方士传奇- 第2部分

　　　　毕，口引北方玄曜之jīng黑炁。

　　　　因闭炁五息，咽津五过，使充布肾腑之中，结作五神，黑衣冠，状如水星，上入绛宫，左三右二，分入两膀胱，穿尾闾穴上，充布两肾间，神面相向坐，顺时吐息。

　　　　（图略）

　　　　次就座，正向本命上，#14176；目，叩齿十二通，yīn诵

　　　　太微天帝君素语内呪：

　　　　黄元中帝本命之神一气侍脾使我得眞

　　　　宝藏生华结络紫晨变景鍊容保我长延

　　　　后物而倾千神来臣老君玄籙书名神仙

　　　　长生久视与天长存

　　　　毕，口引zhōng　yāng高皇之jīng黄炁。

　　　　因闭炁一息，咽津十二过，使充布脾腑之中，结作十二神，黄衮冕，状如土星，下布脾内，神面相向坐，顺时吐息。

　　　　存五方炁都毕，又微呪曰：

　　　　五炁溷生玄上之jīng充布五腑六宫鲜明

　　　　内灌外溢表里俱清灭秽招眞我飞太灵

　　　　常对高晨诵咏洞经

　　　　（图略）

　　　　次想左目出rì，右目出月，并径九寸，在两耳之上，名曰**高牎，想定，微呪曰：

　　　　太上玄一九皇吐jīng三五七变洞观幽#14176；

　　　　rì月垂光下敬神庭侠照**太一黄宁

　　　　帝君命简金书不倾五老奉符天地同成

　　　　使我不死以致眞灵却遏万邪祸害灭平

　　　　上朝天皇还老返婴太帝有制百神咸听

　　　　毕，口吸rì月一息炁，分三九咽，结作二十七帝君，并紫衣冠。内九帝下入绛宫，穿尾闾穴，上入泥丸。又九帝，亦下穿绛宫，入下关之境。又九帝，入中关之境。令rì光使照一身，内彻泥丸，下照五藏，肠胃之中，皆觉洞照于内外。令一身与rì月之光共合，良久，叩齿，用嘻字吐息。

　　　　（图略）

　　　　次心存二十四星，大一寸，此法每rì行住坐卧皆可修之，如连结之状。又存每星中各有一人，合二十四星，皆如婴儿之状，并**无衣缨。于是二十四星从虚空中降，回绕一身之外三帀。毕，祝曰：

　　　　二十四眞回入黄庭口吐黄炁二十四星

　　　　灌我命门百神受灵体充骨彊#19487；魄安宁

　　　　五藏受符天地无倾

　　　　毕，口吸二十四星一息炁，咽津二十四过。时觉吞一星，从口中径至脐中，又觉星光映照于一腹之内，洞彻五藏。又存星光化爲二十四眞人，并口吐黄炁如烟，以布脐中，鬱鬱然洞彻内外，良久，用呼字吐息，心拜三十九过。次思兆身三十九户，逐一分明，各有神眞，严固守之。存三十九君各降眞炁，来灌兆身三十九户，咽津三十九过。次振左手三过，法振流金火铃；次振右手三过，法掷豁落七元；次仰头摇颈九过，法承天；次鼓脚一过，法履地；次摇身二七过，以欢万神；次拭目三过，以明三光；次捻鼻七过，以通明梁；次按眉后两穴三过，以塞邪源；次轮耳三周，以开天牎；次咽液九过，以味玉律。以用前修导一身都毕，万神皆欢，乃微呪曰：

　　　　承天履地出入洞门左振流铃右掷七元

　　　　带金佩玉仙衣纷纷八景罗列策轝乘云

　　　　万遍朗达飞入帝晨

　　　　毕，平坐诵经，存帝一尊君对兆面前，空玄中坐，尊君之口正对兆口，听兆所读眞经。

　　　　（图略）



………【《烟波钓叟歌》】………

　　　　yīn阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达yīn阳理，天地都在一掌中。

　　　　轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

　　　　神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

　　　　一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为jīng艺。

　　　　先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦论八节，一气统三为正宗。

　　　　yīn阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五rì都来换一元，超神接气为准的。

　　　　认取九宫为九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符，八门值使自分明。

　　　　符上之门为直使，十时一位堪凭据。直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。

　　　　六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，yīn遁逆仪奇顺行。

　　　　吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜。更合从旁加检点，余宫不可有微疵。

　　　　三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。

　　　　又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作yīn私和合事，请君但向此中推。

　　　　天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。

　　　　地户除危定与开，举事皆从此中去。**太yīn太常君，三辰元是地私门。

　　　　更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。

　　　　但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。

　　　　能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。

　　　　天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。

　　　　假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。

　　　　戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲rì那堪见未宫。

　　　　丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。

　　　　又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。

　　　　五不遇时龙不jīng，号为rì月损光明。时干来克rì干上，甲rì须知时忌庚。

　　　　奇与门兮共太yīn，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。

　　　　更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。

　　　　天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。

　　　　甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，yīn时地下亦如之。

　　　　若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五yīn位，又宜为主好裁详。

　　　　直符前三**位，太yīn之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。

　　　　九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太yīn位，若逢**利逃形。

　　　　天地人分三遁名，天遁月jīng华盖临，地遁rìjīng紫云蔽，人遁当知是太yīn。

　　　　生们六丙合六丁，此为天遁自分明。开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。

　　　　休门六丁共太yīn，yù求人遁无过此。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。

　　　　庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？六庚加丙白入荧，六丙加庚荧如白。

　　　　白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。

　　　　丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆。丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。

　　　　庚加rì干为伏干，rì干加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战于国。

　　　　庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加壬之时为上格。

　　　　又嫌岁月rì时逢，加己为刑最不宜。更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。

　　　　此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀入江，

　　　　六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神，百事逢之莫措手。

　　　　丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神，为事如意十仈jiǔ。

　　　　八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。

　　　　景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。

　　　　篷任冲辅禽阳星，英芮柱心yīn宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。

　　　　大凶篷芮不堪使，小凶英柱不jīng明。大凶无气变为吉，小凶无气亦同之。

　　　　吉宿更能逢旺相，万举万全功必成。若遇休囚并废没，劝君不必进前程。

　　　　要识九星配五行，各随八卦考羲经：坎篷星水离英火，中宫坤艮土为营，

　　　　乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。

　　　　废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷，相在初冬与仲冬，

　　　　旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。

　　　　十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十jīng为使用为贵，起官天乙用无遗。

　　　　天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机，洞彻九宫扶明主。

　　　　宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，

　　　　三至四宫行入墓，仈jiǔ高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃，

　　　　若是有人独出者，立便身躺见而光，虫禽尚自避于网，事忙匍匐出门墙。

　　　　假令立分丙辛rì，事用禺中另四张。节气推移时候定，yīn阳顺逆要jīng通。

　　　　三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里jīng微诀，非是贤人莫传与。



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　　　　这里生活着各种闻所未闻的奇怪种族，他们之间或针锋相对，或貌合神离，但都怀有虔诚的信仰。

　　　　然而，数百年来，英雄、枭雄层出不穷，族群间的杀伐亦愈演愈烈，众生信仰的神袛却再也不曾降临于世，象征裁决之力的天雷之力再也无人掌握……

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　　　　众生的过失由神来裁断，那么神的过错由谁来判罚呢？

　　　　这其中蕴藏着多少惊天的秘密？

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………【第一章　上清大洞真经】………