为你差的又岂止太远，也可以说你简直是一窍不通。你与唐玄奘不同之处在于，他前身本是金禅子，是释迦牟尼第二弟子，在佛法修为上已是深得多了，当今佛界，这方面的修为罕有谁能超得他过。再加上此次灵山取经，以一个肉身凡胎吃得此般苦，释迦牟尼如来封了他一个旃檀功德佛，也不为过。以他修为他的前身已临佛的境界，只是碍着一个机遇罢了。”
第六章 欲海之菩提老祖（六）
悟空听了不住点头称是。
老者又道：“你却不同，一方面你在仙界名声甚大，但是你这名声很大是怎么来了，你比谁都清楚。而且你的出身与唐玄奘不同，你没有一个得力的靠山，只是靠着打打杀杀挣了点名头，自西行以来，你所遭劫数也不过是八十一难。就凭这个你加身佛位，自然引起非议。若是论道行，仙境之中比你修为深的多的何止牛毛一般，但是他们却都没有你的名头响，那只因为他们没有你的胆子大，没有有的胆识高。悟空，你有多少斤两，放眼三界之内，还有谁比我更清楚。”
悟空点头道：“师傅教训的是。”
老者道：“我仅教了你地煞之数的变化和行走天地的筋斗云，这几百年之中你若是能沉下心来苦加修炼，修为当是不浅。不过话虽如此说，若真是像我所说一般本本分分的修炼，你的成就还绝不会像今日如此的风光。看来，光凭着苦修还是不行的，非凡的胆识也是至关重要的。就因为此，你的佛位加身，给了很多意欲佛光加身的修行者，树了一个样本。那些修炼者有的已是修了几万年，那又怎么样，仍然是见不到佛光加身，哪像你，才出道几年，便混的如此风光。其实不管天界地界还是人界，这‘欲’字最是难去。否则又怎能有这无穷无尽的欲海亘在娑婆世界也极乐世界之间。”
说罢，老者眼望前方，似乎若有所思。
悟空见了，不敢便就此插话。转到老者身后，又轻轻捶打。
老者好似被惊醒了一般。又接着道：“这么多年来，我一直在思考一个问题，那就是这佛家的‘欲’是不是要强行去掉。这欲海为何就成为欲海？欲海何来，世人与一般仙家不知，我又怎能不知。当年阿弥陀佛在极乐世界另立天地之时，曾立了一个规矩，凡入极乐世界者须得把自身所有欲望全都去了，去掉之所就是娑婆世界与极乐世界交界之处。故你所见到的欲海，皆是各位进入极乐世界的佛家身上强行拿去所致。成佛者尚有如此多的欲望，又何况世间俗人？”
老者停了停，又喃喃的道：“不管是人，还是神，或是佛，若是没了欲望，纵是与世长存，那又怎么样，这样活着又有什么意思。”说时声音已是低了，就像是自家和自家说话一般。
悟空见老者沉思了良久，便悄声道：“师傅，那极乐世界是个什么模样，您可知道？”
老者顺口答道：“一个个木呆呆的，没有一丝儿趣味。”好像是突然惊醒一般，道：“你这猢狲，打听这个做甚？总之你机缘未到，便到不了极乐世界，待你有了机缘，自己再去看吧。”
悟空又道：“刚才您老人家说了东方还有一个什么什么琉璃界？”
老者笑道：“你的记性不错，还记得，那是东方净琉璃世界。在东方净琉璃世界也有三圣。”
第六章 欲海之菩提老祖（七）
悟空听了，大奇，心道：这世界怎么都流行‘三’字？正在纳闷。只听老者道：“这教主为药师琉璃光如来，又叫大医王佛，或说药师佛。”
悟空听了，心道：既是药师佛，定是治病救人的。
老者接着道：“药师佛，于三界之中威望甚高，都道成仙成佛不生病，其实那是大错特错，只是保养的好，一向不生病罢了。仙佛不生病则已，若是一旦生病又岂是寻常医家看得了的？就是释迦牟尼也曾生得病来。”
悟空听了大奇道“那释迦牟尼如来也曾生得病？”
老者道：“不错，不久前就病了一次，就是在你佛位加身前不久罢。当时药师佛并没有来，而是派了他手下两个侍协过来。这两个侍协便是日光和月光了。”
悟空道：“哦，这相名字好熟，是不是那日光菩萨和月光菩萨？”
老者道：“不错，便是这两个小辈。”
悟空听了，心道：“我这师傅，到底是何来路，怎么于佛家之事，知道的如此清晰，日光菩萨与月光菩萨也只能称为小辈，心上颇疑。”心下想着，手下便不由得放慢了。
老者早已觉察，道：“悟空，你不知，我与药师佛颇有些交往，我教你的一些草头方儿还是从他那儿学的呢。”
悟空一听，已知师傅猜得了他的心思，说道：“没听您说喱。”
老者笑骂道：“泼猴，你才跟了我几天，又怎能知道我的事情。”
悟空陪了个笑道：“师傅责骂的是。当年护唐玄奘师傅西行之时，他若骂俺泼猴，俺便有些恼了，不知为何，今日自师傅嘴里说出来，感亲切的紧喱。”
老者道：“你倒学了些甜言蜜语来孝敬我。”
悟空笑道：“我难得在师傅面前，今日也叫师傅开开心喱。”
老者拈须微笑，闭目享受，一脸坦然，只觉心下甚是舒服。平日里总怕悟空惹些麻烦于他，可是身边总没有个人，活着又有什么意味？只觉几万年来，只以此日最是舒心。
老者又道：“日光与月光与药师佛便是东方净琉璃世界的三圣，也就是佛家所说的‘东方三圣’了。日光与月光实是药师佛成佛前的两个儿子，日光为长，月光为次。我与药师佛交往密切，故而呼日光与月光是小辈，便是这个因由。”
悟空道：“好没来由，这东方净琉璃世界都是他父子天下。也不避讳则个，不嫌人家咬了舌头。”
老者笑道：“你可知西方大势至与阿弥陀佛是何关系？”
悟空听此一问，心中一动道：“莫不是也是父子。”
老者哈哈大笑道：“孺子可教，不错，大势至实是阿弥陀佛成佛前世间次子。”
悟空道：“那长子是谁，可也在佛界？”
老者道：“不错，确是也在佛门，不过不是长子，倒是长女，大势至排列为二故而道他为次。”
悟空听了，也笑道：“闹了个笑话喱，倒叫师傅见笑。”转念之间，忽的向着老者道：“阿弥陀佛的长女定也不是一个无名之辈？！”
老者只是不答。
悟空见老者不答，知是默认，略一思索，不由失声道：“莫不是南海观音！”
第六章 欲海之菩提老祖（八）
老者微笑点头：“你这猢狲有些慧根，一猜便能给你猜着。”
悟空听老者如此一说，不由得愣住了。
老者见悟空听了，知其心思，道：“有什么不妥么？”
悟空转到老者前面道：“师傅，今儿个我算是长了见识，原来这佛家也与那世间一样，总是亲牵着亲。这重要位子总也给自家人占了，流不得外人田地。”说到后来，气愤之情溢于言表。
老者见了悟空神态，心下不由赞叹：能得此等徒弟，实也是我的造化，老天有眼，竟然送得我如此一个徒儿，起先我倒是误会了他，总觉得他给经我惹些祸端。就是这等惹了祸端又当如何，像这等祸端不该惹么，有此等心肠，比什么菩萨，佛家都强得多了，单以此而论，就是入了佛位也绝不为过。怎么就会在这欲海之中耽搁如此许时光？看来，悟空进不了极乐世界当另有他因。必定于这娑婆世界还有重大未了之事。未来之事，实难堪破。心下不由暗自叹息。
老者道：“泼猴，遇到事情总是沉不住些气儿。”
悟空道：“师傅，徒儿说错了话么？”
老者道：“也算不得错。不过这倒是有情可原的。”
悟空听了道：“师傅，我倒不明白了，为何就说有情可原。”
老者道：“你有所不知，西方极乐世界，本是荒芜之地。没有日月没有星辰，也就没了光亮，自然无法住得。后来阿弥陀佛发现有一样东西可以解决光亮的问题。”
悟空道：“哪一样？”
老者道：“就是这欲望之海。阿弥陀佛于娑婆世界游荡，做些佛家当做之事，在行至南赡部州地界时，遇到一怪兽。怪兽名唤‘金狈’，金狈本就灵敏，能吸天地精华，为已所用，初，金狈不曾作恶，也仅在山间昼伏夜出，很是本分。金狈居所离地方是沃矮斤肩国国都后面的斤肩峰。此峰秀丽，山明水秀，实是一个修炼的好所在，当初阿弥陀佛来到此地之后，深为此峰所动，便居于此，以修炼。修炼期间便发现此金狈甚是乖巧灵敏，便对其多加留心。斤肩峰秀丽，便多有有钱人家公子，以及商贾来此玩耍。阿弥陀佛见金狈每当这些人来时，则踅伏于山涧或是路边，于路人遥遥相望。阿弥陀佛对其也也未曾在意，只是自加修炼。到了后来游人突的减少，阿弥陀佛偶到城中去，听沃矮斤肩国中盛传斤肩峰有怪兽出没食人。阿弥陀佛听了，知道是那金狈所为，心里甚感不安。毕竟自己在此修炼了好一段时间竟不能保得此间百姓安康。阿弥陀佛找到金狈便欲取它性命。”
“金狈说：‘阿弥陀佛，你错了，你的道行虽然深厚，但是在这件事上，总扛不过一个理字。我所吃的都是该吃之人，我算不得有罪，你自恃道行深厚，强要取我性命，不是你们佛家作为，你若杀了我，你也违背了佛家法旨。’阿弥陀佛见金狈与他理论，奇Qīsuu。сom书便问金狈：‘你说不是你的错，我来问你，这游人何罪，他们见山峰秀丽，来观赏一翻，就像你和我一样，也不是见此峰幽静，方在此修炼。你说你无罪，为何吃了他们，你吃了他们，便是你的错。’金狈说：‘我在此地修炼，与你一样，这确实也没有错，不过先错在他们这些人。’”
第六章 欲海之菩提老祖（九）
“阿弥陀佛说：‘你说是人类的错，你倒说出个名堂出来，若是说的有理，我便不杀你。’金狈说：‘如果你这样说就好，我现在就与你来说上一说。你来看，斤肩�