径绿芜处，那转角暗寂的房子里，一束柔美的灯火，不远，就在这里，消瘦的背影，于一堆讲座文稿面前，袅袅的烟火迷离，忽明忽暗，是心透露的秘密，拿起隔置许久寂寞的笔，纸张上巫山神女，宋玉文深，入梦，惊鸿一瞥的美丽。
歌声迤逦，忽然，走远，雾气，是你遣散不了的忧郁和窃喜！暗暗神伤，窃喜。窃喜，幸福和残酷的秘密。云知道，案几，烟的迷离，袅绕你温柔的笑意，隔岸的烟火是如此的炫丽，炫丽。而我，寂静，无语。
静夜，只将自己的花魂一瓣留存于这里，听风中之絮语。感动微笑，无语。懂得，知己多寂寥，静静的品，墨语琴音，冰心玉壶存，情真安暖而馨香，留存的牵挂，寻找的印记，感动，云无言，如何是不懂得？
懂得，因此，念，在远，记得，或不记得，那一缕邂逅知己最冰心的记忆都已经镶嵌在这里，说与不说，懂我，就一定懂得！午后，歌音袅袅，静静的听花语安然，知己逸如风，方好！
烟雨尘埃，牵绊的繁花藤萝正葱茏，彼此，匆匆着追寻的步履，只将灵魂，安放于这里，茅屋清溪，晨暮日夕，今日复明日，年年复年年，彼此，素淡深情如许。
正文 第八十五章：人贵知恩；贵在感恩
readx；1、天地呵护之恩
人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。
2、父母养育之恩
十月怀胎，一朝分娩，精心喂养，呕心沥血，养育成人，望子成龙，极尽财力精力。儿行千里母担忧，冷暖成败均在父母惦记之中。父母大恩终身当报。切莫做不孝子孙。
3、良师培养之恩
一个人所受教育，从启蒙开始，教师的作用是巨大的，有时甚至是决定性的。无论学文习武，还是士工农商影戏科研，如遇良师导引，终身受益或决定方向前程。恩师之恩当衔环相报。
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4、贵人提携之恩
千里马常在，伯乐不常有，多少千里马郁郁不得志，更终成为卧槽马？人的一生，如果能遇到一两位赏识自己并给自己机会的贵人（上司、尊者、权贵等），将会少奋斗很多年的。贵人之恩，没齿不忘。
5、智者指点之恩
在关键时予以指点，施以思想火花，让你或者茅塞顿开少钻牛角尖，或者悬崖勒马免入歧途，避免走上歧途陷入绝境，从而前途一片光明。指点迷津之恩当加倍相报。
6、危难救急之恩
人生在世，难免有些磕磕碰碰，天有不测风云，人有旦夕祸福，遭遇急难之事、身处于绝境之时，友人或路人在危难之时显身手，出钱出力甚至出血，使己绝处逢生，此恩莫大善焉！生活中，没事时，朋友很多，一旦有事，借口更多。
第八十六章：匆忙走路的人
readx；我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们的头低下，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为在他即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然是有所焦灼。这种人的惟一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。
这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻，那个时刻对于他好像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中也许真的那一刻可以令他满足，可是不知道他袋子内所有的时候已经花尽了。我的心不免替他难过。
一条溪水从孕有它的湖泊往下注时，它就迸发着，喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途，一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的细流汇集添加，最后才徐徐地带着白沫流入大海里，它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。
它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺盛；哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不是那个终点。终点是它的完结。到达了终点，已经没有了它。它完结了。
我们岂可忽略我们途程上的每一瞬！
如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个说话人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。
一颗星，闪着蓝色光辉的星，似首不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光，也许它的本体早已寂冷，或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响，这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光，绝没有想到永久同后来，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮，我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星体有所领悟呢？
那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途程如同一条线，我们是说一点长还是一条线长呢？
忽略了最大最长的一节，却专门守候那极小的最后的一个点，这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。
伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗？告诉我，我不是怀疑者。
不是吗？最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综合起来方表现得出生命，同各个音有规律地连贯起来才成为曲子，各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。
专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但铁轨略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来？
故此我要强辩陨星的存在不是短促的，我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬余，它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留，有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢！
过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心，因为他活着犹如没有活着。
第八十七章：人生；如云水 ；沐你春风
readx；流水下山非有意，片云归洞本无心。
云，水，天地造化的精灵，世间的妙物，看似有形，却存在于无形。以无意而美妙，以无形而精彩。
云，因随性行空，也就无忧；水，因无意漂流，方显那么洒脱。坛经曰；“流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。”多么禅意的话，富含多深的人生智慧。是啊，人生如此，方是上乘的处世之道。
想来，人若是学云水一样遵循本性，凡事删繁就简，别心存妄念，随缘，随意，就会简单而得快乐。
如此，片云的无心，流水的随意，皆得到了无形的自由，换得了有形的美妙精彩。
云
云，以天马行空的形，变幻无穷，美轮美奂；云，以大美无心的意，依风为笔，依光为色，写意天空，渲染美妙丹青。大像无形中，装点苍穹，布施烟雨，那么随意，即便，飘入洞中，并非存心而为。始终是，随心随性，把美留给世间。春天，洁白如玉，温润和曛，蓝天白云，惹得花开，诱得鸟鸣；夏天，热烈浪漫，山峦叠嶂；秋天，天高云淡，如絮漂飞；冬天，素颜淡然，沉稳厚重。不管，季节如何变幻，总是随性而为，行自己的道，显自己的形。
还有，还有云的飘逸简单，云的洒脱单纯，随性而美，见点阳光就灿烂，化作云霞，裁成霓裳羽衣，丽袂飘飘，妙若一曲惊鸿舞。就算有时，无心懂得风的忧愁，还是，无意化雨，释放堆积在天空的忧伤，随意处，留得祥云万丈。
人说，闲云野鹤，神马浮云，过眼云烟，白驹过隙。。。。。。其实，说的就是云的随意，云游四方，遵循本性，随心随意，无需存心留下什么，无欲，也就无忧，来也一片云，去也一片云。人若片云心，哪来忧烦苦终生。
如此想来，修一颗云心，悟得摩诃，不以物喜，不以己悲，顺其自然，不也快意人生。百年人生，不枉来一回。正如，坛经所曰；“佛者，觉也，法者，正也，僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。”与其，枉费心思追求快乐幸福，不如，不如清心寡欲，修得片云心。
就这样，真的希望自己可以做一个飘逸如云的凡间散人，捻风弄弦，引得闲云野鹤，闲窥云影学裁衣；真的希望自己，不想看破红尘，亦不可心如止水，但可以，不以物喜，不以己悲，纵然名利万千，也能视为过眼云